まとめ
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二次創作という行為を一次創作物に対する愛の発露として捉える見方があるけれども、その観点から正しい二次創作と間違った二次創作を区別することがはたして可能なのか、可能だとすればどのようにして可能なのか、ということについて考えていた -
たとえば『放浪息子』の二次創作として、千葉さんがにとりんのちんこをマミっちゃう話を誰かが書いたとして、その人の二次創作行為は間違っていると言えるのか
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言えると仮定して、なぜそう言えるのかを考えてみる。まず特定の二次創作行為が間違っているという主張は、二次創作者の一次創作物に対する愛自体が間違っているという主張と、愛自体は間違っていないがその発露に問題があるという主張のどちらかだと考えられる
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前者については、愛が間違っているということの意味を明確にする必要がある。大雑把に言って、ある人の愛が間違っているというときには、その愛がもとづいているところの、愛の対象についてのその人の認識が間違っているという場合と、認識から愛にいたるメカニズムに欠陥があるという場合が考えられる
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いずれにせよ、愛自体が間違っているという主張はその愛が二次創作行為に結びつかない場合でもできるので、ここではこれ以上問題にしないことにする。そこで今度は後者の主張、つまり愛自体が正しいか間違っているかはともかくとしてその発露の仕方が間違っているという主張に目を向けてみる
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その際まず区別しておかなければならないのは、二次創作行為が正しいか間違っているかという評価水準と、二次創作物が優れているか劣っているかという評価水準である。この二つの関係がどうであれ、ここでは前者の評価水準に焦点を絞って考えてみたい
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さて、特定の作品に対する愛の発露としての特定の二次創作行為が間違っているという主張の根拠としてまず考えられるのは、そこで扱われている一次創作物のファンや制作者に嫌悪感を生じさせるから、というものである
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だが、ここで問題になっている「間違っている」という評価がたんなる好き嫌いの表現でないとすると、その根拠は当該の二次創作物が評価者個人に嫌悪感を生じさせるからというものであってはならないはずである。では、誰に嫌悪感を生じさせる二次創作が間違った二次創作なのか
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一次創作物に関わる人（制作者、出版関係者、ファンなど）のうち誰か一人にでも嫌悪感を生じさせるような二次創作は間違っているということだとすると、ほとんどすべての二次創作が間違っていることになる
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残る選択肢は、関係者のうちの多く（あるいはいくらか）に嫌悪感を抱かせるような二次創作は間違っている、と主張することである
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しかし、このような曖昧な基準を用いることは、実際の評価において様々な問題を生じさせる危険性がある。たとえば、評価者が実際に嫌悪感をもっている人の数を誇張して特定の二次創作を間違っていると決めつけるといったことを許容することになりかねない
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こうした理由から、二次創作が間違っているという主張の正当な根拠として関係者の抱く嫌悪感に訴えるという道は、他に道があるならとるべきでない。そこで、他の道を考えてみることにしよう
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考えうるもう一つの可能性は、一次創作物の価値をそこなうような二次創作は愛の発露として間違っている、と考えることである
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ここで重要なのは、「愛の発露として」という部分である。ある二次創作行為がそもそも一次創作物に対する愛の発露でない場合、たとえば意図的に一次創作物の価値を貶めようとしておこなった行為であるような場合には、一次創作物の価値をそこなうものだったとしても間違っているとは言えないだろう。
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（もっとも、二次創作はすべて一次創作物に対する愛の発露であるべきだ、という規範的命題を前提するなら事情は変わってくるが、この命題は議論なしに前提するには強すぎるように思われる。）
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というあたりまで考えた。ここから二次創作行為が一次創作物の価値をそこなうということが何を意味するのかを考えるつもりですが、眠くなってきたので続きは明日。でも明日になったら飽きてるかもしれない
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さて、続きを書きましょうかね
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ある二次創作が愛の発露として間違っているという主張の根拠として、それが扱っている一次創作物の価値をそこなうからというものが考えられる。これははたして妥当な根拠なのか
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特定の二次創作が一次創作物の価値をそこなうと言われる場合に、まず問題なのは、多くの場合、一次創作物がどのような点でどのような価値をもつのかに関する意見は作品の受け取り手によってかなり異なるということである。
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そのような場合、一次創作物の価値をそこなうという理由で二次創作を批判したとしても、その批判は批判者の一次創作物に対する主観的な見方にもとづいたものになりがちである。
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だとすると、そのような批判は結局のところ、「私はこの二次創作が嫌いだ」という主張とほとんど区別できず、批判者が問題にしているのは正しいか間違っているかではなく、好きか嫌いかだということになるように思われる。
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また、一次創作物について客観的な評価が定まっていたとしても、別の問題が残っている。それは、二次創作行為の面白さは（少なくとも部分的には）一次創作物の新たな側面を発見するという点にある、ということである。
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この論点自体が議論の余地のあるものではあるが、一次創作物についてそれまで気づかれていなかった側面を発見させてくれるということが、面白い二次創作の一つの特徴だという考えは、広く受け入れられているように思われる。
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だとすると、一次創作物についてのすでに定まった評価とぶつかることもなく、それを変えることもないような二次創作は、つまらないということになる。にもかかわらずあえて「一次創作物の価値をそこなう二次創作は間違っている」と主張するなら、つまらない二次創作こそが正しいと言っていることになる
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以上の議論は、ある二次創作が間違っているという主張の可能な根拠をすべて検討したわけではないが、暫定的な結論として言えそうなのは、二次創作が愛の発露として正しいか間違っているかに関する評価は、それが面白いかつまらないかという評価から独立であり、後者に比べて不毛だということである
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