まとめ
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「わさびは辛い」は分析的真理かというとそうでもないような曖昧な気がこの一分間でして来た今分この頃。 -
舌が無い世界ではわさびは辛くない気がして来たわ……。というよりも現にわさびが辛いということが「わさびが辛い」という語用を成立させているのだから、語用を自立させて「わさびは辛い」をわさびを味わうことから切り離したら空虚でしかも似たような無意味な命題をインフレさせられるワナ。
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結局わさびは辛くないという否定神学にたどりつくのであった。
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まあ「わさびは辛くない」って実質的に言うためには日常的な言語使用として「わさびは辛い」を認めないといかんのだけどな。
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「実質的」ってなんやねんってそんなん言語ではいえないってながもんが言ってたろ。
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ただしソシュール的なラングとしては言えないってだけだけどな。
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ラング的な言語観じゃ「対機説法」なんて不可能になってしまうからな。もっとも徹底的にみれば何が不可能になったかもわからんくらい不可能になるけど……。
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「わさびは辛い」について、「辛くない」は不可知だという哲学者がおり、端的に語れないという哲学者がおり、「辛い」を資本主義のような抵抗すべき制度に類比させる哲学者がいる。
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しかし、マネージャーであれば、本当にわさびが辛いのかどうかを問わねばなるまい。つまり、わさびは「今」辛いのかどうか……。
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