ビッグイシュー168号特集「お寺を開く」をめぐって

康照 @yasuter_u

ビッグイシューで彼岸寺とフリースタイルな僧侶たちのフリーマガジンが取り上げられてるらしい。読みたいな

OGAWA Kandai @grossherzigkeit

『ビッグイシュー』の「お寺を開く」特集を読んだが、もうこういう一部の出来る坊さんの「やってます自慢」は終わるべきだ。この人らが立派なのは分かったから、それをどう全体に広げていくか考えるべきではと。そんなブログを書く。「彼岸寺の本気が見たい」http://bit.ly/k8VCGt

@naofumi_yoshida

同意。私もそう思います。イケメンだの、インテリだのと持ち上げられ、経済的苦労をあまり知らない人が「宗教者」になっちゃっているんじゃないでしょうか？　世襲・大寺の子息僧には、いまいち仏道への真剣さが伝わってきません。→「彼岸寺」の本気が見たい http://t.co/TLbBIL9

Artificial Intelligence @hd123015

ビッグイシューを指名で読みたい。彼岸寺というネット寺院が特集されてるそうな。他のメディアでもこれまで取り上げられてるんだろうか。

Artificial Intelligence @hd123015

たまたま自分は彼岸寺の存在を知ってたから、その記事を読んでみたいと思うのだけど、本や雑誌が売れないと言われるけど、やっぱ面白そうなコンテンツなら、購買意欲ってわくよね。

川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

小川真詮氏（ @grossherzigkeit ）のブログでは、先日に引き続き、日本仏教改革に関する誠に重要な視座をお示し頂いている。真摯に受けとめていかなければならないと存じております。 「彼岸寺」の本気が見たい http://t.co/IQVVJbN

ワンダルマ。 @taienjo

@grossherzigkeit 田舎の兼業寺院の場合、寺が寺がと言わなくても民生委員や地区や学校の役など飯の種にならない地味な活動を受けてる方々の姿勢も公益性あふれる僧のあり方かなと思います。

井上 広法 @namutarou

松本師も帰ってこられたとのことなので、僕も今後の彼岸寺の活動が非常に気になります。一部のフリークの間の動きに終わってしまわないよう願ってます。 @grossherzigkeit「彼岸寺の本気が見たい」http://bit.ly/k8VCGt

🎍佐倉和音🎍🥴家建て直します @O_Flow

仏様は怒らない｜「ほとけの子」育て｜彼岸寺: #higan http://t.co/EZ92bJn

@tora_teya

お寺が貧乏で何が悪いんだろうか･･･？貧乏だと立ち行かないのはお坊さんが在家者だからじゃないの･･･？要するに奥さんや子供養ったり俗世間並みの暮らしをしてたらそりゃやっていけなくなるでしょうに＞「彼岸寺の本気が見たい」http://bit.ly/k8VCGt

kirinn @kirinn123

@grossherzigkeit 同感です

TurtleHead-BJ @th_bj

むう、そのとおり： 「彼岸寺」の本気が見たい http://t.co/w4GU0c5

もたたろー @motataro

@grossherzigkeit いえいえ。ウチのリビングで鳴り響いております(笑)三日くらい寺から出たくないっ。ありがとうございます。7日に会合がありますので、そのご報告がてら詳細をメールいたします。

悟東あすか @asuka_gotoh

@naofumi_yoshida （横レス失礼致します。）彼岸寺のコンテンツ描いてますが、経済敵苦労はしてますよ、かなりガッツリとね。私は寺も持ってはいないし。あまり小さな側面だけを見て判断はしない方がいいと思いますよ。

悟東あすか @asuka_gotoh

批判するのはご自由ですが、物事の小さな側面を見ただけで全てを論じるのは不自然だと私は思います。grossherzigkeit:のご意見には、偏見が含まれていると私は思います。RT @grossherzigkeit: 「彼岸寺の本気が見たい」http://bit.ly/k8VCGt

ご意見なう @goikennau

(@asuka_gotoh)批判するのはご自由ですが、物事の小さな側面を見ただけで全てを論じるのは不自然だと私は思います。grossherzigkeit:のご意見には、偏見が含まれていると私は思います。RT @grossherzigkeit: 「彼岸寺の本気が見たい...

佐藤哲朗(nāgita) @naagita

@asuka_gotoh @grossherzigkeit 日本の仏教者の「社会貢献」は実際のところインフォーマルセクターに偏重しているので、きちんと評価されにくい。ここは社会学者の出番だと思うんですけどね。彼岸寺がそういう活動をうまく表に返す媒体になれば素晴らしいとも思います。

comuchi @comuchi

昨日光明寺というお寺のライブにいってきた。で、気になったのがインドでMBAをとった松本紹圭というお坊さん。そんな選択肢があるとは目うろこ！留学中のブログもありました。いいなーインド留学。 #fb / MBA西遊記 | 彼岸寺 http://htn.to/K39V3c

@mersey1962

「彼岸寺」の本気が見たい http://t.co/RWoAAGx　彼岸寺も應典院も葬式仏教からの脱却を目指しているのではなく、プラスアルファを目指しているのではないか。大乗仏教だから仏教界全体を変えなけらばならないというのは、何か勘違いしているのだろう。

川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

ツイッター初心者の頃の恥ずかしいばかりの内容ですが、何かのご参考となりました幸いでございます。クロ現・「岐路に立つお寺」 雑感・1〜59 http://t.co/lSwWtgv @grossherzigkeit 「彼岸寺」の本気が見たい http://t.co/IQVVJbN

上川泰憲 @csyasu

私も同意します“@grossherzigkeit: @NaokiKashio 要するに現状の「宗教間対話」とは、異なる宗教同士が「横に」（懇親的な意味で）手をつないでいるだけで、手をつないだまま「前に」一歩踏み出すような活動が、率直に言ってあまり感じられないのです。”

川口英俊@往生院六萬寺@副住職@仏教 @hide1125

いずれに致しましても、現代日本仏教の再生を図るための一つの方便としましては、チベット仏教哲学・中観帰謬論証派の思想から現代日本仏教のあり方の見直しを図ってみようと試みるアプローチが最も有効なものになると今でも強く考えております。@grossherzigkeit　

鈴木正路 @mayermayer

「彼岸寺」の本気が見たい http://t.co/bzo1A2a

@naofumi_yoshida

こちらの寺院のご子息は、裕福なほうでは？　RT @asuka_gotoh @naofumi_yoshida （彼岸寺のコンテンツ描いてますが、経済敵苦労はしてますよ、かなりガッツリとね。私は寺も持ってはいないし。あまり小さな側面だけを見て判断はしない方がいいと思いますよ。

悟東あすか @asuka_gotoh

何でお金がらみで人を計るのでしょうか？自分は決して裕福ではないですが、彼岸寺の方々を金回りで見た事はないですよ。仏教を一人でも多くの方々に知って頂きたいと言う思いは皆一緒だと思います。RT @naofumi_yoshida: こちらの寺院のご子息は、裕福なほうでは？