「韓国は日本の剣道をパクった!」という日本側の主張に対して、韓国人はどう考えているかのまとめ
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【資料】korea connectionのパンフ 4-2hapkido(合気道のパクリ) ninjutsu(もちろん忍術。朝鮮人が日本に伝えたと記述)haidong gumudo(ご存知海東剣道) http://bit.ly/j51nka
2011-07-03 13:48:32で、ツイッターの在日の反応を見てるんですが、彼らが完全無視というのが理解出来ない。逆に日本人が、他国文化をこのように盗みだそうとしたら「日本の恥」として酷く叩かれるはず。
2011-07-03 13:48:53はっきり言って、本国の連中も在日も信用ならんな、というのが私の現時点での正直な気持ちです。嘘を大々的に広めておいてあとは知らんぷりってのが、在日強制連行説にしても、慰安婦強制連行にしても、創氏改名にしても、典型的なパターン。
2011-07-03 13:49:04「本件につきましては、在仏日本国大使館及び外務本省からイベント主催者に対して、無用な誤解を招くことのないように対応を要請したところ」 http://bit.ly/miinMJ
2011-07-03 13:50:27「主催者は、ご指摘の団体を紹介するページをジャパン・エキスポ公式HPから削除した他、同団体のジャパン・エキスポへの出展を取り消しました」 http://bit.ly/miinMJ
2011-07-03 13:50:39そんな中、あまり目にする機会のない、パクリ剣道批判に対する韓国人側からの反論を本棚から発掘したので、抜粋して掲載していきたいと思います。丁度タイミングもいいし。
2011-07-03 13:51:10「マンガ嫌韓流のここがデタラメ」(コモンズ 朴一他) タイトル通り「マンガ嫌韓流」に対する反論本。ツイッターでも電波をまき散らしている@KASE551も反論を書いております。
2011-07-03 13:51:22今回取り上げるのは、パクリ剣道批判に対する反論を書いてる鄭夏美なる人物の章。プロフィールにお茶の水女子大学博士課程終了、漢洋大学教授とあるが、在日なのか本国人なのかは不明です。
2011-07-03 13:51:32当然、全文取り上げるのは不可能なので、全体の文脈を無視して断片的な文章を取り上げることになりますが、大体の論旨は把握できると思いますし、都合のいい用に改変もしませんのでご安心を。電波ビリビリの文章をお届けします
2011-07-03 13:51:40「ここで、いつみの父は自ら、製鉄技術と刀は『大陸』から伝えられたものであると認めている。にもかかわらず、なぜか『剣道の起源は韓国にあると韓国人が主張している』と激しい口調で非難する」 P.86
2011-07-03 13:52:21「では、剣道を広義でとらえるとどうであろう(中略)朝鮮半島では、撃剣を必須とされた花郎徒たちのなかから、一七〇九年、黄昌郎によって本国剣法が創出された」P.88
2011-07-03 13:52:30「海東剣道協会や本国剣道界はこの本国剣法を継ぐ流派であり、したがって韓国剣道を名乗っている。これらの団体は、大韓剣道会に比べ規模も小さく歴史も浅いが、韓国内においては『日本剣道』とは明確に区別され、認知されている」P.88
2011-07-03 13:52:38「これらの団体の主張を差して、『韓国は剣道の起源は我が国にあると主張している』と批判するのなら、それは世界には「日本剣道」以外に剣道と呼べるものではないという傲慢から来る日本側の混同であり、誤りである」P.88
2011-07-03 13:52:46「いつみの父は、韓国では『火器と弓矢が戦術の主流』で、あたかも日本剣道の他に剣術がなかったかのようにいうが、どこの国にも独特の剣術はある」 P.88
2011-07-03 13:52:53「それは韓国にもあるわけで、その広義の剣術・剣道を指す言葉を借りて、『日本剣道の発祥は韓国である』と韓国が主張しているとのレトリックが用いられているように思う」P.88
2011-07-03 13:52:59「韓国のインターネットに現れた多くの意見は、剣道をオリンピック種目にし、国民の関心の集まるスポーツにしようというものだ。しかし、剣道の宗主国である日本が剣道をオリンピック種目にしたがらないようだと残念がる」P.90
2011-07-03 13:53:16「しかし、剣道をスポーツ化してオリンピック種目に採択されることを期待した韓国人が、しびれを切らし、剣道をオリンピック種目として採択されるように世界に働きかけたとしても、そのどこがいけないのだろうか」P.90
2011-07-03 13:53:24「もし、韓国兼動画アメリカや西欧の同情で受け入れられたとするなら、それは欧米人の選択であり、韓国剣道の努力の結果に過ぎない」P.91
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