20091212年末発売の「Final Critical Ride 2」の宇野常寛氏による告知、その他のまとめ。 - Togetter
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まとめ
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年末発売の『Final Critical Ride 2』目次です！ 【グラビア＆インタビュー】松田賢二 【対談】東浩紀×宇野常寛 聖地巡礼２――平成仮面ライダー補完計画 MISSING ACE （随行記：浅子佳英） -
〔特集〕エヴァ／ヱヴァ2009 【対談】東浩紀×山本寛 ヱヴァンゲリヲン：破――――You can(not)publish 【鼎談】東浩紀×伊藤剛×竹熊健太郎ドラッグムービーとしての「ヱヴァンゲリヲン」――DAICON FILMから「破」へ
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【対談】宇野常寛×荻上チキ エヴァの記憶／呪縛から世界を解放するために 【論考】稲葉振一郎セルフ・パスティーシュとしての『ヱヴァンゲリヲン』二次創作的欲望 【論考】坂上秋成ロールトラブルと記憶の海 【特別寄稿】入江哲朗少年よＳＡＮＡ ＳＡＭＢＡにノって踊れ
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【付録CD】決断主義トークラジオAlive4 東浩紀×宇野常寛×濱野智史×李明喜×浅子佳英etc //////『Final Critical Ride 2』は、年末の冬コミにて<PLANETS>増刊『ゼロ年代のすべて』と同時発売予定です！
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今回「ＦＣＲ」作っていて思ったけど東さんのガンダム的なものへの醒め方と僕のエヴァ的なものへの醒め方は非常に似ているということだ。どっちもおそらくは同世代にバカの一つ覚えのように神格化している連中が多いために、過大評価に敏感になっている。
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ちなみに僕についていえば、直撃世代のくせに神格化していないというだけで、「ゼロ想」に書いたように旧エヴァの達成は相応に評価しているのだ。決定的だった、とまで書いている。
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ただ「ビルドクングス・ロマンの崩壊」なんてものは『Ζガンダム』の時点で既に前面化していたわけで、今信じられている「エヴァ神話」の何割かは、一般的にはダメだと言われている「Ζ」～「Ｖ」くらいまでの富野がやっていることを継承したものである。
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これは揚げ足取りでもなんでもなく、庵野秀明自身が富野からの決定的な影響／継承は度々口にしていて、それは作品からも明らかなわけで、そこ（Ｇ―Ｅ間）に無理矢理切断線を引いて対立を演出するのは不毛だと思うのだ。
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四年前くらいに書いた「Ζガンダム」についての文章。当時勝手に想定していたｗ仮想敵は、あの頃劇場版の関係で出まくっていた、「Ζ」関係のムックだった。http://zgundam2nd.exblog.jp/
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ちなみに「エヴァ」の思い出を言うと、僕は95年の放映当時、一学年に一台しかない寮のＴＶを占拠して、全話リアルタイムで見ている。しっかりハマっていたのだ。
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つまり僕がやりたいのは、オタク第二世代的（福井晴敏的）な安っぽい神格化とはまったく異なる文脈での富野再評価なのだ。「母性のディストピア」の富野論はその序章という位置づけ。
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だから、というわけではないけれどもしここを読んでいる二十歳くらいの若い人がいたら、セカイ系的メンタリティを肯定してくれるバイブルやデータベース消費の嚆矢としてではなく、まったく別の位置づけでエヴァを評価する文脈を作れたら面白いと思うのだ。
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タイポ発見につき再投稿：ただ「ビルドゥングス・ロマンの崩壊」なんてものは『Ζガンダム』の時点で既に前面化していたわけで、今信じられている「エヴァ神話」の何割かは、一般的にはダメだと言われている「Ζ」～「Ｖ」くらいまでの富野がやっていることを継承したものである。
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ちなみに、ビルドゥングス・ロマンがカルト的に達成されてしまう薄ら寒いファンタジィに墜した「劇場版Ζ」はあんまり面白いと思えない。「エウレカセブン」とか、あの辺の寒いロボットアニメも基本的には同じ。
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続けると、「エウレカ」や「某エデン」の問題は富野（中期）―庵野と引き継がれてきたものが、ロボットアニメにはうまく継承されず福井＝（後期）富野的なものに回収されてしまっていて、それははっきり言えば保守反動に他ならないということじゃないだろうか。
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さて、間が空いたが私見ではもっともこの継承に成功しているのは、間接的ではあるが谷口悟朗なのだと思う。特に『リヴァイアス』は重要だ。この辺の話は「ゼロ年代のすべて」の谷口監督インタビューでがっつり伺っているのでお楽しみに。
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まあ、昨晩僕が言いたかったことのひとつは、要するに90年代のエヴァ史観で歴史を「終わり」にしたいという態度、違う流れは全部保守化ってことにしちゃうのはどうなんだろう、ということ。セカイ系教団を僕が軽蔑せざるを得ないのは、こうした態度が目立つからなんだよなあ。
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「エヴァンゲリオン」は言ってみれば「ウルトラマン＝ビッグ・ブラザーが死んだ」という話。しかしゼロ年代は圧倒的に「リトル・ピープル＝仮面ライダー同士のバトル」だったのだ。その意味で、セカイ系の困難自体が既に上書きされた主題だったのだ。僕が「ゼロ想」で言いたかったのはそういうことだ。
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今更「ウルトラマンが死んだ」という当たり目の事実を確認する話は僕には退屈だった。と、いうこと。予定調和的なウェルメイドとしてはアリだったのだろうけど。
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で10年代に入るので、リトル・ピープル同士の抗争（関係）の次のフェイズを考えるべきなんだけど、これは少し慎重に考えた方がいい。なんとなく「ゼロ年代」的なものへの反発から、「次はこうなる」と言っちゃうと「次はこうなってほしい」という願望と区別がなくなるので。
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僕が「ニッポンの思想」を読んで思ったのは、ああ、佐々木さんには敗北感があって、自己啓発的に「テン年代」と言わざるを得なかったのだなあ、ということ。しかしあの中身は単に80年代末～90年代前半くらいにカルチャーシーンが「戻って」ほしいという「願望」でしかない。残念ながら。
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つまり心理主義／セカイ系の後釜が決断主義／バトルロワイヤル系だったこと、つまり「否定ではなく徹底」だったことを思えば、10年代の想像力はゼロ年代のゲーム化をむしろ徹底することで内側から変化していくかたちに「しか」ならないのだ。
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これは「ゼロ想」の繰り返しになるが、その意味では僕は別にデータベース消費やセカイ系を否定したのではなく「それが前面化した結果次の段階に入っている」と指摘した人間に他ならない。
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セカイ系教の人たちはせいぜい「ゲーリア」の「セカイ系の半透明の文体論」の劣化コピーで止まっちゃっているけど、それって明らかにこの１０年のカルチャー・シーンの変化に対応できていないよね？ みたいなｗ
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で、何が言いたいのかというと昨晩の発言の補足。「ここを読んでいる二十歳くらいの若い人がいたら、セカイ系的メンタリティを肯定してくれるバイブルやデータベース消費の嚆矢としてではなく、まったく別の位置づけでエヴァを評価する文脈を作れたら面白いと思うのだ。」
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