-
- いいね！3
前提：千野帽子さんのツイート群
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
さきほどRTした @rockets_yamada さんたちの一連のツイートについて雑感。発祥時にジャズの「中」の人（ファンも含め）がアシッドジャズという音楽や名称にたいして批判的だったかどうか私は知らないのだけど、私は長いあいだアシッドジャズを好んできたし、→
2011-11-26 15:11:24
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→パリや岡山でDJとしておもにそういう音楽を好んでフロアで鳴らしてきた。東京マッハvol. 1は会場そばに渋谷クアトロがあったので客入れ（選句タイム）のトラックはコーデュロイのクアトロライヴだったし、vol. 2の客入れトラックなんてパパレコーズのコンピレイションだった。→
2011-11-26 15:14:30
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→アシッドジャズという分野はジャブとつける必要がほとんどないのにそう名乗っていて中心となったレーベルがそもそもそう名乗っていて、それはソウルやファンクだけでなくジャズも間違いなくリスペクトしているからで、そしてそこで言うジャズはモダンに限定しない。→
2011-11-26 15:16:46
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→ジャズというときにモダンだけを考える人っていうのは上は団塊以上から下は30代終わりくらいまでものすごく多い。クラシック音楽というときにドイツロマン派とイタリアオペラだけを考える人、小説というときに日本の純文学だけを考える人と同じでとても息苦しい。→
2011-11-26 15:19:43
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→あるいはSFやミステリを考えるときに日本と英語圏だけ、それもハヤカワとか創元から出てるものだけを考える人。そういう人のことを5年ほど前に教条主義的ジャズファンにたとえて文章を書いたことがあった。ただ俳句では考えなかったな。山田さんの引いた補助線に感謝します。→
2011-11-26 15:21:39
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→日本の教条主義的ジャズファンはジャズの一部でしかないモダンジャズを固定した雛形にしてものを言うから形だけモダンらしくなっている骨董品をありがたがる。でもモダンになる前にジャズはダンスミュージックだったしラヴソングだったしサントラだったしラウンジだったしつまりポップスだった。→
2011-11-26 15:25:24
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→ダンスミュージックなどのポップスであることから脱皮してモダンジャズになったことは教条主義的ジャズファンにとっては専門化であり第一芸術としての自律だったんだけど私から見ると可能性の狭窄化に見える。フローベールを経たモダン小説が「お話」であることをやめたのに似ている。→
2011-11-26 15:28:16
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→そういえば私はマイルズ・デイヴィスやプルーストを理想としてジャズや小説を考えることにずっと反対している。彼らの価値を否定するつもりはまったくないが彼らをジャズや小説の理想型や理念にしてしまうとジャズや小説というものは狭くて窮屈なつまらないものになってしまう。→
2011-11-26 15:30:57
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→マイルズやプルーストは素晴らしい芸術なんだろうけどそれを語る教条主義スノッブ言説は恫喝的で視野狭窄。産業ロックや宮部みゆきは人助け的ないい仕事してるんだろうけどそれを語るマスコンテンツ称揚言説は衆愚的。アシッドジャズ（だけじゃないけど）はその両陣営とのいい緊張関係にあった。→
2011-11-26 15:38:16
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→教条主義的モダンジャズ信奉者と会話が成立しないのは彼らはジャズという語をその一部でしかないモダンジャズにのみ適用しているからだ。モダンの形だけをありがたがって、ジャズを「モダン」にまで持って行った肉体・精神を知らないから「モダン」と音符上同じことしてるものばかりありがたがる。→
2011-11-26 15:43:37
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→ボーヴォワールの『招かれた女』でもなんでもいい大戦間の都市風俗を描いた小説を読めばクラブミュージックであり綜合的なポップスであったというジャズの顔がわかる。のちにそれを捨ててモダンになっただけ。→
2011-11-26 15:46:25
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→音楽も文学も、表現というものの精神はいろんなものを呑みこんだり捨てたりする繰り返しにあるのに、捨てて殺ぎ落とした結果だけをありがたがっているのがモダンジャズ教条主義者。→
2011-11-26 15:48:14
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→俳壇もいろんなものを積んだり捨てたりした結果ある時期にできあがった制度なのに、その固定した状態が好きな人がどんどん集まってくる。俳壇の人が俳句の運動する精神に気づかないのは勉強不足としか言いようがない。俳壇の人はもっと俳句をリスペクトすべきだ。
2011-11-26 15:50:13
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→教条主義者（しばしば教養主義者でもある）と衆愚とは互いにバカにしあっているが固定した状態が好きという大きな共通点がある。マイルズ、プルーストなり産業ロック、宮部みゆきなりをありがたがっていれば済むのだから教条主義者も衆愚も同じ安定した地盤の上にいる。知識量の違いしかない。→
2011-11-26 15:59:03
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→「モダンジャズvs.産業ロック」「プルーストvs.宮部みゆき」の図式は息苦しい。「モダンジャズ／産業ロック／アシッドジャズ（テクノ、ミクスチャー…）」「プルースト／宮部みゆき／長嶋有（高見順、プラセンシア…）」「豈／お〜いお茶／マッハ（かわずくん…）」のほうがマシ。→
2011-11-26 16:06:38
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→プルーストも宮部みゆきも好きじゃないけどそれ個体で嫌いなんじゃないの。プルースト（宮部みゆき）が小説の理想であるかのような物言いが嫌いなの。プルーストも宮部もいろいろあって小説が生んだ結果のひとつでたまたま持ち上げる人が多いってだけの話。→
2011-11-26 16:22:58
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→俳句の中の人に的外れな批判たら倍返ししてきたし今後もするけど私は無知怯懦を憎んで人を憎まずです。私を叩いたりバカにしたりする中の人は俳句にかんする知識はあるかもしれないけど自分が立ってる地盤の成り立ちを構造的にとらえていない。だから叩きかた自体に壇臭がする。→
2011-11-26 16:29:04
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→なにかにたいして反感を抱いたら自分が反感を抱く原因をさぐってみると自分が立ってる地盤の成り立ちが構造的にわかる。モダンジャズ教条主義者や俳句の中の人はやってみたらいい。5年前はミステリの中の人にやってもらった。→
2011-11-26 16:31:17
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→文藝ガーリッシュはフェミ的に言えば女の連帯（対「男」の）を分断し女子文化を簒奪する男社会の回し者以外のなにものでもありません。女子とか男子とか関係なく本好きの人たちと仲よくなって本の話するためなら（対「男」の）女の連帯なんてものいくらでも分断してやる。→
2011-11-26 16:35:03
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→男がガチでガーリッシュ文藝を語るにしろ壇に無関係の人がかわずくんの選者や東京マッハの司会やるにしろ「中の人（壇、女子）が言葉の通じる人たちだけで秘教的に囲ってきた小説や俳句のおもしろさをバラす」作業で、中の人がそれらの小説や俳句を愛する流儀は私が同じものを愛する流儀と違った。→
2011-11-26 16:41:32
千野 帽子 翻訳「小説列伝」準備中
@chinoboshka
→山田露結さんのツイートからわかった。中の人が『第七官界彷徨』や俳句を愛する流儀と私がそれらを愛する流儀が違ったのは、ジャズの中の人が"So what"や"Milestones"を愛する流儀とJTQやコーデュロイがそれらを愛する流儀とが違ったのと同じってことですね。→
2011-11-26 16:45:15Schün Ngashによる上記ツイート評（？）
Schün Ngash
@Schunag
千野帽子さんのツイートが非常にいろいろ示唆的だ。以前だれかが千野さんはどこか菊地成孔さんに似ている、と言っていたけれど、この千野さんのジャズ観、ダンス／ポップ／ブラックミュージックとしてのジャズ、は、菊地さんのそれと重なる。
2011-11-26 15:49:22