畜生って言うのやめて！と言う話からヘイトスピーチを考えつつマイノリティコミュのエンパワーメントなどに脱線しまくり

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

橋下への批判は数多にあるが、それでもそっち方向からの批判は逆効果、むしろそういう心性が橋下の支持者を生み出してるんじゃないの? RT @hibari_to_sora 子供のために何か残そうとしたり、頑張ろうとするモチベーションそのものをごっそり否定してるんだよ。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora 私は相続税100%で公教育に金を注いで皆を平等なスタートラインに近づける（それでも埋められない遺伝子の格差はあるんだが）、という「言ってることは」支持するよ。実際には取る部分だけ通って教育や再分配は口だけにおわるんだろうけどね。

(○´ω｀○)ゞ @ToshIYk

香山リカによる授産施設減少の指摘は、痛いとこ付いたんだろうけどな。減らした分を高校教育に廻して喜ばれたという橋下の発言は、本来かなりの失点のはずなんだが。

(○´ω｀○)ゞ @ToshIYk

はて、障碍者に廻す金をカットして、底辺高校の底上げに使うという話は、肯定しうるのか。けっこう根の深い話だな、これ。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora まあ彼のコンセプトはhttp://t.co/wfv6rEpM http://t.co/kzCCutj9、矯正して使えそうならそこには金と手間をかけるが治らない者に使うのは無駄、捨てるというものなんだろうけどね。たぶん自分を含めて生産力としか見てない

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora いや、天皇制＝国家共同体を否定するのなら、同様に「子供のために何か残そうとしたり、頑張ろうとするモチベーション」＝家族共同体も否定する、もっと個人主義的に考えなきゃ矛盾するんじゃないの?って言ってるんですよ。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora 共同体による個人への抑圧とパターナリスティックな「保護」という面では何も変わらないでしょ。私が、フェミニズムは「今まで男が『女子供』を抑圧してきたが、女も家父長になって抑圧する側に入れろ」と言ってるだけじゃないかと言ってるのと同じで。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

だからそれが「他者認識能力」を持たずに生まれついた知的・精神・発達障害者を「人間じゃない」とするヘイトスピーチだと RT @hibari_to_sora 個が他己の集合だと信じられるなら、個人主義と自己犠牲精神は両立するんです。つまり誰かのために生きようとするわけですよ、人は

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora 異民族異教徒や性的少数者へのヘイトスピーカーと全く同じ言い訳、逃げだよなぁ。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora それは私の言う「ある人の個性が『障害』になるのは、どこまでも社会の都合であり、社会の側がそれを手当てするのは当たり前（http://t.co/3ZJnqKFL）」とは似ているようで全然違う。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora 私は、無人島で孤立した存在であろうともヒトとして生まれついた時点で人間であり、自らの意志で「社会」から立ち去った者も生まれもった能力の不足によって「社会」から追い出された者も「同じ人間」であり、決して奪われてはならない十全な人権を持つ、と言っている

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora 貴方は「人間は社会的動物である」、すなわちヒトは共同体に属すること、「他者」とコミュニケーション等の関係を持つことによってはじめて「人間」となるというような考えにとらわれ過ぎている。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora それは違うでしょう。貴方は「社会批判」といっても、よりよい「社会」に手直しするというだけで、個人が生まれてくる前にアプリオリに「社会」が存在すること自体は疑っていない。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora だから私は、「無人島で孤立した存在であろうともヒトとして生まれついた時点で」十全な人権を持つ人間だと言った。「社会」は、その人権を保障するために個々人が集まって作り出した道具にすぎず、逃れられないものでも何でもないのだから。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora それは違う。人間が生まれながらの身分や階級に分けられていた前近代でも、「知」、すなわち先天的か後天的かを問わず身につけた能力によって「市民」とそれ以外に分けられていた「近代」でもなく、ポストモダンの「人権」はそこにしかない、と言ってる。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora というよりも、「知」を持たずに生まれついた者、「他者」を認識する能力を持たずに生まれついた私のような人間をも生存を保証するためには、自ら「『知』の特権」を捨てた「天賦人権」思想以外にはないわけ。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora そう、「知」をもって自ら「『知』の特権」を否定したからこそ「人権」という思想は尊い。その話はいい。私は「『知』の特権」の話ではなく、貴方の言ってるような「『社会』の特権」を解体せよ、という話をしている。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora 貴方の言ってることはhttps://t.co/IrV0SqF7のように、「他者」を認識し共生することを絶対視している。「社会」という道具に使われているどころではない。だから私は「無人島で孤立した存在であろうともヒトとして生まれついた時点で」といった

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora そういう哲学的な言辞で詭弁を弄してごまかすな、と言ってるの。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora そちらの言辞に乗るならば、私が言っている「他者認知能力」を持たずに生まれついた者、自分で自分をコントロールすることすらままならない人間は、未だ「自己」にすら出会っていない、一生出会えないともいえる。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora そういう者でも「同じ人間」となるためには、「社会」という道具が必要なら使い、邪魔ならば解体することが求められる。貴方のように「社会」の存在をアプリオリに前提とし、「社会」を絶対視する考え方は、その妨げ以外の何物でもない！

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora その状況で、「社会」を、「他者」を認識する能力を持たずに生まれついた者をも「同じ人間」として扱うためには、貴方のような「社会」の存在、共同体に属することをアプリオリに前提とするような考え方は害悪でしかない、と言ってんの。

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

要するに、貴方は「社会」、共同体の中で生きることを「人間の条件」にするために無理やり理屈こねまわしてるけど、私はそれを否定して、「（生物学的な）ヒトとして生まれついた時点で」人間って言ってるんだよ! RT @hibari_to_sora 「人」という概念の前提には社会が必要だけど

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

それは、「社会」「他者」を認識する能力を持たずに生まれついた者、「社会」の中で生きることに耐える術を持たない者を、ヒトであっても人間として扱うことを否定してるんだ、と言ってるんだ。 RT @hibari_to_sora 「人」という概念の前提には社会が必要

こげぱん@止めよう不要不急のエロ規制 @kogemayo

@hibari_to_sora だから、「知」、すなわち先天的か後天的かを問わず身につけた能力によって「市民」とそれ以外に分けられていた「近代」を否定して、ポストモダンの「人権」はそこにしかない、と言ってるんだってば。「人間の条件」を前提にすることを。