千野帽子×枡野浩一「詩歌は誰に書く手紙？」（最初から読む用）

千野 帽子　翻訳「小説列伝」準備中 @chinoboshka

@toiimasunomo ますのさん、これすごくおもしろいです。いま、ますのさんに訊きたいこと、また話したいことがありすぎて、Twitterでは追いつかないくらい。http://bit.ly/hXTZHT

枡野浩一（歌人さん）▼8刷『毎日のように手紙は来るけれどあなた以外の人からである　枡野浩一全短歌集』 @toiimasunomo

@chinoboshka ありがとうございます。

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ほんとに名作。RT @toiimasunomo: デビュー短歌集『てのりくじら』『ドレミふぁんくしょんドロップ』（共に実業之日本社）の共著者・おかざき真里に、枡野浩一の最高傑作と言われた『くじけな』。感想をまとめました。 http://t.co/OhgeKJu

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http://t.co/fDzII14p 私がした仕事も、私にたいする批判も、短歌を商業出版するために @toiimasunomo さんがした仕事やそのことで彼が受けた批判に比べたら小さいものです。

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さきほどRTした @rockets_yamada さんたちの一連のツイートについて雑感。発祥時にジャズの「中」の人（ファンも含め）がアシッドジャズという音楽や名称にたいして批判的だったかどうか私は知らないのだけど、私は長いあいだアシッドジャズを好んできたし、→

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→パリや岡山でDJとしておもにそういう音楽を好んでフロアで鳴らしてきた。東京マッハvol. 1は会場そばに渋谷クアトロがあったので客入れ（選句タイム）のトラックはコーデュロイのクアトロライヴだったし、vol. 2の客入れトラックなんてパパレコーズのコンピレイションだった。→

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→アシッドジャズという分野はジャブとつける必要がほとんどないのにそう名乗っていて中心となったレーベルがそもそもそう名乗っていて、それはソウルやファンクだけでなくジャズも間違いなくリスペクトしているからで、そしてそこで言うジャズはモダンに限定しない。→

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→ジャズというときにモダンだけを考える人っていうのは上は団塊以上から下は30代終わりくらいまでものすごく多い。クラシック音楽というときにドイツロマン派とイタリアオペラだけを考える人、小説というときに日本の純文学だけを考える人と同じでとても息苦しい。→

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→あるいはSFやミステリを考えるときに日本と英語圏だけ、それもハヤカワとか創元から出てるものだけを考える人。そういう人のことを5年ほど前に教条主義的ジャズファンにたとえて文章を書いたことがあった。ただ俳句では考えなかったな。山田さんの引いた補助線に感謝します。→

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→日本の教条主義的ジャズファンはジャズの一部でしかないモダンジャズを固定した雛形にしてものを言うから形だけモダンらしくなっている骨董品をありがたがる。でもモダンになる前にジャズはダンスミュージックだったしラヴソングだったしサントラだったしラウンジだったしつまりポップスだった。→

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→ダンスミュージックなどのポップスであることから脱皮してモダンジャズになったことは教条主義的ジャズファンにとっては専門化であり第一芸術としての自律だったんだけど私から見ると可能性の狭窄化に見える。フローベールを経たモダン小説が「お話」であることをやめたのに似ている。→

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→そういえば私はマイルズ・デイヴィスやプルーストを理想としてジャズや小説を考えることにずっと反対している。彼らの価値を否定するつもりはまったくないが彼らをジャズや小説の理想型や理念にしてしまうとジャズや小説というものは狭くて窮屈なつまらないものになってしまう。→

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→マイルズやプルーストは素晴らしい芸術なんだろうけどそれを語る教条主義スノッブ言説は恫喝的で視野狭窄。産業ロックや宮部みゆきは人助け的ないい仕事してるんだろうけどそれを語るマスコンテンツ称揚言説は衆愚的。アシッドジャズ（だけじゃないけど）はその両陣営とのいい緊張関係にあった。→

千野 帽子　翻訳「小説列伝」準備中 @chinoboshka

→教条主義的モダンジャズ信奉者と会話が成立しないのは彼らはジャズという語をその一部でしかないモダンジャズにのみ適用しているからだ。モダンの形だけをありがたがって、ジャズを「モダン」にまで持って行った肉体・精神を知らないから「モダン」と音符上同じことしてるものばかりありがたがる。→

千野 帽子　翻訳「小説列伝」準備中 @chinoboshka

→ボーヴォワールの『招かれた女』でもなんでもいい大戦間の都市風俗を描いた小説を読めばクラブミュージックであり綜合的なポップスであったというジャズの顔がわかる。のちにそれを捨ててモダンになっただけ。→

千野 帽子　翻訳「小説列伝」準備中 @chinoboshka

→音楽も文学も、表現というものの精神はいろんなものを呑みこんだり捨てたりする繰り返しにあるのに、捨てて殺ぎ落とした結果だけをありがたがっているのがモダンジャズ教条主義者。→

千野 帽子　翻訳「小説列伝」準備中 @chinoboshka

→俳壇もいろんなものを積んだり捨てたりした結果ある時期にできあがった制度なのに、その固定した状態が好きな人がどんどん集まってくる。俳壇の人が俳句の運動する精神に気づかないのは勉強不足としか言いようがない。俳壇の人はもっと俳句をリスペクトすべきだ。

豊崎由美＠アンチ維新 @toyozakishatyou

@chinoboshka すみません、本筋と関係なく「産業ロックや宮部みゆきは人助け的ないい仕事してるんだろうけど」の「人助け的ないい仕事」に思わずふきました。千野さんの言葉遣い、好きよ。

千野 帽子　翻訳「小説列伝」準備中 @chinoboshka

ありがとうございます。RT @toyozakishatyou @chinoboshka すみません、本筋と関係なく「産業ロックや宮部みゆきは人助け的ないい仕事してるんだろうけど」の「人助け的ないい仕事」に思わずふきました。千野さんの言葉遣い、好きよ。