Naoki Takahashi氏の「まおゆう魔王勇者」解説。まおゆうは本当にネオリベで戦争賛美なのか?

end_NTak @end_NTak

俺がまおゆうについて何書いたって、そもそも物語の倫理性なんかをまじめに論じるキャラではないのでアレなのだが、とりあえずあいつらが一番単純なレベルで誤読もしくは否認してる部分がどうしてもなあ。

end_NTak @end_NTak

まおゆうって、軍事ケインズ主義が権力者によって暗黙に容認されている状況において、「それをどうやって乗り越えるか」という話だろ。

end_NTak @end_NTak

厳密に言うと、軍事ケインズ主義とは違うのかもだが。有効需要とか経済政策とかの発想が、少なくとも学問的にはあの世界にはない。

end_NTak @end_NTak

おそらく各国国王も貴族も大商人も、なんとなくもやもやと直感でそれを認識し、直感に過ぎないから理論化もせず、「したがって批判の契機も持ちえず」、そのプログラムをただこなしている世界。

end_NTak @end_NTak

魔王が、自分のやり方は多く血を流すだろうというのは、無血革命がやれるほど自分らは賢くないということをいってるのであって。

end_NTak @end_NTak

まおゆうの魔王の戦いと流す血とを否定するというのは、少数のインテリエリートに指導され時に違法行為や陰謀や闘争を用いてでも社会に変革をもたらす革命家を否定するということであって、本来あの人らが否定するのはただの自己否定になるはずなんだが、そこからは全力で目を背けるのな。

end_NTak @end_NTak

何をさせられてるのか分かってもいない愚民をインテリがデザインした計画に乗っけて、ただ力とカウントして、結果的に望ましい社会体制を導こう、なんてのはそりゃ確かに実におぞましい発想だよ。おぞましすぎる、あんたらの思想だろ、という。

end_NTak @end_NTak

でも、どんなにチートでも、食わなきゃ死ぬんだから。農業革命が１００年２００年前倒しに出来るなら、そりゃ絶対にいいことだろうよ。そこを否定してしょっぱい革命ドリームを守ろうとするなと。

end_NTak @end_NTak

残念ながら食えてない口に糊する手段もない民衆にとっては、仕事を与えてくれる、食わせてくれる指導者がよい指導者だからねえ。どんな陰謀家であろうとも。自由主義よりも人権思想よりも残念ながらはるかに古い真実として。

end_NTak @end_NTak

徳治主義のフレームでは魔王は止められないからなあ。民は寄らしむべし知らしむべからず。あんな黒い理論を勇者に吹き込んで純朴で美しいたましいを汚した魔王が許せませんかそうですか。でもね、民主主義というのは本来、民に寄ることではなく知ることを求める思想だったはずなのですよ。

烏蛇 @crowserpent

https://t.co/1Rm4fm8u んー、まおゆう批判してる人って、そういう意味合いで批判してる訳じゃないんじゃないかという気がするけども。

end_NTak @end_NTak

@crowserpent 意味合いをずらそうとはしていますよね。それは僕も思います。結果、魔王が戦争経済を肯定していてそれに乗っかる馬鹿がいるからだめな作品だ、などというまったくミスリードとしか言いようのない読解が出る。

烏蛇 @crowserpent

@NaokiTakahashi まぁ、魔王が戦争経済を肯定してる、というのは単純な誤読だとは思います。

end_NTak @end_NTak

その時点での経済構造において戦争が果たしている役割はこうである、少なくともこの系を支えているプレイヤーたちには暗にそう理解されている、ということを指摘するのは、戦争の肯定ではないだろう。

end_NTak @end_NTak

そして戦争という機能が必要ないような別の系に行き着くことを魔王は目指している。その移行のためには血も流すだろう、と言っている。戦争経済の犠牲の問題と、戦争経済脱却のための闘争で流れる血の問題は分けるべきだろ。

Tin Lion(オルタ)🏆*3⋈ @Tin_Lion

@NaokiTakahashi 　批判している人って「いつか卒業するために必要」という魔王のセリフが作品中に出てくることを、把握しているんでしょうか…

end_NTak @end_NTak

@Tin_Lion 多分、（クラシックな唯物史観のような）歴史の流れを一方通行に規定してそこで発生する犠牲を当然視することを批判したいのだろうけども、現状から次の一手への移行にすら犠牲が必要で回避できないという譜面においては彼らは耳をふさいであーあー聞こえないなんですよね。

end_NTak @end_NTak

もちろん、そういう犠牲をまったく否定する立場もあっていいのだけど、それを彼らが普段の言動と一貫させられるかはたいへんに疑問というか。

end_NTak @end_NTak

俺は正直、経済と政治なんてテーマはどうでもいいのな。興味ない。俺の余生に多分関係ないし。まおゆうの戦争論にも経済論にも興味がない。ホメオスタシスを擬人化した光の精霊とかが前面に出てきた時点で、ちょっともう経済とかの話ではなくなってるしね。

end_NTak @end_NTak

農業革命の意義とか今考えて何になるのよ（学術的な論点以外で）。とりあえずこの先せいぜい１０年の経済動向と、それに合わせて俺がどう商売をすれば儲かるのか、今俺が興味を持ってる経済的な論点ってまあそれくらいだ。

end_NTak @end_NTak

（続き）だから、まおゆうの経済学考証軍事学考証がこう間違ってるといわれても、ふうんそうですか、程度のものでしかなくて。あと、政治的にこういう風に危険だ、間違ってる、というのも、まあ好きに批判してれば、としか。俺はそういうところに怒ってるのではない。

end_NTak @end_NTak

俺が嫌いなのは、イデオロギー的にアレルギー起こしてる奴が、そのままイデオロギった文言書いても最近は冷笑されるだけだから、あたかも公平で客観的な作品論技術論を装った物言いをし始めたりしてるところなんだよな。

end_NTak @end_NTak

あままこくんが、まおゆうと比較してコードギアスがどれだけ優れてるか論じる！　と宣言したはいいがその後どうも音沙汰ないのだが、そりゃそうだ。政治的にも思想的にも人間描写の密度的にもそこまで大差ないもの。

end_NTak @end_NTak

「この作品はイデオロギー的に受け付けない！」って言えばいいんだよ、素直に。それなら、「そうか、うん、君のイデオロギーがどうだろうが俺はしらんけど」で済む。