「BL映画」と「ゲイ映画」の境界線について

島田 暁 @Akira_Shimada

国際基督教大学ジェンダー研究センター主催〈"女"同士の絆〉と生き抜くこと ―アジア圏の「レズビアン」のつながりを考える◆2013年3月9日(土)、10日(日)国際基督教大学 ダイアログハウス2F国際会議室 http://t.co/RdIctFGo

島田 暁 @Akira_Shimada

→『「レズビアン」のつながりや〈"女"同士の絆〉をつくり、支援を行ってきた方々を韓国と日本からお招きし、異性愛主義への抵抗や、困難を生き抜くための連帯・ネットワークの構築の可能性を参加者のみなさまと共に探ります。』 http://t.co/RdIctFGo

島田 暁 @Akira_Shimada

3/9(土)『韓国ユース・レズビアンのつながりを撮る』◆ドキュメンタリー映画「OUT:ホモフォビアを叩きのめす！プロジェクト」(2007)上映。韓国からお招きする制作者から映画製作の背景、韓国ユース・レズビアンが直面する問題等を聞く http://t.co/RdIctFGo

島田 暁 @Akira_Shimada

3/10(日)『支援における〈"女"同士の絆〉を考える』◆設立された時代背景の異なるレズビアン・コミュニティ3団体それぞれが「レズビアン」「女性」という言葉に込める意味や、この社会で「レズビアン」であることの持つ意味について考えます http://t.co/RdIctFGo

ＳＡＲＵ @saruKmovie

映画は山ドキュで観ましたが、韓国のゲイ映画作家？の盛んさとレズ作家の落差が気になっているところ。興味深い催しですね。RT @Akira_Shimada: 3/9(土)『韓国ユース・レズビアンのつながりを撮る』◆ドキュメンタリー映画「OUT:ホモフォビアを叩きのめす！プロジェクト」

島田 暁 @Akira_Shimada

.@saruKmovie 韓国はゲイ作家が盛ん！たしかに。徴兵制で兵役に就いてる彼氏を訪ねるゲイの映画とかありましたし最近では『チョンノの奇跡』がコミュニティの現状を映しててよかった。2006年に日本で開催された『韓国インディペンデント映画祭』のプログラムにゲイ作家が多かった。

Jyosy @jkeiNEO

盛んが意味することは何か。それ程差別され迫害されているということへの反動。韓国社会は差別に満ち満ちた社会だからじゃないの? 　@Akira_Shimada @saruKmovie 　

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@jkeiONE @Akira_Shimada 私の「盛ん」という言葉はゲイとレズの映画活動の落差に向けて言ってます。もちろん、ゲイ作家が社会的に完全にフリーとかではないことは「チョンノの奇跡」一本観ても明らかだと思います。（ちょっと時間を置いて続く、のつもり）

島田 暁 @Akira_Shimada

@saruKmovie たしかに落差は問題ですね。(ゲイ作家盛ん！につい反応し盛り上がってしまいましたがw）レズビアン作家の現状は国際基督教大学のイベントで情報を得たいと思います（「レズ」呼称は当事者に傷つく人が多いので「レズビアン」あるいは「ビアン」と書かれる方がいいですよ～）

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@akira_shimada 呼称のお話、そうなんですね。東京国際L&G映画祭をレズゲイと略す言い方もよく聞いていましたので、何も感じていませんでした。私に特に意図があってのことではないので、お話を参考にさせていただきます。

島田 暁 @Akira_Shimada

.@jkeiONE @saruKmovie ジェンダー規範による締め付けは厳しいでしょうね。そうするとセクシュアル・マイノリティはますます辛い。だから表現が盛んで、インディペンデント系で強烈なものがたくさん生まれてるのを2006年の『韓国インディペンデント映画祭』で知りました。

Jyosy @jkeiNEO

私が感想を返したのは難しい理由ではないのです。私は反韓と言われたりしますが意外と中韓の方とも普通に話するのです。知人の話によれば、日本もそうだったように、「男らしさ」に五月蝿い国、。その方は兵役で本当に嫌な思いをしたようです。@Akira_Shimada @saruKmovie

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@jkeiONE @Akira_Shimada まあホモセクシャルの反対？のホモソーシャルな世界が強いということはあるでしょうね、生物学的男性の社会に。兵役のないレズビアンの映画制作が低調に見えるのが、そのことと関係あるのかないのか。

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@akira_shimada @jkeiONE すいません、あと続きちょっとだけを。韓国のキム＝チョ・グァンス氏はクィア映画の作家だけでなく、青年フィルムという映画会社の代表であり、クィア作品のみならず一般大衆向け？商業作品でもヒット作を出しています。氏以外にもゲイ

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@akira_shimada @jkeiONE であるとカミングアウトしている作家が何人もいて、長編、短編がコンスタントに映画祭やアートスクリーンで上映されています。しかしレズビアンについては、ほとんどそのようなことがなく、はっきり目に見える差です。韓国の

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@akira_shimada @jkeiONE 映画関係者に聞いてもわからないとか、なんでそんなことに興味を持つのかと言われたりしますが、元々の男女の不公平を挙げた方もいます。そうですね、あとはイベントで情報を得るのがいいのでしょうね。

島田 暁 @Akira_Shimada

.@saruKmovie 韓国ではゲイの映像作家が何人もカミングアウトしてるのがいいですね。日本も90年代から散発的な形で居ますが同時代で発表が重なることがあまり無いというかジャンルも近接してないし交流が少ないです。べつに当事者同士必ずしも繋がらねばならぬわけではありませんがね。

島田 暁 @Akira_Shimada

.@saruKmovie 韓国ではゲイの映像作家が何人もカミングアウトしてるのがいいですね。日本も90年代から散発的な形で居ますが同時代で発表が重なることがあまり無いというかジャンルも近接してないし交流が少ないです。べつに当事者同士必ずしも繋がらねばならぬわけではありませんがね。

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@akira_shimada 仰るとおり、必ずしも繋がらなくてはならないわけではないですが、やはり一つのストリームというか、そういうものができる気がします、近年の韓国での状況を傍観していると。

島田 暁 @Akira_Shimada

.@saruKmovie 「ストリーム」と感じられるだけ同時代に一気に噴出したのでしょうね。時間的な縦軸での繋がりや同時代の横軸での繋がりは誰か(批評家や作家、活動家)がそれをまとめて論じるなり繋げる作業をすることで意識化されます。翻って日本のクィア映像はそれがまだ為されてない。

島田 暁 @Akira_Shimada

.@saruKmovie 日本はレズビアンの映像作家も早い時期から何人もいらっしゃいますが大勢いるわけではなく、こちらも作品製作や発表時期が複数人で重なって機運が盛り上がる、というような状況はこれまでは起きてないのではないかと思います。日本はゲイもビアンも映像作家が群れてないw

iri @iribow

@saruKmovie @Akira_Shimada 横入りしちゃってすみません…これは韓国だけの話ではないのですが、やはりモデルケースがあるとないでは差が大きいというか、韓国はイソンヒイルの存在が大きいですよね。あと韓国の場合はBL文化のことも関連してるように思います。

ＳＡＲＵ @saruKmovie

@iribow @Akira_Shimada あ、不勉強にして韓国のBL文化ってどういうものか知らないのですが。どのようなことですか？イ＝ソン・ヒイル（という表記もどうなんか）、確かに。最近はソ・ジュンムンがかなり才能のある作家だなと思っています。