アイヌ問題　議論の仕方もろもろ

Tokiota @maravillajapon

【アイヌ】金子市議への辞職勧告を求める署名が続々集まってますね。 urx.nu/bll1 発信者：SAPPORO AGAINST-RACISM って．．．(￣O￣;)

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

金子市議辞めさせる署名？まぁ別にいいけど、この署名した人たちはアイヌ民族の定義が知りたいとは思わないのかね？ マイノリティを旗印に利権を得ることが、マイノリティの地位向上にとって有益だと思うのだろうか。 アイヌにもマイノリティにも興味がないのでは。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

はっきりさせるべきことをスルーしたまま抗議だけして、テレビマスコミがそれをサポートしてなんとなく思い通りになる時代はそろそろ終わって来たのでは。 朝鮮人嫌悪の感情がいつの間にかリアル世界に行き渡ってしまったことに驚くが アイヌもそろそろそうなるよ、今のままでは。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

例え今回金子をやめさせて勝ちどきを上げられたとしても、これでアイヌ民族を疑問視出来ない空気作りが出来ただろう、と安心できる話ではないんだな。 誰の疑問も解決していないのは明らかなんだから。 いっそ、定義なんか必要ない！と、テレビの前で主張してみるのも良いのでは(笑)

Mr.White 南のひとつぼし @Mr_WhiteOZ

アイヌの件、その後のマスコミの追及があまりないと思いませんか？個人の見解ですが、実はマスコミもアイヌの闇を薄々感じているのだと思います。人権を声高に叫ぶこれまでのやり方だとすぐに小野寺まさる道議などから真実を突き付けられて逆に追及されてしまう。要は朝日の二の舞は御免なのでしょう。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

利権アイヌ、アイヌカルトには、違星北斗の歌を突きつけてやるとすごく嫌がります(笑)　和人の差別に苦しみ抵抗したアイヌの代表という都合の良い利用をされてきた違星ですが、実際はそれが自分の過ちだったと悟り、同化を志すのが違星の真の姿です。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

仮に違星の真意を保留にしたとしても、違星が自分以外のアイヌがいかに競って同化していったかをしっかり歌に残してくれているので、日本の同化政策が無理矢理だったとか虐殺したとか言う話でもなんでもなく、逆に保護が手厚すぎたということもはっきりするので論争にも便利です

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 違星北斗が同化を志してた？ はて、そんな風にはみて取れなかったがな。あの時代、差別の苦しみから逃れたい多くのアイヌは和人になりたい和人になりたいと思っていたというのは知っているが。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

どうぞ　　「（当事者・研究者が証言）アイヌは本当に居ない！」 togetter.com/li/707996　 @irusikakur

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 アイヌの中から和人になりたいという意識はあっただろうし、いや、もしかすれば多くは今もあるのかも知れませんね。しかし、自分達がアイヌであることの事実から逃れる術を持てなかったアイヌの悲痛な叫びと感じてましたが

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

悲痛な叫びとか、心理的な動機で説明出来るほど裕福な時代ではないですからね。人間は基本的には文明の進んだ方向に行きたがります。そうでなければ、松前藩がアイヌの和人化を禁止する差別政策を行う必要もなかったでしょう。@irusikakur

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 当然、新しきを求は人の常でしょう。違星が生きた時代、または戦前の明治、大正を生きて来られた多くのアイヌの先祖の中には革新を求めた者も、また古来からの生活へ拘り当時の生活へ馴染めず人里のない生活を営んだ人たちも多くいます

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

多くはないでしょう。いずれその子や孫はやはり近代的な文化を身につけてゆきます。多いのは、保護法をあてにして怠惰な生活に慣れ切ったアイヌですね。@irusikakur

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 それはアイヌ全体を馬鹿にする発言ではないですか？ もしあなたが仰る保護法が当時のアイヌ達の生活の中で機能していてくれていたなら、「保護法は死んだ法律だ」などとの声はあがらなかったでしょうに。沢山の当時のアイヌが書物の中などでも書き残していますよ。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

運用面で十分機能しなかったところもあったようですが、アイヌ協会も保護法の継続をもとめていたり、バチェラーの「自立の心なからしめ〜」と歌ったように、基本的にはそれによって手厚く保護されました。@irusikakur

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 頼るに頼れなかった現実を前に路頭に迷うアイヌの事は想像出来ませんか？私の言う言葉が嘘だと感じるならば、どうかアイヌに関する近代史などをお読みになってみてください。纏められた書物もあります。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

頼るとは？ともかく、そういうパターンの本はいくら読んでも同じですから、あなたこそもう少し逆の意見の本を読んで見た方がよいでしょう。@irusikakur

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 手厚く保護を受けて正常な生活を営めていれたならば、アイヌの中から保護法に対する不満はそこまで多くはならなかったでしょう。しかも当時のアイヌ達は全てが保護法頼りでもありませんでしたよ。1920年代を代表アイヌの人たちの活動の中で自助自立を呼びかけ活動していました。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

全てではないです、多くのまともなアイヌは自立して普通に社会で働き暮らす中で自然に同化してゆきました。一方で、アイヌを強調することで保護法護持して楽に暮らすのがいい、と思ってしまった人々が今の自称アイヌです。@irusikakur

通りすがりのアイヌ @irusikakur

@ainuda4 そうですか分かりました。私ももちろん逆の意見はどんどん知りたいと思います。お話して頂いてありがとうございました。

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

こちらこそありがとうございます。理性的にお話のできる方で良かったです。おそらく、血が流れてはいるのでしょうが、あなたの系統もしっかり自立してお暮らしになったお家なのだろうと思います。@irusikakur

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

自立じゃなくて自奮だったか

アイヌは和人との混交で成立＝先住性なし @ainuda4

ちなみに和人からの差別を恨み苦悩していた違星だが、それ以前には和人の子を虐めていたことを自白しており、だったら自業自得、因果応報といえる。 かくも和人とアイヌは平等であった。 知里真志保も「アイヌは何もなくても被害体験を作り出す」と身も蓋もなく喝破していることと合わせて考えたい。

違星北斗の心 @eyenew19

そして其れ（アイヌ差別）が無かつた場合、こんな筈がないと思ふ心は、強ひてそれを作り出さずにはおかない。又其れらがあつても自分の予期に反して余りに小さいものであつた場合は、無理にでもそれを大きくして考へる。そして自ら満足するのだ。（知里真志保） #ainu #アイヌ

シュン @tosi831

高橋 克朋: アイヌ民族へのヘイトスピーチを撤回しない札幌市議会議員 金子やすゆきに対する議員辞職勧告決議を求めます change.org/p/%E9%AB%98%E6… @change_jpさんから