「日本会議」という"サムシンググレート"的なカルト保守

山崎雅弘氏(@mas_yamazaki)の「日本会議の幹部には神道や仏教のお偉方がいる。政治と宗教の関係が密接化してる」という呟きに対し、 菅野完氏(@noiehoie)が「寧ろ日本会議の"サムシンググレート"的なカルト的なモノを、主だった宗教団体が"ロンダリング"的に利用して結果的にカルトやオカルトに手を貸す格好になってる」と指摘したこととその反応。
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菅野完 @noiehoie

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菅野完 @noiehoie

↓ 最近の日本会議批判のダメな部分を凝縮した感じ。「宗教団体が政治に近づく」ことそのものは、一切、悪いことじゃない。別に問題ないの。問題は、日本会議に集まる宗教団体が、「自分たちの教義を曲げて、日本会議に阿っている」ということ。

2014-09-05 06:16:10
山崎 雅弘 @mas__yamazaki

日本会議の役員名簿(bit.ly/1lHuzsr)を見ると、神社本庁統理/総長、神宮大宮司、前天台座主靖國神社宮司、明治神宮宮司、霊友会常務理事、比叡山延暦寺代表役員、霊友会常務理事など、神道・仏教系の偉い人の名がずらりと並ぶ。政治と宗教の関係が緊密化している。

2014-09-04 12:30:50
山崎 雅弘 @mas__yamazaki

戦史/紛争史研究家。政治問題の論考も新聞・雑誌に寄稿。主な著書『詭弁社会』『第二次世界大戦の発火点』『アイヒマンと日本人』『この国の同調圧力』『ある裁判の戦記』『太平洋戦争秘史』『第二次世界大戦秘史』『歴史戦と思想戦』『戦前回帰』など。『歴史群像』誌に毎号寄稿。著書→amzn.to/2cs7181

yamazaki-archives.blog.so-net.ne.jp


菅野完 @noiehoie

「日本会議の役員に、靖国神社の宮司や熱田神宮や延暦寺がいる」ということそのものは、問題じゃない。諸宗教諸宗派が政治に近づくのも問題じゃない。問題は、「靖国神社や熱田神宮や延暦寺が、『サムシンググレート』とかいう、日本会議のカルト側面を許容している」ということ。

2014-09-05 06:20:12
なんでも かんでも @kandemo

「カルト的側面のある○○会議に参加すること」はいいんだ! RT @noiehoie

2014-09-05 06:29:15
菅野完 @noiehoie

だからそれがダメだといってるのよ。 RT @kandemo: 「カルト的側面のある○○会議に参加すること」はいいんだ! RT @noiehoie

2014-09-05 06:30:42
なんでも かんでも @kandemo

難しいね。言いたいことはわかるつもりだけど…。問題あると思うな。 RT @noiehoie

2014-09-05 06:38:16
菅野完 @noiehoie

「宗教団体が政治に近づく」ではなく、「宗教団体が自らの教義を捨ててカルトに阿っている」が、日本会議の実態だということ。 RT @kandemo: 難しいね。言いたいことはわかるつもりだけど…。問題あると思うな。 RT @noiehoie

2014-09-05 06:39:37
SKLLBHりNGR @Skullbehringer

@noiehoie 良ければ質問させて下さい。「宗教団体が政治に近づく」こと、というのは政教分離に反してしまいそうなイメージがあるのですが、そうではないのですか?

2014-09-05 06:52:38
菅野完 @noiehoie

政教分離って、超厳密に言えば「政府が特定宗派からの人材・財政拠出を受ける」「政府のリソースが特定宗派に使われる」状態を防止する原則です。「宗教者の政治的権利を抑制する」じゃないです。RT @Skullbehringer: @noiehoie 良ければ質問させて下さい。「宗教団体が

2014-09-05 06:55:41
SKLLBHりNGR @Skullbehringer

@noiehoie 何度も申し訳ありません。宗教者の政治的権利は抑制されてはいけないと思いますが、「宗教団体」として政治に近づく、ある政治家や政党を支援することは宗教、信仰というものの性格からあまり民主的で無かったり、政教分離に反しやすい危険がある気がしますが、どうお考えですか?

2014-09-05 12:21:18
菅野完 @noiehoie

それはその宗教次第でしょう。その宗教に関与しないものが口出せない。ただ近代的民主主義を奉ずる立場なら、それら宗教団体が民主主義の根幹である、「手続き論」と「多様性」を侵犯してくるなら、都度都度戦うのみです。 RT @Skullbehringer: @noiehoie 何度も申し

2014-09-05 12:25:50
BuddyLee @playmate62

@noiehoie @kandemo 多くの人が儒教的な道徳をよしとしている日本において、宗教が政治に近づけば、日本会議的な形になると思います。というか、国家神道の模倣です。

2014-09-05 06:55:01
菅野完 @noiehoie

国家神道の模倣ですらないのが問題なんです。むしろ、国家神道の反省にたってる。 RT @playmate62: @noiehoie @kandemo 多くの人が儒教的な道徳をよしとしている日本において、宗教が政治に近づけば、日本会議的な形になると思います。というか、国家神道の模倣

2014-09-05 06:56:18
BuddyLee @playmate62

@noiehoie @kandemo はい。政治に近づかないことが、一つの反省ではないでしょうか。

2014-09-05 07:00:06
菅野完 @noiehoie

うんなことないです。寧ろ戦前は、政治が宗教に近づいたんです。迎合した奴が宗教側にいたのは確かですが。ベクトルが逆です。 RT @playmate62: @noiehoie @kandemo はい。政治に近づかないことが、一つの反省ではないでしょうか。

2014-09-05 07:01:38
BuddyLee @playmate62

@noiehoie @kandemo 挙国一致の為の国体思想を強固なものにする為に、諸宗教を取り込もうとする動きと供に、国体思想に反しないことを宗教に求めたと思います。

2014-09-05 07:08:23
菅野完 @noiehoie

つまり、政治が宗教を求めたんですよね。今は逆パターンで、宗教が政治を利用してる RT @playmate62: @noiehoie @kandemo 挙国一致の為の国体思想を強固なものにする為に、諸宗教を取り込もうとする動きと供に、国体思想に反しないことを宗教に求めたと思います。

2014-09-05 07:09:33
近衛秀一 @konoesyu

意味もわからず参加してるんでしょうね。 RT @noiehoie: 「日本会議の役員に、靖国神社の宮司や熱田神宮や延暦寺がいる」ということそのものは、問題じゃない。諸宗教諸宗派が政治に近づくのも問題じゃない。問題は、「靖国神社や熱田神宮や延暦寺が、『サムシンググレート』…

2014-09-05 11:28:52

菅野完 @noiehoie

日本会議のニューアカサブカルスピリチュアルノリの一端をいち早く問題として取り上げた山口さん @yamtom のこれは必読です → 社会運動の戸惑い: フェミニズムの「失われた時代」と草の根保守運動 amazon.co.jp/dp/4326653779/… @AmazonJPさんから

2014-09-05 06:27:39
山口智美 @yamtom

アメリカの田舎にくらすフェミ。文化人類学なども。blueskyアカウントはtomomiyg.bsky.social mastodon yamtom@fedibird.com

blog.goo.ne.jp/yamtom

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