ハレの日とケの日、筑波大「ゲイバー」とハロウィンについて感じたあれこれ。

泥眠 @kumppppp

芸バーが中止だそう。ゲイと名乗って性的な表現をしたり、女装をしたのが問題となったよう。妥当な判断。ただ祭り（ハレ）の日の女装（男装）や性的な表現は古来から様々な祭りで行われていた訳でして民族学的に面白いものだったのでその点は残念です。 togetter.com/li/738883

泥眠 @kumppppp

有名なかなまら祭りのちんこ神輿は浅草橋の「エリザベス会館」という女装倶楽部の変態紳士の皆さんが寄贈したものなんです。ハレの日の女装と性的表現というのは昔は日本でも多く見られたもので、筑波大のこれもそうした流れを受け継ぐある種の伝統文化の生き残りだなぁと感じていました。

泥眠 @kumppppp

今では例えばコミケのコスプレなんかもそれですよね。今も昔もやってることぁ変わらねぇんだなとしみじみ思います。

泥眠 @kumppppp

おさわりで金とってるし風営法違反なのかこれ。二期生とかで18才以下もいるかもだしね。 law.e-gov.go.jp/htmldata/S23/S…

泥眠 @kumppppp

祭における男装、女装に関しても普段と違うことしてるからなんだか可笑しい訳で、普段からそういう格好してる人を笑ってるわけではないのだよね、本来。ハロウィンみたいなもんだ。 ハレの日はどうやって生まれたんだろうな。

泥眠 @kumppppp

現代でややこしいのはゲイやレズビアンという言葉が浸透してきた事によって、そうした「言葉で分けられた別の括りの物に（自身が持っているなんとなくなイメージで）なりきる」事が可笑しい訳で、別にセクシャルマイノリティを笑いたい訳じゃないんだろうな。

泥眠 @kumppppp

この辺のズレがLGBT団体が中止を求めてきた場合に「サムイ」と感じる人がいる理由なんじゃないかな。

泥眠 @kumppppp

この表現が適切なのかはわからないけれど構図としてはカリフォルニアロールと寿司ポリスのようなものを感じました。

泥眠 @kumppppp

ハロウィンで自分の思い描くお化けに仮装してもそれを怒るお化けはいないけど（お化けマニアは怒るかもしれない）、セクシャルマイノリティにとって不幸だったのが、手っ取り早い変身コスチュームとして多くの異性が着ている服という選択がなされて、一部普段からそういう選択をする人と重複した事。

泥眠 @kumppppp

なりきったつもりになることが可笑しいのか、なりきたった先が可笑しいのか、受け手は区別できないからそりゃ怒るよね。

泥眠 @kumppppp

（それが差別的表現かはともかく）ゲイバーの人間に差別する意図があるのか、というと、先に書いて来た通りないんじゃないかな。一般的に差別するときって相手に敵意を示して、相手に対して行うものだし。じゃぁなんでこんな事になるのかいね、という事を考えてみた訳です。