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大阪大学コミュニケーションセンターの紹介
http://www.cscd.osaka-u.ac.jp/staff/hirakawahideyuki.php
大阪大学研究者総覧
http://www.dma.jim.osaka-u.ac.jp/view?l=ja&u=7334
平川秀幸研究室
http://hideyukihirakawa.com/index.html
https://twitter.com/sunaoh/status/530946315874619393
@sunaoh 糸井重里さんはマイノリティや被害者がいない世界に住んでおられるのかマイノリティはそのまま踏まれていろ被害者は泣き寝入りしろというお考えなのか、その他どういう解釈がありえるだろうか。 https://twitter.com/itoi_shigesato/status/530745298004348930
↓糸井メソッドその弐?足を踏まれても声を上げるな、差別され尊厳を踏みにじられ命を脅かされ、時に家族や同胞の命を奪われても「不正義の告発」をしてはならないという「従順な被害者」のススメか。いかにも現在の日本に似つかわしく。 twitter.com/itoi_shigesato…
2014-11-08 16:31:09自己RTします。<そうか。犬も猫も、告発したりじぶんこそが正義だと言い募ったりしないんだ。ああ、大好きだ、あなたたち。>
2014-11-08 00:35:14ちなみに元ツイ bit.ly/1uKImlY は2年前のもので、twilog登録が無いため、前後のツイの文脈が確認できないのだけど、「従順なマイノリティや被害者のススメ」以外に、どういう解釈が可能だろうか。
2014-11-08 16:40:14不条理な仕打ちをうければ、告発も、「じぶんこそが正義だ」と言い募りもします。余裕のある限りで丁寧に。でも、余裕がなくみっともなくても、そうせねばならぬときは、そうします。そういう友にも耳を傾けます。RT@itoi_shigesato pic.twitter.com/EXrcS5JbYz
2014-11-08 14:21:18@sunaoh @chervbim 毎日階下の駐車場に捨てられた野良猫たちを見ている者としては。あの子らに言葉があれば「捨てるな」「殺すな」「餓えさせるな」と叫ぶと思う。何が犬猫が好きだ!彼らの苦境を見捨ててるだけです!人間に動物のように黙れというならコピーライターは無用だろう。
2014-11-08 15:09:46(元の発言って『犬と猫と人間と』という映画に関してのものだったっぽい? facebook.com/permalink.php?… 「誰かを責めたり告発していない」が何より大事な正調糸井節)
2014-11-08 16:47:05@haikuimist リンク先読んでみましたが、映画の表現を「正調糸井節」で解釈している、もしくは正調糸井節を正当化するのに援用しているような屈折を感じてしまいます。「見たくない現実から目を背け、〈おいしい生活〉を続ける」ための言い訳といいますか。
2014-11-08 16:55:23@sumiremiya 元はこういう話の流れのようです。 on.fb.me/1uKLQF5 映画作品の表現方法に寄せた持論の補強という感じが拭えませんが、どうでしょう?
2014-11-08 17:01:44何も言わないことをよしとして、だからこそ愛するという思考。最悪やな。病んどるわ。 RT @itoi_shigesato: 自己RTします。<そうか。犬も猫も、告発したりじぶんこそが正義だと言い募ったりしないんだ。ああ、大好きだ、あなたたち。>
2014-11-08 15:35:06@hirakawah ありがとうございました。 流れが少し分かりました。 でも、この文章は利用されやすく、又信用為れやすそうですね。 誤解為れるとお気の毒。 多分彼はこの文章に其れ程の政治的な色はお持ちじゃあ無いのかと思いますが… 違うステートメント出された方が良いのかと…
2014-11-08 17:08:32@sumiremiya ご本人としては、作品の表現論として述べただけなのだと思います。ただ、そこに彼特有の日頃からの政治的信念がしみだしてしまったという感じがします。
2014-11-08 17:10:58糸井氏としては、表現の仕方として、「告発」や「不正義申立て」の言葉に人は耳を塞ぎがちで、より穏当な形式のほうが聞き届けられやすいという意図で述べているのではあろうが、現に足を踏まれている者に対して踏んでる側が「文句言うなら静かに丁寧に」という構図はやはり反倫理的ではないか。
2014-11-08 18:17:04自戒というか方法論の選択として、そうするのは構わないが、他者、とりわけ、現に足を踏まれ、穏当でいられる余裕すらないような他者にも要求するかのような規範化はまずい。そもそも穏当にしたって聞いてくれるわけではないし、気づかれもしないともいえる。問題は「表現法」ではないのではないか。
2014-11-08 18:20:07