現代日本の「リベラル」は概して《リベラルではない》

堀 茂樹 @hori_shigeki

現代日本の「リベラル」は概して《リベラルではない》のではないでしょうか？「リベラル」とは本来、政治的自由は死んでも譲らないという信念の自由主義者のことなのですよ。テロリストに国民主権（＝国民の自由）を少しでも譲り渡すような考えを少しでも是認するのは、政治的リベラリズムの真逆です。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 日本のリベラルは、実は本来のリベラルというよりも反権力というシングルイシューに単純化されたものなのでは？と最近殊に感じます。 原発事故後に福島の現地に対して最も差別的で人権蹂躙を行った人々は、普段人権や反差別を反体制の口実として使う方々ばかりでした。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 反体制そのものが目的化し、先鋭化、原理主義化するからデマや暴力、陰謀論、テロリズム等との親和性も高く、主張にも一貫性なく、自己矛盾を無視してでも反権力や反体制を最優先させ、普段口実にしている弱者救済を自己都合で簡単に裏切り、政治的道具としてしまう。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 私は現政権を積極的に支持しませんが、民主主義的に選ばれた政権を暴力的に糾弾したり、デマやテロリズムを利用してまで反体制を目的化する動きには賛同できません。 特に原発事故後、最も味方と期待した方々が最大の敵となった裏切りへの不信感は根強いものがあります。

堀 茂樹 @hori_shigeki

リベラリズムと反権力は本来は一致する時もしない時もある別物なのですが。RT @NonbeeKumasan 日本のリベラルは…反権力というシングルイシュー…？と最近殊に感じます。 原発事故後に福島の現地に対して最も差別的で人権蹂躙を行った人々は、普段人権や反差別を反体制の口実として

堀 茂樹 @hori_shigeki

「お上」依存型の裏返しとしての単なる不満分子なのかも。RT @NonbeeKumasan 反体制そのものが目的化し、先鋭化、原理主義化するからデマや暴力、陰謀論、テロリズム等との親和性も高く…反権力や反体制を最優先させ、普段口実にしている弱者救済を…政治的道具としてしまう。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki まさにそう思います。日本的（自称）リベラリズムは逆張りや少数派に価値を見いだし主流を嫌うので、大衆や主流を見下す選民主義、差別主義ともなり、弱者を利用し『愚かな人間を救ってやる』または『駆逐してやる』方向に向かうので、本質が非情で傲慢に感じています。

堀 茂樹 @hori_shigeki

自己満足の正義感ですね。ただ、エセ正義やエセ自由が多いからとて、正義や自由の価値を見捨てれば万事休すなので、よく識別してみる必要があるかと。RT @NonbeeKumasan日本的（自称）リベラリズムは逆張りや少数派に価値を見いだし主流を嫌うので…本質が非情で傲慢に感じています。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 同感です。 エセのリベラリズムが本来のリベラリズムを駆逐してしまっている現状が社会や本当の知識人に認知される重要性を感じます。 例えば一部の反原発運動がフクシマという放射能おばけに依存し現地を攻撃している現状を堀先生に知って頂けた事は本当に幸いです。

Masahiro Ono 小野　昌弘 @masahirono

@NonbeeKumasan @hori_shigeki たぶん、よく「リベラル」と一緒くたに呼ばれている一群の人々とはちょっと違うところに本物のリベラルの中心点があるのかもしれません。おそらくそれは、公共の場を重視し、社会的公正を志向しつつ、個人の自立と自律を目指す方向に。

堀 茂樹 @hori_shigeki

遅かったのに有難うございます。RT @NonbeeKumasan…エセのリベラリズムが本来のリベラリズムを駆逐してしまっている現状が社会や本当の知識人に認知される重要性を感じます。 …一部の反原発運動がフクシマという放射能おばけに依存し現地を攻撃している現状を堀先生に知って頂けた

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@naomi091123 @hori_shigeki 他に、ご存知でなければ『原発がっかり音頭』で検索してみて下さい。 反権力のために弱者を生贄にした、世にもおぞましい差別主義者達による福島ヘイトがそこにあります。あんなものを見せられた事自体、明確に原発事故の二次被害ですよ。

堀 茂樹 @hori_shigeki

.@NonbeeKumasan 実は今後さらに福島の方々の歩みや考え方についてお教えを乞いたいと思っており、改めて連絡させていただくつもりでおります。あまりお邪魔にならない範囲でどうぞよろしくお願いいたします。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 恐縮です。私に出来ることであれば、喜んで協力させて頂きたく存じます。 現地以外の福島に関する報道は、センセーショナリズムに走ってしまう事が多く、その後の情報更新をしないままが多い為に悲観的なイメージが固定化され、差別や偏見が根付く危険性を感じています。

堀 茂樹 @hori_shigeki

@NonbeeKumasan @naomi091123 @masahirono 不明を恥じます。『原発がっかり音頭』、今の今まで存在すら知りませんでした。「反原発」には最初から最悪の毒が入っていたのですね。今更これの情報を拡散してよいものか迷います。反省の対象にすべきでしょうか？

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@masahirono 仰る通りだと思います。 勿論日本にも本物のリベラリズムはあると思いますが、声の大きい日本的（自称）リベラリズムは、前述の特徴に加えてIsisの事件でも見られる『日本的自己責任論』とも結び付き自由主義と対極に社会主義的と感じます。@hori_shigeki

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 知らない方も多いでしょうから、デマ屋や反原発運動がなぜ福島県民を敵に回したのかという根拠と、このようなことに加担した方々への責任追及、及びその事による再発防止の為に拡散もやむなしと個人的には思います。 @naomi091123 @masahirono

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki また、似た内容としてまだ生きている我々や、その子ども達を弔う為の『葬儀デモ』も行われました。 生きている我々と福島の子ども達は、文字通り彼等に『殺され』ました。しかも、独善とはいえ善意によって。 @naomi091123 @masahirono

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 農家は人殺しと罵倒され、福島県民は汚染されているから県外に出るなとか言われ、自殺者も出ました。 長年農家を営んできた私の祖父も、原発事故後の酷い言論に絶望して農業を諦め、失意のまま他界しました。@naomi091123 @masahirono

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki 実は『ふくしまの声』の『変わりゆく福島と変わらないフクシマと（下）』で使った写真こそが、かつて築地市場にも出荷していた、表彰を何度も受けた作物のビニールハウス。 私の心の故郷の成れの果てです。@naomi091123 @masahirono

堀 茂樹 @hori_shigeki

@NonbeeKumasan @naomi091123 @masahirono 分かりました。まずは自分で直面し、考えてから（たぶん）啓発目的で皆さんに知ってもらう方向で動きます。

Masahiro Ono 小野　昌弘 @masahirono

恥ずかしながら私も知りませんでした。RT@NonbeeKumasan @naomi091123 @hori_shigeki 他に、ご存知でなければ『原発がっかり音頭』で検索してみて下さい。 反権力のために弱者を生贄にした...福島ヘイトがそこにあります。...原発事故の二次被害

Masahiro Ono 小野　昌弘 @masahirono

リンクfukushimanokoe.jp/archives/7772 RT@NonbeeKumasan 実は『ふくしまの声』の『変わりゆく福島と変わらないフクシマと（下）』で使った写真こそが、かつて築地市場にも出荷していた、表彰を何度も受けた作物のビニールハウス。 私の心の故郷の成れの果てです。

堀 茂樹 @hori_shigeki

@NonbeeKumasan @naomi091123 @masahirono『葬儀デモ』も検索し、病的な心性を感じました。当時私はまだツイッター初心者でネット情報に広く接していず、「がっかり音頭」全然知りませんでしたが、葬儀デモは断片を目にして不可解だった印象が蘇ってきました。

HAYASHI Tomohiro @SonohennoKuma

@hori_shigeki @naomi091123 @masahirono ありがとうございます。 私の望みは原発事故が次世代に残す禍根を最小限にするために客観的な情報が社会で共有され、犠牲者を一人でも減らす事だけです。 放射能おばけに怯える『神話の時代』を終わらせたいのです。