平和主義者が有する排他性について（相原たくや氏と山本弘氏の会話を中心に）

相原たくや @aiharatakuya

「と学会」がまともに機能していれば、本来なら「と学会」こそが御用学者の安全デマ、「メルトダウンないだす」発言と、その後の醜悪な弁明を「研究」することになったはずだろう。だけど、その「と学会」・山本弘も福島原発事故で、その腐り切った本質が明らかになっていったからねえ…。

aussageverweigerung/gegendarstellung @prismatic_i

@aiharatakuya 志水一夫への内部批判が一切出来なかった時点で、あそこは腐ってたし終わってたと思います。

相原たくや @aiharatakuya

@prismatic_i 山本弘が「と学会」の内部で志水一夫に対して、どんな態度だったのかはわからないです。ちなみに唐沢俊一の盗作が問題視された時は、山本弘は何らかの処置が必要とのスタンスだったみたいですが、他の会員からの反対があったみたいですね。

aussageverweigerung/gegendarstellung @prismatic_i

@aiharatakuya 少なくとも、志水のような骨の髄からのレイシストとつるんでいた事実は消せないわけですが、仮に、これ（goo.gl/Q6xfHJ）と同様の感覚でいるのだとしたら、山本が自著で述べる（表面上）は志の高い言葉も、画餅に過ぎないでしょう。

相原たくや @aiharatakuya

@prismatic_i そうです。内部でどんなやり取りがあったかは不明ですが、少なくとも最後の最後まで山本弘は志水一夫というレイシストとつるんでいたことには間違いありませんよね。山本弘@hirorin0015はこのことについての弁明から始めなければなりません。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya @prismatic_i 僕は志水一夫氏とよく話をしたし著作もかなり読んでるはずなんですが、彼が「骨の髄からレイシスト」と言われなきゃならないような差別発言をしたという話は、まったく聞いたことがないです。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya @prismatic_i 僕は昔から差別問題に敏感なんで、身近な人が何か露骨な差別発言をしたら記憶に残ってるはずなんですが。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya @prismatic_i 何を指して「レイシスト」と言われているのでしょう？　ソースを提示していただければ幸いです。

相原たくや @aiharatakuya

twitter.com/hirorin0015/st… twitter.com/hirorin0015/st… twitter.com/hirorin0015/st… 「と学会」の元会長だった山本弘が「志水一夫は『骨の髄からレイシスト』と言われなきゃならないような差別発言をしていない」と発言！

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya で、ソースは提示していただけないんでしょうか？

相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 志水一夫がレイシストだってことは私がいちいち説明しなくても、他でもないあなたが一番、よくわかっているはずでしょう。たぶん「お友達第一主義」で志水一夫を擁護しているんでしょ…。「友達思い」はよくわかったけど、「友達は選んだほうがいい」ですよ。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 個人のイデオロギーとか嗜好の違いとかは問わないというのが、（明文化されてはいませんが）と学会の不文律でした。 　オカルトに対する姿勢もそうで、志水さんみたいに超常現象の存在を信じてた人もいました。当然、僕や皆神龍太郎さんは信じてない方。

相原たくや @aiharatakuya

@hirorin0015 小林よしのり『戦争論』に対する評価をめぐって、本来なら「と学会」のなかで大論争が起こり、分裂する成り行きにあるのが自然な成り行きなのに、そうはならなかった。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya またおかしなこと言いますね。『戦争論』を取り上げることに関して、志水さんは何も言いませんでしたよ。それ以外の誰も。 反論がないのになぜ「大論争が起こり、分裂する成り行き」にならなきゃいけないんですか？　あなたの言ってること、根本的に変です。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya そもそもトンデモ本の本来の定義というのは「著者の意図とは異なる視点から読んで楽しめるもの」なんですが、『トンデモ本』シリーズで取り上げた本の中には、その定義からはずれるものも何冊かあります。 『戦争論』も「楽しめるもの」かというと、それは違うかも。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya だから「トンデモ」を拡大解釈しすぎることに関しては、会の中で危惧していた人もいました。でも、なんとなく「面白いからいいんじゃん」というノリで容認されていったところがあります。定義をめぐる大論争になんか発展しなかったし、それで良かったと思ってます。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya あなたの根本的な間違いは、「政治的信条が異なる者同士は絶対に大論争しなくてはならない」と思いこんでるところです。 　なぜ論争しなくちゃいけないんでしょうか？　それとも他人が喧嘩するのを見るのが楽しい人ですか？

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 今の世界を見てください。なぜ戦争や迫害がこんなに起きるのか。 　それは「自分と異なる考えを認めない」「争い、排斥しなくてはならない」と信じている人が多いからじゃないんですか？ 　分かりやすく言えば、あなたのような人が。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya この世から争いをなくすのに大切なことは、「自分と異なる者」を許容するということではないでしょうか。 　もちろん限度はありますよ。僕も在特会なんかは許容できません。なぜなら、彼らこそまさに「自分と異なる者」を排斥しようとする集団だからです。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya もし志水さんがおおっぴらに「在日を日本から追い出せ」みたいな過激なことを叫ぶ人だったら、そりゃあ僕も袂を分かってましたよ。でも、そうじゃなかった。繰り返しますが、彼は僕らの前でそんなことは言ってない。

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 『戦争論』や『嫌韓流』を評価してたなんてことぐらいでいちいち腹を立てて喧嘩してたら、いったい日本全国の何百万人を敵に回さなくちゃならなくなるんでしょうね？

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 　いや、日本全国に範囲を広げなくてもいい。あなたの職場とか仲間内にも『嫌韓流』が好きだという人は何人かいるんじゃないですか？　あなたはそういう人を見つけたら、いちいち議論を挑ん大論争に発展させるんですか？

山本弘　『BIS ビブリオバトル部』 @hirorin0015

@aiharatakuya 僕はそんな面倒臭いことは嫌です。そんなことするぐらいなら『嫌韓流』の著者をストレートに批判しますよ。実際、『トンデモ本の世界Ｘ』（楽工社・2011年）で取り上げて批判してます。お読みでしょうか？