「慰安婦の脱神話化」という動画を見てみての感想

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

エミ コヤマ@emigrl　さんにからんでいた（@WJF_Project）人の動画、いきなり捕虜尋問報告書の使い古されたトリミング。Demythologizationが聞いてあきれる。典型的でどこにでもいる「歴史修正主義者」でしたとさ。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

ちなみに、捕虜尋問報告書については、d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/2…　こちらとnagaikazu.la.coocan.jp/2semi/shiraisi…　こちらを読めばどうトリミングされているのかよくわかります

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project で、続いては他国もやっていたという相対化。しかも、韓国軍事独裁政権が歴史的にどういう性格を持つものなのかを無視して、「韓国軍慰安婦」を持ち出してやはり相対化

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project 他国軍の「戦地売春婦」と日本軍「慰安婦」制度の比較なんて吉見義明教授がとっくの昔にやってたことなんですがね

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project 　細かいことですが、性病予防、強姦の防止、防諜以外に「兵士のストレス解消」というのも「慰安所」設置の目的でした。（動画10:19）

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project (6:38)ミッチナの捕虜尋問報告書の記述をつかって「性奴隷のイメージと違う」という、国際的な定義を無視した言説も歴史修正主義者の定番か。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@jomosanzan_ahm @WJF_Project （7:05)「売春婦が軍隊の後に従う」というのも、日本軍「慰安婦」について言えば、完全に正確とは言い難いな。軍が移送したのだから。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （10:55）「慰安婦」の民族構成比率について、台湾経由で華南方面へ渡った慰安所関係者に関する文書から日本人53.4％という数字を出している（おそらくは「南支方面渡航婦女ノ取扱ニ関スル件」や「渡支取締ニ関スル件」などから割り出した数字と思われる）

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project 一応「Some statistics」と断りはいれているが、その後も使用している数字がこれだけであることから全体への印象操作に持っていこうとしている意図は見え見え（続く）

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project こちら d.hatena.ne.jp/scopedog/20150… にもあるように「台湾経由」という状況による偏りについて考慮しなければならないし、

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project 日本軍「慰安所」が設置された時期は１９３２年から１９４５年と、この動画の民族構成のデータについて参照した時期よりも長く、あくまでも参考程度の数字。 吉見教授は性病や検査の記録などから民族構成について考察されている。そういった多面的な考察がこの動画にはない

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （11:05～11:35）日本軍、雇い主、「慰安婦」における力関係を無視してそれぞれが「took advantage of the system」などとはまさに唾棄すべき論

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project しかも、図の書き方が「良い関与」論に誘導するような書き方で、日本軍の関与を「医療診断と警護」としているあたりがいやらしい

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （12:10）女性たちの「debt（借金）」がどのような形で負わされたものなのかそれもきちんと考慮に入れなければならない ついでに、「慰安婦高収入説の誤り」d.hatena.ne.jp/scopedog/20120…

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project (12:30)(23:30) 当時は「必要悪」だったについてfightforjustice.info/?page_id=2429 引用サイトより「戦前日本においても公娼制度は『奴隷制度』と批判されていた」

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project (13:20)「自発的に慰安婦となった多くの女性に加えて」って「自発的」が多かったことを明確に示す文書なんてありましたっけ？まあ、その後も「自発」の中身を考察しないまま動画が進みますが。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （15:06） 碑文の「主張」について、書かれていないことまで読み取ってる・・・ まあ、文脈から判断する範囲としては一応許容範囲かもしれないけど、短い文章で象徴的なことを書く「記念碑」という性格も考慮に入れる必要があるし

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project 政府の公式見解や学術研究のような細かさを碑文に求めることはできないので、パリセイズ・パーク市の碑文に対する反論でもって「慰安婦」問題全体にまでもっていくのもおかしい。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （17:11）（「主に」がどこを修飾しているのかにもよるが）「慰安婦」が派遣されたというか、「慰安所」が設置されたのはなにも占領地に限らず、内地や朝鮮半島、台湾にも記録がある

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （17:44） で、定番の「慰安婦募集広告」これを「合法」の根拠にしてしまう時点で 何もわかっていない 参考１：d.hatena.ne.jp/hokke-ookami/2… 参考２：fightforjustice.info/?page_id=2399

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （18:40）「強制が大半」と「志願が大半」という「二つの可能性」の分類も粗雑。時期・地域による違いもあれば、「志願」のように見える場合も社会的な問題を考慮に入れることは吉見教授が指摘済み

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （22:50）「売春は合法」といっても、年齢規定、前借金を理由として廃業を妨げることの禁止、国際条約と様々な制約はあった。日本軍「慰安婦」制度においてはそれが守られていなかった。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （22:55）「帝国領内で働いていた売春婦から募集」というのもおかしい。内地からはたしかに娼妓、酌婦などの女性が「慰安婦」として送られたが、台湾や朝鮮半島では元々そういった職についていたわけではない女性が多かったことがわかっている。

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （23:50）「就職詐欺は特に朝鮮に頻発」というが、それ以外の地域との具体的な比較や統計は存在するのだろうか？

上毛野すもの @jomosanzan_ahm

@WJF_Project （24：00）「官憲が取り締まり」についてはもう一度こちらを参照fightforjustice.info/?page_id=2399