#まなざし村　に対する反応

社虫太郎 @kabutoyama_taro

#まなざし村　に対する反応 - Togetterまとめ togetter.com/li/930476 これ、俺のツイが収録されてないのは割と本質的な問題だろうな（苦笑） つまり収録すると世界観に穴が開くから収録できない。

めぐみ＠まぐろだいすき @sidecar9_aria

多忙でろくろくネット出来ない間に、まなざし村とかいうオモシロネタができてたとはｗ　ツイッターで「セクマイ」やら「ポリティカルコレクト」やらを主張する人たちがガチのフェミニズムやってる人と何か違うんだけどなんて言ったら良いんだろう？と思ってたからイイ単語が出てきたわｗ

めぐみ＠まぐろだいすき @sidecar9_aria

まなざし村で検索したら、まともなフェミニストもいて安心した。「フェミニズムの求めることは、公正と不平等の是正」。まさにこれ。ところがツイフェミの方々は「男は間引きしろ」とかそーじゃねーだろ…というような意見が散見してがっかりしてたのよね

24⋈589 @24_589

なんでまた、まなざし村にあれだけフェミニズム・LGBT・ジェンダー論界隈が反発するのか？と思ったけど、何となく判った。 まなざし村の掟は、現実には『村民以外』にのみ適用され、村人無罪となる。 これがタグのまなざし村だと『村民に適用』されるから気分が悪い、という話なんだろうな。

雁琳（がんりん） @ganrim_

まなざし村の話が流行しているが、僕の考えでは現実に権力的なまなざしも性的消費も確実に事実であると思う。しかし、そういう権力関係が必ずしもフェミの言うように一方向的な暴力なのか、という点に関しては疑問を呈さざるを得ない。寧ろまなざされ消費されることで得るものも大きいのではないか。

涼風紫音／Protest the invasion of Russia @sionsuzukaze

なんというか、2年ほど前から茫漠と考えている「身体の政治性の回復（或は政治への身体の個としての再度の顕現化）」というテーマと、今回のまなざし村騒動とは重なる部分があるような気がして来たけどまだ頭の中が整理できていない。

涼風紫音／Protest the invasion of Russia @sionsuzukaze

「まなざし村」で取り上げられている一部のそれは、フェミではなく一部の反差別界隈（若しくは反体制気取りかサヨク気取り）から出て来た言動もフェミの言動としてバンドルされてしまっている気がする。それは宜しくない気がする。全てフェミに帰するのも間違っているだろう（妥当なものもあるだろう）

涼風紫音／Protest the invasion of Russia @sionsuzukaze

反原、反差別界隈の声のデカい馬鹿の暴言まで今回のまなざし村の中に組み込んでしまってはいないか？そこは少し精査した方が良い。ネタにするにしても、それぞれの言動ごとにどのポジションでどのように為されたか、は重要なはずだ。

墨 @ybk_caramelize

オタク側、少し前まで「もし男児を間引きするようなのがフェミニズムなら」って仮定で始まっていたのに、今ではすっかり断定になって「男児を間引きしろ！というのがフェミニズム」ってなってるのが気になる。オタク側は「だって否定してもらえない、否定材料がない」と答えるだろうが。

(Ǝ)ɐsıɥıɥso⅄ ouɐɓnS @koshian

@ybk_caramelize ようやく「まなざし村」という単語の出現によってフェミニズムと切り離されつつある感じですね。正直に言えば「あれはフェミニズムではない」と言ってくれるフェミニストが登場してくれるのを待ってたんですけれども。

墨 @ybk_caramelize

@koshian どちらかというと（特にアカデミックな）フェミニズム的には20年くらいに「男性も女性も、性によって不利益や抑圧を被らない」方針決着済みの常識のような状態で、今更問われることにギャップがありすぎでした。騒動が大きくなり改めて言及する必要が出た結果でしょう。

(Ǝ)ɐsıɥıɥso⅄ ouɐɓnS @koshian

@ybk_caramelize ええ、非常にありがたい動きだと思います。今までアカデミックなフェミニストが出てきてもまなざし村に溶け込んじゃうような人たちが多かったので。

(Ǝ)ɐsıɥıɥso⅄ ouɐɓnS @koshian

@ybk_caramelize たとえば今回のまなざし村のことでしたら原義についてはこんなん( houkagotoujisha.jimdo.com/%E3%81%8A%E3%8… )で十分ですし、おっしゃるような90年代のフェミニズム内部批判なら当時の論文のサマリーがまとまってれば最高ですねえ。

(Ǝ)ɐsıɥıɥso⅄ ouɐɓnS @koshian

まなざし村みたいな言葉通り「過激なフェミニズム」を主張する人たちがにぴったりハマる言葉だったというのはあるんだけれどもね。用語としては違いますよ、と。 / “ラディカル・フェミニズムの正しい理解のために小宮友根さんが連ツイ - …” htn.to/e1GXjiXo5Rp

24⋈589 @24_589

まなざし村の人達がどこまで自覚的にまなざしてるのか知らんけれど、火元に耶蘇教があるのは間違いなさそうだなぁ・・・。

Watts @Watts_D8

今はどうか知らんけど、その当時矯風会とECPATは住所が同一というのもあったなぁ

24⋈589 @24_589

@Watts_D8 ぶっちゃけECPAT東京が矯風会の下部組織なのは事実ですからねぇ・・・矯風会の会報で矯風会の手柄として、ECPATの活動内容が語られてますし（苦笑。

Watts @Watts_D8

@24_589 プロテスタント系の禁酒運動婦人団体から発生した禁欲系可罰推進団体がラディフェミと融合、というのはなんともすなぁ

24⋈589 @24_589

@Watts_D8 ただ、ご存じの通りそんな体で他人には禁欲を要求しながら創立者からして不倫エロ三昧な訳ですから、なんつーか、こう、まなざし村の住人だなぁ、としか（嫌笑。

たっく @tak_ppp

まなざし村とかいってるの、「性欲という卑しい欲望をもたない真の男ならフェミの要求に答えられる」発言たった一つに、インパクトで負けてるよ。

路輪一人⚡️⋈🇺🇦 @hitori_san

まなざし村のフェミ達にはもうあんまり感情は感じられない僕なのだけど、一つだけ。彼女らは心から「パパ」を求めているんだろうなあ、とは思うよ。正しい家父長制によって守られたいんだなあ、って。僕は「守られる事から発生する負い目」が心地悪いので、中指を立ててしまうけど

佐々宝砂 @pakiene

昨日からこっちいろいろ気づいたことがあるが、そのひとつが「あーわたしやっぱりべフェミ」ってこと。だってまなざし村を書くにしても「男も女もまなざすことは許されない」と書いてしまうのだもの。このいやみったらしい平等主義w

H.イワシタとラカクーニ @iwa_jose

結局、ぼくが「まなざし村」ネタに冷淡なのは、個人的な審美的判断として「イケてないな」と感じてることが一番だな。