経済学に密教が絡んだ挙句、尊厳死(安楽死)を積極的に支持する結果に((((;゚Д゚))))

大阪市立大学名誉教授で医療経済学者の瀬岡吉彦がどういう訳か真言密教にはまった挙句、「終末期医療の経済学における真言密教の役割」 http://www.osaka-ue.ac.jp/file/general/4473 で尊厳死を積極的に支持する論文を上梓したことについて、稲葉振一郎氏(@shinichiroinaba)まで巻き込んだ反響。
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tam @tororonto_

成人済 / Marx, Kalecki / 日本の伝統宗教など / Fate SN、 シュタゲ、鬼哭街

tam @tororonto_

経済学+宗教 is おそろしい / 終末期医療の経済学における真言密教の役割 - 大阪経済大学 osaka-ue.ac.jp/file/general/4…

2016-08-13 16:19:09
tam @tororonto_

「第1節で、終末期にある患者が延命治療を望まず尊厳死を選ぶためには「死の不効用」が十分小さいことが必要であること、しかもこの選択が一旦行われると、個人的利益をこえる社会的利益をもたらすことが示された。」

2016-08-13 16:19:34
tam @tororonto_

このことは生命を軽んずることを意味しない。むしろ、「仏の仲間」に入った患者が、自己の個別的生命体に比較して「宇宙的生命体」の偉大さを知り、自己の生命体が「宇宙的生命体」に引き継がれていくことを覚り、

2016-08-13 16:20:32
tam @tororonto_

自己の生命体の死が、「宇宙的生命体」の活力に貢献することを知るとき、おそらく「死の不効用」の値を低め、安らかに尊厳死を選ぶであろう。」

2016-08-13 16:20:50
tam @tororonto_

やはり経済学は滅ぼすべきでは / 瀬岡吉彦 教授 略歴・業績目録 ci.nii.ac.jp/naid/120005534…

2016-08-13 16:31:52
Takashi Hayashi @tkshhysh

そういう仮定を置いたらそういう結論が出るやろうなあ,としか.

2016-08-13 23:40:21
[14]町田浩 좋아요한국 @number8hiroshi

@tkshhysh 大学の論集は玉石混淆、なかんずく「石」が多いと言いますが、さすがにこれはちょっと…。宗教と社会科学の結び付け、というのは研究としては何らおかしくないでしょうが、これでは誰も振り向いてくれないでしょう。討論しようにもどこからどう突っ込んでいいのやらわかりません。

2016-08-13 23:54:42
Takashi Hayashi @tkshhysh

. @number8hiroshi まあ,応用ミクロの大半は「そういう行為が好きであるような効用関数を仮定したらそういう行為が合理的選択であることが示されました」ですからね.

2016-08-13 23:58:34
稲葉振一郎 @shinichiroinaba

瀬岡先生医療経済にも手を出した末にこうなったか

2016-08-14 00:56:34
稲葉振一郎 @shinichiroinaba

「こういう前提おけばこうなる」の前段をあえて強調しないといういつものアレ」は、新古典派批判の常道だったはずなのに、新古典派批判をしてきたはずの学者が自らそれをやってるわけですね

2016-08-14 00:58:56
稲葉振一郎 @shinichiroinaba

そもそも「宇宙的生命体」とかいうのってあれじゃないですか、大乗仏教の中のまた非常に特殊な考え方なんじゃないですか。

2016-08-14 01:04:02

コメント

緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
ネオリベ経済学者が病人と障害者と老人に集団自殺を洗脳する地獄図
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西大立目 @relark 2016年8月14日
「経済学的に」言えば「経済学的に」役に立たない人間なんざ、殺すのが最適解なんですよ。アタリマエでしょ。「人権」とか言ってるバカ(つまりは「リベラル」「人権主義者」「野党支持者」)は「賢明」であり「正しく」「美しい」資本主義社会におけるルールが「経済」であることを自覚して「社会の役に立てる人間」になってください。弱肉強食が世界のルールです。食肉にすらなれない分際で生きようとしないで下さい。
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
relark ではまず君から自殺したまえ。どうやら君は社会の役に立たない。
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
そもそも、資本主義なんてたかだかバネ定数と同じ程度のメカニズムにカミサマとか発見しちゃうキチガイカルトの論理でしかない。そんなもんを有り難がって弱者を殺戮するような狂人の所行は、皇室を戴く日本国に相応しくない
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
資本主義だの経済学だの本気で信じるキチガイは、つまるところ無政府主義者なんだよな
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
だいたい、こういうケケナカとかの寝言を真に受けるネオリベ貧困主義の売国奴が出てきたから日本が衰退した。日本国を復興するにはこういうネオリベ売国奴をまず完全追放する必要がある
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
なぜ人類は国家を作るのか。それはひとえに「構成する国民共同体の互助のため」である。互助を否定するネオリベシバキ主義とは、つまり国家の否定。国家を否定しながら国家の提供する治安や国防サービスを享受し互助を否定するネオリベはまさにフリーライダーの売国奴
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ねらっずーり @Nerazzurri1972_ 2016年8月14日
所詮ネオリベは弱肉強食ならぬ弱者に対するジェノサイト以外の何物でもないからねえ。ブレアの第三の道が基本になってればよかったのだがそれはイギリスとドイツでしか流行らなかったと
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ねらっずーり @Nerazzurri1972_ 2016年8月14日
Dam_midorikawa そりゃネオリベとはアナキズムの一種ですからね。アナキズムは国家を否定します。つまりケケナカのようなネオリベ信者はかつてのノンセクト黒ヘルと同族であるというわけで
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ねらっずーり @Nerazzurri1972_ 2016年8月14日
ネオリベとは結局アナキズムなんだよなあ https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%B8%82%E5%A0%B4%E7%84%A1%E6%94%BF%E5%BA%9C%E4%B8%BB%E7%BE%A9 アナキズムは国家を否定するのが基本。売国奴どころか亡国奴というのが実態
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
そう。ネオリベシバキ主義はどこまで行っても亡国主義者のアナーキズム。「タダシクウツクシイシホンシュギ」とか言うてる狂人は一刻も早くこの世から消去するしか無い
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Nerazzurri1972_ Dam_midorikawa 問題はアナキズムにしてもネオリベにしても、国家ないし公共の支援「公助」や公的介入はかなり否定的に言う割に、例えば業界とか隣近所とか“身内”の中での「互助」や“身贔屓”に関しては否定的じゃないとこなんだよね。内田樹や藻谷浩介だって「共助」だの“身贔屓”だの口にするけれど、お二人の経済観念ってケインズ以前の保守反動的なそれだったりする訳だし。
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
というかこういうネオリベシバキ主義者って、こないだの相模原事件みたいな殺人事件を引き起こす恐れがあるから積極的に通報監視対象とすべきじゃ無かろうか
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
mtcedar1972 そいつらは「互助システム」として「隣近所」は認められるが「日本国」は互助システムとしては否定しなければならないというサヨクマインドの洗脳を受けてるだけじゃろう。単に中共の手先なだけ
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Dam_midorikawa サヨクとも単純に言い切れなくて、寧ろネオリベを批判する文脈で近代以前の保守反動への回帰を叫んでいる様にも思えるんだよ。内田にして藻谷にしても言動に何処もサヨク的なとこがなく、どっちかというと反近代的でウヨクにさえ見えるとこがあるし。
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ねらっずーり @Nerazzurri1972_ 2016年8月14日
mtcedar1972 その連中は単なるアナルコ・サンディカリストなだけでしょう。所詮はアナキズムの一種でしかなく、ネオリベの別形態でしかありませんよ。そしてアナルコ・サンディカリスムの基本にあたる労働組合は我が国においては労働者の権利より国家の破壊工作のみに従事しているという点ではやはりアナキズムの経脈、つまりネオリベの手先でしかない
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
で、大量殺人希望者の反論が無いねえ
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Nerazzurri1972_ どうも言っている方向性が違う気がするんだが、このまとめで批判されてる瀬岡にしてさえネオリベに否定的な立場で優生主義を支持する“経済学的正当性”を主張しちゃってるんだよね。ネオリベにしても問題は多いとしても、そのオルタナティブとして瀬岡は勿論・内田や藻谷の様な保守反動の封建遺制を支持しかねないのが、こういう類のことを口にしているってことに問題があるんだよね。
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Nerazzurri1972_ 承前)無論、そこにはサヨクってのは見出すことは難しいし、加えて“身贔屓”として身内とそれ以外を区別して内輪でいい思いしようってのは、それこそ欧州新右翼がそうだったりする様に国家至上主義にも通じるとこがあるんだよね。
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ねらっずーり @Nerazzurri1972_ 2016年8月14日
mtcedar1972 もともと封建遺制とアナキズムには類似点もあるから方向性は違わないと思うんだが。江戸幕府や絶対王政前の欧州では分権主義を採用していたし。バグーニンなんか分権主義者でしょ。さらに言うなら市場放任主義による資本主義で国家の公共サービスや国防サービスが民営化されてもいいというのがネオリベの発想だし。XO(旧ブラックウォーター)のようなPMCなんかその代表例
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Nerazzurri1972_ 類似点はあったとしても方向性が全く違うでしょ。幕府にせよ藩にある程度分権されていたとしても、政治的には法度で経済的には江戸や大坂への物資集中でかなり統制的な側面が強かったし、鎖国もあった訳で。欧州だって絶対王政以前は王権や君権・教権による縛りが少なからず強かった訳で、そうした中で「共助」があったってのが実情。
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Nerazzurri1972_ というのか、「市場放任主義による資本主義で国家の公共サービスや国防サービスが民営化されてもいい」ってのはネオリベというよりはリバタリアン=アナルコ・キャピタリズムの発想で、アナキズムの一種ではあれど寧ろ市場原理に全幅の信頼を置いたり「共助」を容認したり、政治的には右派になるんだけどな。
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
mtcedar1972 ネオリベの行き着く先はアナルコキャピタリズムなんだよな。違いは、ネオリベは「他人の財布で作った政府のサービスだけを負担ゼロで利用したい」と言うとことんまで自分に都合のいい詐欺をたくらんでいる事
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杉山真大@震災被災者 @mtcedar1972 2016年8月14日
Dam_midorikawa で、それを批判するのが“身贔屓”バリバリで優生思想すら容認し、尚且つ国家主義的な新右翼って構図になっているとこがあるからなぁ。
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catspeeder @catspeeder 2016年8月14日
relark はいつも人権否定してんな。
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
mtcedar1972 あーゆー「ウヨク」に対しては「陛下は弱者を殺戮するような日本がお望みだと思うのか」で十分じゃなかろうか
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Simon_Sin @Simon_Sin 2016年8月14日
relark 違うんだな。弱肉強食が世界のルールじゃないんだよ。適者生存だけが世界のルール。だからなるべく多様性を確保して絶滅を防ぐ戦略がいいんだ。だからなにが役に立つとか無駄とか誰にも判断はできないし、してはいけない。
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雑草スレイヤー@自宅 @gc_cic 2016年8月14日
ナントカ経済学の氾濫が、碌に勉強もしないで、頓珍漢な屁理屈を振りかざす輩の台頭につながっているのではないか?
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雑草スレイヤー@自宅 @gc_cic 2016年8月14日
論者はおそらく(というか明確に)仏教をきちんと理解していない、と言えるのではないか?
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
この人とか相模原事件とかナチスとか、「弱者を殺せば自分が助かる」とか頭の悪い思考に走る現象をどう防ぐかだよねえ。まあナチスが滅んだ時点で通常程度の知能があるなら間違いだとわかるんだが、世の中著しく知能が低い人物は存在する
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月14日
まあ「弱肉強食だから弱者を殺せ」と口にするのは常に、それが実現したら真っ先に殺処分される弱者という法則
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× (゚∀゚ ))))∈ @cv45ValleyForge 2016年8月15日
言ってる事は正しいのだから反論としては「倫理」を語るべきで罵倒すべきじゃない>「経済学的に」言えば「経済学的に」役に立たない人間なんざ、殺すのが最適解
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緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2016年8月15日
cv45ValleyForge その「経済学」という観点もおかしいんだよな。「経済」が「経世済民」から来てる語であることを考えたら、倫理に反する経済学の存在自体がおかしいということになる
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わい(ry @waidottowai 2016年8月15日
自分は弱者にはならない、という無根拠な自信があるんでしょ。もしくは、ただ想像力がないだけのバカ。こういうの身近に居たわ。妻子持ちで「俺が障害者になるんだったら自殺するわ~アハハハハ」って奴。
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羅蒐/Rashuu @rashuu0680 2016年8月15日
尊厳死って言葉がもうクソったれ。 死に尊厳があるのは、死後の話なんだよ。死因に区別はないけど、仏になんのは死後。 楽して死のう、なんて単なる甘ったれだよ。 生きもせずに死ぬも同然だぜ。
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稲葉振一郎 @shinichiroinaba 2017年10月15日
なんかみんな勘違いしてるけど瀬岡先生は元来数理マルクス経済学とかポストケインジアンの人なんやで。つまり反新古典派。
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