安達遙b @adachib 氏の屠畜に対する発言『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』について #Taiji
- jet_li_ozaki
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殺し方について「じゃあ牛は豚は?」への回答。#Taiji の場合、捕殺の現場が「可視化」されていることが問題。そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。よってその質問は日本国内で、あらゆる牛豚の屠殺が「公開」で行われるようになるまでは無効。#thecove
2011-02-17 16:48:47安達遙b @adachib 様のこの発言に関して,私は差別発言だと受け止めました。 #irukaryohantai #jsda #Taiji http://twitpic.com/40npq3
2011-02-17 16:55:22安達遙b @adachib 様の発言を差別発言だと感じた理由。『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』では,屠殺に携わる人達に関しては「人間の感覚」を持っていないと仰るのでしょうか? #jsda #Taiji #irukaryohantai
2011-02-17 17:00:21安達遙b @adachib 様には『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』の真意を説明いただきたい。屠殺に携わる人達の「人間の感覚」についてどうお考えなのか? #jsda #Taiji #irukaryohantai
2011-02-17 17:01:24世界各国の長い歴史の中で,屠殺に携わる方々は,生命を奪うという行為をもっていわれのない差別を受けています。日本でもそれは根強く,食肉処理場は被差別部落の仕事とされてきました。 #jsda #Taiji #irukaryohantai
2011-02-17 17:05:45誰かが家畜の生命を奪う作業をしてくれるから食肉が得られる,そんな簡単なこともわからずに,ただ自分の手を汚したくない・殺すなんて怖いといった想像力の欠如によって,いわれのない差別が続いてきたわけです。 #jsda #Taiji #irukaryohantai
2011-02-17 17:08:28まさかこの21世紀に,屠殺を指して『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』などという言葉を吐ける人間がいるとは思いませんでした。 #jsda #Taiji #irukaryohantai
2011-02-17 17:10:01イルカ他の動物の権利(アニマル・ライツというんですか?)を考えるよりも先に,人間の尊厳を侵すような思想を無くすことから始めたほうがいいと,私は考えます。 #jsda #Taiji #irukaryohantai
2011-02-17 17:11:48繰り返しますが,安達瑶b @adachib 様には『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』の真意をご説明いただきたい。人権に関わる問題です。 #jsda #Taiji #irukaryohantai http://twitpic.com/40npq3
2011-02-17 17:13:47「安達遙b @adachib 氏の屠畜に対する発言『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』について #Taiji」をトゥギャりました。 http://togetter.com/li/102097
2011-02-17 17:27:58「屠殺の現場が可視化されていない」ことを指摘した途端、予想されたことだが同和利権をふりかざす人からのヒステリックな攻撃が来た。こちらも訊きたいが、現在ほとんどの先進国では人権が認められ、差別はいけないことになっているが、屠殺が公開で行われている国はあるのだろうか?#thecove
2011-02-17 17:30:04「君子の禽獣に於けるや、その生を見てはその死を見るに忍びず。その声を聞きては、その肉を食らうに忍びず。是を以て君子は庖厨を遠ざくるなり、と」=そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない、の真意。http://bit.ly/hYb3sY #thecove
2011-02-17 17:36:15私は部落差別問題にまつわる,同和利権や逆差別についても問題があると思っています。いわゆる人権屋ではありません。ただ,信条として,基本的人権を侵害するような発言を許すことはできません。 #jsda #Taiji #irukaryohantai #thecove
2011-02-17 17:36:16自分は孟子の考えに共感し、それをパラフレーズしただけなのに、なぜそれが「他人の基本的人権を侵害」することになるのか?生き物が苦しんで殺される光景に耐え難い思いをすることが、すなわち差別とされて糾弾されるのか、この国では? #thecove #Taiji
2011-02-17 17:40:14私の指摘に対して『同和利権をふりかざす人からのヒステリックな攻撃』と言っています。いつ私が同和利権をふりかざしたのでしょうか? #jsda #Taiji #irukaryohantai #thecove
2011-02-17 17:41:35「君子の禽獣に於けるや、その生を見てはその死を見るに忍びず。その声を聞きては、その肉を食らうに忍びず。是を以て君子は庖厨を遠ざくるなり、と」=そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない、の「真意」。http://bit.ly/hYb3sY #Taiji
2011-02-17 17:43:11孟子の考えではなく,安達瑶b様が『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』と明言されたことについて,そういう光景で働いている人たちの「人間の感覚」のことをどう考えているのか?と私は伺っています。 #jsda #Taiji #thecove
2011-02-17 17:49:12イルカ猟擁護派は私が差別発言をした、と決めつけて、ひとつのツイートだけを取り上げて歪曲して言い広めるのであろう。乗りかかった船なので、同和団体の方から批判が来れば真意を説明するつもり。#thecove #Taiji
2011-02-17 17:50:00『現在ほとんどの先進国では人権が認められ、差別はいけないことになっているが』から『屠殺が公開で行われている国はあるのだろうか?』と続く論理構造を教えていただきたい。 #jsda #Taiji #thecove
2011-02-17 17:50:21『こちらも訊きたいが、現在ほとんどの先進国では人権が認められ、差別はいけないことになっているが、屠殺が公開で行われている国はあるのだろうか?』"〜いるが"との論理構造がわからないので回答を保留していたが,公開されている国はある。 #jsda #Taiji #thecove
2011-02-17 17:59:02安達瑶b @adachib 様が孟子 http://bit.ly/hYb3sY を例示してくれたことではっきりと真意がわかったように思います。 #jsda #Taiji #thecove
2011-02-17 18:01:27『同和団体の方から批判が来れば真意を説明するつもり。』私は同和問題だとは申し上げていません。屠畜に携わる人が確かにいるにも関わらず,『そういう光景に耐えられるように多くの人間の感覚はできていない。』と仰ることを指摘しているだけです。 #jsda #Taiji #thecove
2011-02-17 18:07:07『君子は庖厨を遠ざく』を読んでみたが「王様は動物を可哀想だと思って当然だから見なくていい。殺すのは料理場の仕事です」としか読み取れない。支配者層と平民との差別があっただろう時代の話を『パラフレーズ』されても真意をはかりかねます。 #jsda #Taiji #thecove
2011-02-17 18:10:12