秘儀、時間差tsudaり！！（２）

y.nakagawa @insiderivers

たとえばアフリカ系アメリカ人の「黒人差別」の問題というのは、肌の色を抜きに話ができないわけでしょう。もちろん「なんでそんな肌の色に拘るのか」という問題提起も含めてだし、産業や国家の利益に「肌の色」を理由付けにしたということも含めて

y.nakagawa @insiderivers

「だから女性問題というのも、当然「女性の体を持っている」とみなされることから生じるわけで、女性の問題はどこまでも見た目の問題、身体の問題と言う側面がある」

y.nakagawa @insiderivers

「その見た目は、ただありのままに見るということはまずなくて、そこからロリータ的な物語とか母性と少女性という物語を作り出すし、またその物語が見た目に影響を与えるということも当然ある。それは男の人だけでなく女の人も率先して母性と少女性を演じてしまうからね。自分を守るために」

y.nakagawa @insiderivers

「どこまでも既存のコードに回収してしまう、取り込んでしまうという動きに対して、「アンチ」として対抗するよりも、常にずらしていく。ズレたヘンなことをしていく。そのズレてヘンなのにくわえて、なにより自分が楽しいっていうのも重要かもしれない。誰かのためっていうんじゃなくね」

y.nakagawa @insiderivers

「母性と少女性って社会からの「承認」という部分では密接に繋がっているとおもう」

y.nakagawa @insiderivers

「それこそ母性と少女性が「求められ」「強制され」るという社会的な要素があったとしても、「母性」と「少女性」を演じれば承認してもらえる、となれば、もはや「それしかない」という気持ちで必死に母性と少女性を女性は身に着けようとするだろうし」

y.nakagawa @insiderivers

「欲望の成り立ちは社会とは無関係ではないですよね。その欲望が自分の完璧なオリジナリティとは思えない。たとえば「猫耳が好き」、「ツインテールが好き」というのも、自分だけで構築できるようなものじゃないからやっかいだと思うの」

y.nakagawa @insiderivers

「２次元が好きっていうのだって自分の特有の欲望なのか何かの社会的な要請と自分の好みと入り混じった結果として欲望なのかというのはわかんないじゃん。私自身も自分の好みが完璧に他者から影響が何もなく生まれている欲望とは思えないから」

y.nakagawa @insiderivers

「「友引町がいい」というセンスだって3次元とは無縁と思えないし、3次元が作り上げている側面はあるよね。「友引町に行きたい」っていうそのメンタリティや思考そのものも、「３次元のつまらない世界」とがどこか相互的というか共犯的に作りあげちゃってる感じがする」

y.nakagawa @insiderivers

「うまくいえないんだけれど。その友引町の面白さこそ、3次元のつまらなさが作っているような」

y.nakagawa @insiderivers

「一応文学というか哲学やっていて文字や画像という二次元の力がいかに三次元を変貌させていくか、ということにはとても関心がありますね」

y.nakagawa @insiderivers

「少女が好きという欲望をまさに後押しするお金の流れが歴然とあるわけじゃない。そこにはやっぱり敏感でないと」

y.nakagawa @insiderivers

「経済のメカニズムにのって欲望が作られてる側面に、この社会で無縁でありうる人は一人もいないけど、無縁でありえないからこそ、慎重でありたいと思う」

y.nakagawa @insiderivers

「2次元と3次元間のセンシティブな回路に付き合えるような形でそういう人たちとの議論が出来ればうれしい。規制をかけるにしても表現の自由だからと 押し切るのも、どちらの安易さも嫌だってところはある」