「学際性」とは何か
聞くところによると、文系とは自然科学ができない人のことで、理系とは人文科学と社会科学ができないひとのことだとか。RT @aki_room @life_wont_wait 「先生!学際性ちゃんが息してないの!」という場合の先生は誰なんだろう。
2011-02-26 04:29:46一々指摘するのも面倒だな。私は権威主義的パーソナリティなので、情報学環の意味するところを知っています。隔離病棟です。以上です。
2011-02-27 04:51:29こういうときだけはwikipediaに純粋な好意を持ってしまうな。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88:%E4%BC%8A%E6%9D%B1%E4%B9%BE
2011-02-27 05:08:23この書評(?)が端的に有用。不勉強同士の内輪褒めといったところだ。あるいは良く言えば、エジソンに十分な教育がなかったことを思い出させてくれるといったところか。 http://seidoku.shueisha.co.jp/ueno.html
2011-02-27 05:20:05この書評(?)を史学や宗教社会学のプロパーに見せれば、失笑まじりに論難してくれるだろう。だからといって、私の如きが幾ら寝言を垂れようが、ご立派な教授様や准教授様の御稜威に逆らえるわけでもない。
2011-02-27 05:25:16私はブラウザを閉じることができるし、「マインドコントロールってなんですか?」とあからさまに馬鹿にした口調で話を聞く気がないことをアピールできる。このように自由な社会に生きていることを私は幸運に思う。
2011-02-27 05:29:18俺が自分の経歴を詳しめに書いている理由は色々あるが、あの情報から導き出されるステレオタイプが結構な精度で自分を再現するだろうと思ってはいる
2011-02-27 05:36:01それにしても、この上野千鶴子による伊東乾評は実によくできている。寝言を全部消して論旨を読みとると「伊東乾は自身の人生を売りものにしています」となる。これはとても重要な指摘なのだ。
2011-02-27 05:39:21この上野千鶴子という人もそうなのだが、彼らは学術者としては箸にも棒にもかからない。しかし、一個の人格というものを売りにするという点において、彼らは一貫している。
2011-02-27 05:42:22説明するときりがないので端的に言えば、彼らは「教条的一人称主義者」であり、とどのつまり、何ら珍しい存在ではない。ただ、原則的に「三人称の世界」である大学アカデミズムにおいては奇妙な人物だということになろう。
2011-02-27 05:46:55このような異物を受け入れるのも学問における自由さというものだから、それを非難すべきではない。彼らの地位が党派的宣伝のために利用されたところで予定調和でしかない。
2011-02-27 05:50:30すべては実力の問題にすぎない。そして、実力の問題とは、何が実力であり権威であるのかという問題なのだ。つまり、我々は何一つわかってないのだ。
2011-02-27 05:53:55上野千鶴子の如きがお得意の私小説的ポピュリズムで衆愚の支持を集めたところで、だから何なのだろうか。誰かに影響を与えたところでそれが何なのか。重厚な専門書や軽薄な新書を出版したから何なのだろうか。
2011-02-27 05:57:07ただ自身の勝利を確信して純粋に行為する他ないのだ。そんな我々がどうやって政治性、党派性、暴力性、そして宗教性から逃れられるというのだろうか。(完)
2011-02-27 06:00:48上野大先生は学者の肩書を持っているので非難は容易だが、これが映画スターを非難するとなるとどうだろうか。学者が相手だからという枠組みを外されたとき、そこに非難の理由を見出せないのなら、制度に守られているにすぎないのだ。
2011-02-27 06:13:38