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goldencat222
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松本ひで吉
@hidekiccan
うちの犬がお菓子開けるたびに、くれるのかな!?って寄ってくる。 今まで一度も貰えたことないんだからいい加減あきらめろよって思ってたけど気づいた。 こいつは「今まで貰えなかったんだから諦める」ではなく「今日は初めて貰える日かもしれない」スタンスで生きているんだ。 し、師匠…犬師匠！
2017-02-04 21:00:13
ガンディー 魂の言葉
@gandhi_tamashii
運命はわたしたちがつくるものである。いまからでも遅くない。いまをどう生きるかで、未来が決まる。(『ガンディー 魂の言葉』)
2017-02-04 21:12:43
ヤギの人🐐
@yusai00
「ベトナムの干支は日本と若干異なります。牛は水牛になり、卯は猫となり、羊は山羊となり、亥は豚となります」ベトナムにはヤギ年があるのか…！ / ホーチミンの旧正月「テト」 飾りつけ編【ベトナム】 [T-SITE] top.tsite.jp/news/travel/o/…
2017-02-03 22:53:59
加藤AZUKI
@azukiglg
なかなかすごいけど、僕も新興宗教内部で起きた心霊現象に絡む話を取材したことあるので、内部者の言動にはティンとくる。 .@goldencat222 さんの「ツイッターで新興宗教の闇を見かける」をお気に入りにしました。 togetter.com/li/1077540
2017-02-03 22:27:24
高田明美(マミと野明の母(?)♡)
@AngelTouchPlus
出来立てホヤホヤ【ブログ更新】『鬼っ娘の日』今日は息抜き……元祖鬼っ娘をあたるとラムにお届け。(´∀｀*) ⇒ amba.to/2k7TdFV #うる星やつら #ラム #鬼っ娘 #節分 @TOSHIO_FURUKAWA @hiranofumi pic.twitter.com/Rqd8y4UKxT
2017-02-03 16:01:42
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みゆき嬢
@abazurebitch
銀座でママに「人の本質を見たかったら、小さな権力持たせてみなさい」と教わったことを今になってふと思い出した。小物はつけ上がるからわかりやすい。
2016-04-27 06:45:38
晴耕雨読ときどきビッチ
@bookabazure
「出会う人一人ひとりが、『私を大切にして』という札を首から提げていると思ってください。そうすれば、販売だけでなく、人生そのものでも成功できるでしょう」(メアリー・ケイ・アッシュ)
2017-01-24 09:25:07
晴耕雨読ときどきビッチ
@bookabazure
「必ず返事は出せ。たとえ結果が相手の思い通りでなかったとしても『聞いてくれたんだ』となる。これは大切なことなんだ」(田中角栄)
2016-05-13 01:04:09
みゆき嬢
@abazurebitch
普通に生活してると全然見えない闇。家のない子、親のいない子、戸籍のない子、友達いない子、頼れる人がいない子、行政に助けを求めるという知識のない子、体を売るしか能のない子、クスリに頼るしかない子、いるんだよね、見えないだけで。
2015-09-17 20:33:05
みゆき嬢
@abazurebitch
世の中には社会に適合できない人もいるし、アスペだっているし、朝起きられない人だっているし、精神的に弱い人だっているし、そんなの、本人が怠けてるとかそういう問題じゃなくて、多様性なんだよ。外人や宗教の違いやLGBTだけじゃない、そういう多様性だってあるんだから。
2015-09-18 01:02:03
ブラック企業かるた
@blackkigyou_bot
「ぶ」 部長！ドラえもん見たいんで 帰っていいっすか？ ￣￣∨￣￣￣￣￣ ∩ ∧＿∧ || ( ´Д`) // ／ / / /| | ＿_|| | | #ブラック企業かるた
2017-02-03 18:45:30
774@う125-し89
@na74
近所のスーパーで「もうすぐ節分ですね。年の数だけ豆を食べるとその一年は病気にならないと言いますが、豆を食べきるのはつらい年齢になってきていませんか？そんなあなたにコレ！これなら年の数でもすんなり食べられ無病息災！！」というPOPが納豆コーナーに貼られてて頭いいなと思った
2017-02-03 14:59:27
家紋クラブ RIVERLAND #家紋がある生活
@riverland_c
「茂木健一郎氏 @kenichiromogi 第2018回【他の文化は、自分たちを映す鏡となる】連続ツイート」をトゥギャりました。 togetter.com/li/1077456
2017-02-03 17:10:59
羽海野🌸11／29ダイアリー発売
@CHICAUMINO
今朝見た夢が綺麗だったので忘れないうちに、とささっとスケッチしたら不気味になった、おかしい。夢では綺麗だったのに…。浅い大理石の池の茶色い水の中をユニコーンがゆっくり泳いでいた。浅いから横向きで pic.twitter.com/c4nTx6DLWG
2017-02-03 12:45:02
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小池一夫
@koikekazuo
心も体も、両方同時に疲れさせないように気を付けることはとても大事なこと。心が弱っている時は、軽い運動でもいいから体を動かして気分転換。体が弱っている時は、ふかふかの布団の中で好きな本を読んで休む。とにかく、心と体を同時に弱らせないこと。単純だけど効きます。(小池一夫)
2017-02-03 16:01:25
Rootport🧬
@rootport
今日はちょっと大学の社会学の先生の講義を受けてきたんだけど、やっぱりジェンダー論の根幹の部分は神話やなあ…と思った。女性に母親や主婦の役割を押し付けるのはやめましょうって結論は超賛成。でも、その前提として「生物的な性別でさえ社会的な区別にすぎません」っていうのは説得力に欠ける。
2017-01-30 00:00:04
Rootport🧬
@rootport
生物学的な「性別」さえも社会的である理由として、半陰陽者の例を挙げていた。生まれてきた赤ん坊の外性器の形がどちらともつかない場合、親と医師の判断で男女どちらかの形に整形してしまうケースがあるという。肉体的な「性別」さえも、社会的に決めてしまう場合があるのだ。 とはいえ、だ。
2017-01-30 00:04:25
Rootport🧬
@rootport
半陰陽者の例を以て「男女の間に絶対的な区別はなく、連続的です」「だから生物学的な男女を区別することさえも社会的です」と強弁するのは、レトリックにすぎないよ。六本木と富士山の山頂は連続的だ。だからといって、六本木で飲んでいるときに「俺はいま富士山で飲んでいる」とは考えないじゃん。
2017-01-30 00:06:12
Rootport🧬
@rootport
連続的であることと、それを区別しないことの間には論理の飛躍がある。それを無理やり無視しようとすれば、説得力に欠けた議論にしかならない。 人は誰もが、（性別も含む）個性の違いがある。その違いを超えて「権利の平等」を達成するにはどうすればいいか？という一歩先の議論に進めなくなる。
2017-01-30 00:10:01
Rootport🧬
@rootport
「生物学的な性差さえも社会的なものである」という無茶な前提を置いて議論の説得力を失わせるぐらいなら、「生物学的な男女差はあります」という前提をまず認めて、そのうえで「それを社会的な役割に応用するのは『自然主義の誤謬』です」と言ったほうが、論理的にエレガントだと思うよ。
2017-01-30 00:12:57
Rootport🧬
@rootport
「虹の色は何色に見えるか」 → 文化によって色の数が違います。 「テナガザルとゴリラの違いは？」 → 日本語ではどちらも猿だけど、英語ではモンキーとエイプとに区別します。 「蛾と蝶の違いは？」 → 日本語では区別しますがフランス語ではどちらもパピヨンです。 性別もこれらと同じ？
2017-01-30 00:02:03