他者への犯罪、侵害行為の正当化としての国家主義などの大義名分　#とは　#定期　#戦争　#平和　#

他者への犯罪、侵害行為の正当化としての国家主義などの大義名分　#とは　#定期　#戦争　#平和　#心理学　#哲学

本来人は人を傷つけることを忌避しやすい存在。

しかし人を傷つけたほうが自分が得をすると利己的になるとき人を傷つけようとすることがある。

しかし人を傷つける存在であると他者に知られると、後に関係性で不利になる可能性が高まる。

そこで国家の為、民族の為、戦争だからと自己弁護する。

これを壮大な規模で行うことで、認識の書き換えと自己否定感を払拭し、他者への侵害行為を正当化するように他人の心を仕向けようとする権力者の方法論がある。

勲章を与えたり洗脳教育を行う。

その口実として国家民族や歴史を持ち出してくる。

人は競争と協調性の矛盾の関係が常にあり、どちらが自己に有利かを常に考えている。
その性質を利用しようとする権力者は、他人に別の他人を襲わせることで自己に有利にしようとし、心理的に他者への侵害行為を積極的になるように仕向けようと様々な弁舌術を用意している。

それは全て詐術である。騙しのテクニックなのだ。

他者への侵害行為への忌避感を承認欲求と名誉欲にすり替えることで他人に人を傷つけさせようとしているのだ。

こういう人々を見つけたら気を付ける事。
このメカニズムに騙されない事。

日本人て本当に真実より面子主義。承認欲求が強くて他者承認を絶対視するから真実を隠したほうがより得をするという考えに傾きがちになる。真実を隠せばより大きい関係や利益を手にすることができなくなるのだがそれが解らない。真実値に近くないと巨大な成功は手に入れられない。
承認欲求と他者承認の絶対視、それは幼児性とも重なる。それが市場原理主義的弱者排除の正当化を生む結果、自分たちにとって息苦しい社会を作り出すという悪循環に陥っている。保身と面子第一の人はそれが社会の悪循環を生んでいることに気づくべきだ。いずれは真実に直面するときがくる。
その時に生き残るのは真実に直面するために恥をかき続ける勇気を持つ者だけだ。恥の文化の尊重が小人たる器量を生む。対人たるとはすなわちその時々で自らが傷ついても真実であろうとする努力と勇気の積み重ねなのだ。

それなくして他人を巻きこむ大きな力は生み出しえない。

21世紀型の新しい社会変革運動の4つの柱　#とは　#定期　#ニュース　#政治　#社会　

人権と自由主義と民主主義を基盤とした21世紀の運動の柱
20世紀型の反権力運動に代わる新しい原理の創出

1
反サイコパス運動

他人の心、身体的痛みへの共感の否定及び無関心、弱者への搾取と使い捨て、これらの人格的問題への批判。
全ての犯罪と邪悪さの元。
犯罪行為を自己の強みと考える人間性の否定。

2
給与格差

社会上位と下位の給与格差が100倍を超えるような給与格差の否定。

人の金銭的判断と労働対価に100倍を超えて設定すべきかどうかの倫理的判断。
(すでに社会運動化)

3
情報品質と安全、正確さの確保

ネット時代に求められるリテラシーの確保。

4
治安の維持

フィリピンなど過激な方法を使っても治安対策確保。

従来型の社会運動創出エンジンのくたびれた、世論の盛り上がりのなさ。

これに対する新しいニーズと新しい運動展開とは、右派左派の対立軸に代わるこれらの4つである。