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中ザワヒデキHidekiNAKAZAWA @nakaZAWAHIDEKI 2017-03-21 14:31:43
【明日】美学校 中ザワヒデキ文献研究 2016年度第18回(最終回) 正規受講者対象 2017年3月22日(水)19:00-22:00 「芸術原理主義者の処世術、色彩絵画の典型、ピカソとルソー」 講義用覚書 aloalo.co.jp/nakazawa/2017/… #文献研究 pic.twitter.com/5zaqR810tQ
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美蘇仁神 愛伝!/ みそにこみおでん @misonikomioden 2017-03-21 20:04:09
1/4中ザワヒデキ文献研究2016年度第18回「芸術原理主義者の処世術、色彩絵画の典型、ピカソとルソー」2017年03月22日(水)19:00~@美学校 Ustream配信します(許可済) ustream.tv/channel/bZgHSN… #文献研究 @nakaZAWAHIDEKI
美蘇仁神 愛伝!/ みそにこみおでん @misonikomioden 2017-03-21 20:04:22
2/4 Ustream配信は電波状況等から安定せず配信できない可能性があります。また開始直後と10分毎に広告が入りますがUstreamの仕様となります。後日別途撮影した動画を公開する予定です(許可済)。#文献研究
美蘇仁神 愛伝!/ みそにこみおでん @misonikomioden 2017-03-21 20:04:49
3/4 上記Ustream配信が不安定の場合は中ザワヒデキ @nakaZAWAHIDEKI 氏本人のUSTREAMアカウントからiphoneで配信される可能性もあります。 ustream.tv/channel/nakaza… #文献研究
美蘇仁神 愛伝!/ みそにこみおでん @misonikomioden 2017-03-21 20:04:59
4/4[参考] 中ザワヒデキ文献研究 講義用覚書 2016年度第18回(最終回) 2017年3月22日(水)19:00-22:00 aloalo.co.jp/nakazawa/2017/… #文献研究
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 18:49:26
中ザワヒデキ文献研究 美学校 へ本日撮影スタッフとして来ているので実況しようと思います。
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 18:49:42
実況ツイートはその場で話を聞き書き起こしているため、誤字脱字、筆者の誤読等あり、発話者の意図と異なることもあります。
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:10:09
さて、中ザワヒデキ文献研究2016年度第18回はじまりました
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:10:18
講義「芸術原理主義者の処世術、色彩絵画の典型、ピカソとルソー」
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:11:11
1「2001年の同時多発テロ後に機関誌『方法』に寄稿した「芸術原理主義者の処世術」
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:11:20
2「2017年4月に開催される佐藤尚子展のために寄稿した「色彩絵画の典型」
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:11:29
3「西洋画人列伝』からピカソの項とルソーの項
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:12:33
中ザワ「方法は隔月機関誌。9.11(セプテンバーイレブン)直後の発行したのが第11号。17年前で随分昔になった。
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:13:26
中ザワ「音楽家:足立智美と詩人:松井茂と共に方法を出していた。同人原稿として中ザワ、足立、松井の原稿があり、そして作品も載せていた。
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:15:12
中ザワ「9.11に左右されたような原稿であった。しかし豊島重之はそれと関係ない内容だ。 彼は岸井大輔のセラータで千坂恭二(ファシスト)とうなかみひろしと話したが、うなかみは絶対演劇の人で、
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:16:09
中ザワ「・・・まあ、いづれにせよ豊島重之さんは半田さんの師匠筋ってことで
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:16:32
「芸術原理主義者の処世術  中ザワヒデキ」を読んでます aloalo.co.jp/nakazawa/houho…
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:17:21
(引用)人生のための芸術」か「芸術のための芸術」かという議論は繰り返されてきた解決不能命題だ。にもかかわらず「人生のための芸術」が自明であるかのように、多くの芸術関係者が特に九月の同時テロ以降、芸術は社会や人生に有用と語 る。
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:17:52
それは、単に米国での国威発揚や、逆に反戦を芸術で訴える場合にとどまらない。以前からの表現活動をたゆみなく続ける姿勢自体まで、「芸術は善」という言説に取り込まれそうだ。「芸術のための芸術」の立場の私は危機感を覚える。(続く
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:18:08
芸術はむしろ悪である。「芸術のための芸術」の語は背徳擁護にも働くし、未来派は「世界で唯一の洗浄法である戦争、軍国主義、テロ、女性蔑視」を称賛した。赤瀬川原平の模型千円札は、椹木野衣風には「芸術である、だけど犯罪である」。(続く
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:18:58
そして仏教原理主義者による地下鉄サリン事件は反芸術のハプニングを連想させたし、イスラム原理主義者によるとされる今回のテロは、物心両面で世界を変えた強烈な芸術と見ることもできる(続く
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:19:18
(WTCビルの映像を同時進行で見ていた私は、ペンタゴン炎上の第一報に、予定調和的世界の崩壊する戦慄を覚えた)。芸術基礎論的見地から「人生のための芸術」を批判する私は、「芸術は悪」を肯定する美術家だ。方法主義は人道でなく、論理に依拠する芸術原理主義である。 (続く
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:20:12
分銅を台秤に載せる私の作品は、日本でも米国でもアフガンでも変わらないし、予定調和の欺瞞から逃れるためには、突然人々にEメール作品を送りつける。だが私も他方ではテロの卑劣を憎み、戦禍に心を痛め、炭疽菌を恐れる市民である。 (続く
みそむーおでん @misoni_2013 2017-03-22 19:20:30
飢餓にあえぐ反グローバリズムの地で、食材でなく分銅を台秤に載せることに説得力を感じないし、文字化けのようなEメールは、芸術云々以前に迷惑だ。美術家であることは市民であることに背反する。市民をやめて、かつての前衛美術家のように自爆することは、(続く
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