ピンカーはポストモダンは精神を腐すと言っているが、大してポストモダン批判はしていない by 仲正昌樹

Steven Pinker @sapinker

How PoMo ruins minds: NYT op-ed: Mracles "as true for believers as 'facts' are for docs." NB the shudder-quotes. nyti.ms/2ciUx3R

にゃほ @Temp002a

ピンカー先生、意外と攻撃的で笑った 記事「治るはずの無いガンが治って、教会が奇跡と認定した。医者にとって『ファクト』が真実なように、敬虔な患者にとって奇跡は真実なのだろう」 ↓ ピンカー先生「この『』を見よ、これがポモに侵された心だ」

にゃほ @Temp002a

記事の作者は"Medical Saints: Cosmas and Damian in a Postmodern World"という本を書いているので批判対象なのか。医者の体験だから生死と信仰が関わって触れがたいところだが、そこに攻撃するとはなかなか熱いな。

ロードランナー様 @shinkai35

ていうか仲正のこの回の記述なに？嘘八百じゃん。 meigetu.net/?p=5417

ロードランナー様 @shinkai35

仲正「『人間の本性を考える』を読んでみると、ピンカーが哲学における「ブランクスレート」説として念頭に置いているのは、“ポストモダン”ではなく、イギリス経験論に代表される近代哲学全般であることが分かる。「ポストモダン」についても少しだけ言及しているが、これはイメージや表象の生得性」

ロードランナー様 @shinkai35

「について論じる文脈に出てくる議論であって、別に「ポストモダン」を「ブランクスレート」説の代表に見立てて徹底批判しているわけではない。しかも、ポストモダニストの具体名を挙げているわけではない。山川がこの本にちゃんと目を通して、普通に理解していれば、とてもポストモダン批判の書」

ロードランナー様 @shinkai35

「として引き合いに出せないだろう」

ロードランナー様 @shinkai35

「ポストモダニストの具体名を挙げているわけではない」いや、バトラーとデリダの名前はすくなくともはっきり出ていましたよ。

ロードランナー様 @shinkai35

この方がここにはっきりあげている通りです。仲正先生こそほんとにピンカーをよまれたのですか。デリダはここに挙がっていない別の個所で出てきますね。 twitter.com/itagaki_lunedi…

....Ken☥ @itagaki_lunedi

@shinkai35 フーコー、バトラー、そしてポストモダン全般を斬る・・・こんな感じです :D pic.twitter.com/qdgyAK9vYc

2017-08-05 13:17:11

ロードランナー様 @shinkai35

ここもおかしい「ピンカーが哲学における「ブランクスレート」説として念頭に置いているのは、“ポストモダン”ではなく、イギリス経験論に代表される近代哲学全般」たしかにイギリス経験論にも言及していますが、ピンカーのメインの批判相手は二次大戦後に広まったブランクスレートのはず。

ロードランナー様 @shinkai35

ピンカーは、二次大戦後に優生学や社会進化論への反省が行き過ぎて、ブランクスレート思想が文系領域に蔓延したという、デグラーの思想史的研究に依拠しつつ、この現代版ブランクスレートを主に批判している。ポストモダンはその代表のひとつ。

ロードランナー様 @shinkai35

ピンカーを読まれた方なら仲正とぼくとどっちが正しいかはすぐにわかると思いますけど……。これはひどい。仲正の文章をきちんと全部読まなかったのは失策だった。

ロードランナー様 @shinkai35

仲正はこの理解度で、山川はピンカーを読んでないとか言ってたの？どっちがだ。驚愕したぜ正直。

ロードランナー様 @shinkai35

この回、例の単行本に収録されてるのかどうか、だれか知りませんか。識者がみれば一発でデタラメだとわかるので、仲正さんの不誠実さを人々に理解してもらうにはいい題材。

Masato ONOUE @9w9w9w9

日本的な反ポモ集団は、読解力の低さによって“結束”しているのか？　仲正昌樹【第47回】 – 月刊極北 meigetu.net/?p=5996 「ピンカーは、ポストモダンを主要な論敵に想定しているわけではない」 これはおかしい twitter.com/9w9w9w92/statu…

尾上正人 @9w9w9w92

「ほとんどのポストモダニズム作品の政治的なメッセージは、『人種差別はよくない』といった陳腐なものである。しかしそれらはきわめて遠まわしなかたちで提示されていて、観る人がそれを把握できたときに道徳的な優越性を感じるようなしかけになっている」（笑）㊦259頁

2017-03-27 16:52:15

ロードランナー様 @shinkai35

ピンカーの『人間の本性を考える』、すくなくとも日本語版には「ポストモダン教義の暗黒面」という小見出しのセクションがあります。原書でどう書かれているかは確認していませんが、そういう立ち位置の本ですよ。

....Ken☥ @itagaki_lunedi

@shinkai35 原書の小見出しは、シンプルにThe Artsですね。ピンカーはポストモダンを全く評価してないですが、主要な論敵か、といわれると微妙だと思います。彼にとってポモとは過去のものであり、現在進行形の論敵といえば、レイコフ辺りかな？と思います。

ロードランナー様 @shinkai35

@itagaki_lunedi あ、原書お持ちですか？えーと「ポストモダン教義の暗黒面」という小見出しがついていたのは、巻末の１９８４とポストモダンの関連に触れた個所で、アートに言及した個所ではなかったのですが、そこにそういう小見出しがついていましたか？確認してもらえると助かるのですが。

....Ken☥ @itagaki_lunedi

@shinkai35 原書以外読んでないんで、アレなんですが、このthe artsにはフーコーやポストモダン批判はたくさん出てきます。（ピンカーのポモ批判は珍しいので、線をいっぱい引っ張ってるんで、間違いないです）大見出しはhot buttons小見出しががthe arts

....Ken☥ @itagaki_lunedi

@shinkai35 フーコー、バトラー、そしてポストモダン全般を斬る・・・こんな感じです :D pic.twitter.com/qdgyAK9vYc

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ロードランナー様 @shinkai35

@itagaki_lunedi ありがとうございます！