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太田記念美術館 @ukiyoeota
某ゲームにて葛飾北斎を女性化したキャラクターが登場しましたが、江戸時代の浮世絵でも歴史上の偉人を女性化することはすでに行われています。こちらは『三国志』の三顧の礼。孔明の家を訪れる劉備・関羽・張飛が女性たちの姿で描かれています。3/2より開催の「江戸の女装と男装」展で展示予定。 pic.twitter.com/w6fRUY2lCl
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太田記念美術館 @ukiyoeota
ちなみに孔明は若衆髷の美青年として描かれています。お供の女性たちを連れた中央の振袖姿の娘が、雪の積もる中、恋人の元を訪れたという場面なのでしょう。歴史上・物語上の人物を現代の人物に置き換える趣向は、江戸時代の浮世絵の中で好まれたもので、「見立て」や「やつし」と呼ばれています。 pic.twitter.com/UraBEhfKYL
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リンク www.ukiyoe-ota-muse.jp 3 江戸の女装と男装 | 太田記念美術館 Ota Memorial Museum of Art 渋谷区の美術館。太田記念美術館
魂太郎@女神転生三十年"誌"まだ頒布してますよ! @gontarou
ああ、もう、擬人化と女体化ってのは日本人の伝統芸なんですな。。。('^^;) twitter.com/ukiyoeota/stat…

コメント

姓名 @nityonityo 2018-01-04 20:39:56
そっかー、なら仕方ないねー(´・ω・`)
おちゃづけ @kusarechazuke 2018-01-04 20:40:22
しかも「歴史上の人物を現代の人物に置き換える」ってつまり江戸時代のオタク視点で言えば現パロ・学パロとかそういう事になるわけで…やばいな、なにやっても既に江戸時代にはやらかされてるな。 むしろ逆に浮世絵にあったけど萌え絵には無いものを掘り出して萌え絵に当てはめればヒットするかもしれない???
ゆゆ @yuyu_news 2018-01-04 21:57:29
歌舞伎だと、男性主人公→女性化(暫→女暫とか)するものは、座組の都合や人気の都合で多かったらしいので、その辺の関係もあるんじゃないかな(中の人は男性だが、役者絵的には美人画になるから)。
@gatirogrth 2018-01-04 21:57:39
日本人の精神性が何も変わっていない。伝統だね
まえもと @maemoto_moriya 2018-01-04 21:59:56
某ゲームが何を指すのかは知らないけれど、FG○の北斎は女体化ではなく○○だぞ。ネタバレになるから書かないけど。
周珍宝 @Tinpow123 2018-01-04 22:01:11
100年200年程度じゃDNAは変わらないんだな
つよし(清野剛) @tseino 2018-01-05 08:53:27
日本人が文化的におかしな方向へ突っ走るのは平安時代からだろ
青列車@leTrainBlue @EF61501 2018-01-05 09:01:31
兼好法師曰く[過ちを改めるに憚る事勿れ][改めて益無き事は改めぬを良しとするなり]昔も今も人間変わっちゃいないね(^^)/そうだ!オレ達ぁ間違っちゃいない!伝統文化を継承発展させてるんだゾ!同志諸君!胸張って堂々と世界へ発信しよう(おい!)
アル @aruhate 2018-01-05 09:25:06
通勤途中でかわいい子見かけたとかイラストにするノリみたいに茶屋でかわいい子見かけたってノリの浮世絵がバカ売れしちゃった時も有るんでしょう?
agegomoku @nekofurio 2018-01-05 09:48:52
茶屋の女の子っていうのは現代でいうと「素人以上キャバ嬢以下」とでもいいますか「そういう目で見られるのは承知の上で店に出てる女の子」なのです
ねや @AriaSub 2018-01-05 10:17:13
つまりは地元系アイドルとか読者モデルとかそのあたりなのかな
メニスカス @HatsudukiLens 2018-01-05 10:23:00
NHKのタイムスクープハンターでは、茶屋の娘はメイド喫茶のメイドさんみたいな扱いでしたね
安庭やよい @yayoy_amber 2018-01-05 10:41:09
孔明美少年設定の揺るぎなさ(一応原作基準)
わいてい @mizuka19 2018-01-05 11:09:12
傾城水滸伝とかあるしなぁ……
Amts @amts1 2018-01-05 11:16:45
馬琴先生は流石だなって話かと思ったら違った。傾城水滸伝現代語訳出ないかな
ぃめ @ime07 2018-01-05 11:19:32
異世界転生とか信長召喚するやつとかも既にあっただろうなこの調子だと
ぉざせぃ @hijirhy 2018-01-05 15:05:56
「歴史上・物語上の人物を現代の人物に置き換える趣向」って逆かと思ってた。実際は当世の人物を描いているけど規制回避のためのエクスキューズとして歴史絵という体裁をとってるのかと思った。
Off Black @OffBlack1 2018-01-05 18:19:09
「女体?擬人化?BL?触手?ケモナー?ハイハイ、もうそういうのとっくに江 戸 時 代でやってるから。」
@gatirogrth 2018-01-05 18:58:48
生き物ってのは皆女だから、男ってのはおにゃのこのなかでちょっとでっぱりがあるおんにゃのこ。
粒子に真理をみいだし抽出するいつき @ituki_s 2018-01-05 19:29:58
女体化忠臣蔵とか八犬伝の二次創作とかあるって話だったような。
平家八草@C94、万感御礼!! @kawaikunai_mono 2018-01-05 22:00:20
聖人、聖女の名前を逆の性別で使う位ならキリスト教文化にもあったり。多分一番有名なのがマリア→マリオ
ろぼたま。 @Robo_Pitcher 2018-01-05 22:15:03
見立てに類似する概念は西洋でも持物による隠喩で見られるので、極端に日本文化に特異という程ではなかったり。むしろ木版印刷による紙媒体メディアが庶民階層まで行き渡ったという伝播と受容の在り方が同時代的には最も特異だったり。
候偉 @koui_ 2018-01-06 22:09:13
関羽「張飛どこへ行くの」 張飛「しれたことよ。奴の体にに火をつけてやるわ」(脱ぎ脱ぎ
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