大野先生と太もも展

自分用
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尾崎 日菜子 @hinakoozaki

ふともも写真展についての賛成/反対をめぐる議論は、テンプレ化してしまって本当につまらない。 自分の意思でふとももを見せることの意味と、誰かにふとももを審査される意味は違う。

2018-03-05 17:27:22
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

性的な表現が自由であるべき根拠は、既存の性的な価値を撹乱するためであって、既存の性的な欲望を全くそのまま変容不可能にするためではない。 表現の自由と性的階層性の再生産は必ず共犯関係にならないし、自由が階層性の脱構築に必ずなるというわけでもない。

2018-03-05 17:30:07
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

表現の自由しか関心がない欲望の奴隷(満足な豚)たちは、単に欲望が肯定されるか否定されるかという次元でしか判断できていない。 自分が望む商品が買えるか買えないかだけで判断すれば、表現が性的な階層性—つまりジェンダー—を再生産しているという視点は欠落する。

2018-03-05 17:32:08
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

頭の固い表現締め出し系のフェミニストたちは、一方で、表現の自由が性的な階層性を脱構築するかもしれない可能性を過小評価しているか、全く認めていないかのどちらかである。 それも、性的な表現の自由の中での積極的自由を無視して、豚どもの主張する消極的自由に引っ張られすぎである。

2018-03-05 17:34:26
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

ジェンダーを脱構築することと、原稿のジェンダーの体制を語ることのできないトラウマの領域にしまい込むことを、頭の固いフェミニストは区別できていない。 性的な表現の中でしかジェンダーは語れないというジェンダーの構築性を無視しているから、安易な禁止しか要請できなくなる。

2018-03-05 17:36:51
KOMIYA Tomone @frroots

女性が自己決定で作成にかかわった性的表象であっても内容や展示・頒布の仕方について批判を受けることはありうること、他方表象へのそうした批判は女性が自分の着たい服を着て出歩くことへの批判ではないこと。この単純な違いが理解できないのはどうしてなんでしょうね。 twitter.com/tk_takamura/st…

2018-03-06 12:14:43
JUNE FUJIWARA @lojun1970

短すぎる半ズボンは女性に不評だ、半数以上が拒否する、というデータがあるが、仮に数%の女性でもいいというならそれでいいし、このアイコンは同性へのアピールでもあるのだ。といっても、性的な意味ではない。自由に生きようぜ、というアピールだ。もちろん、保存され性的に見られても別に構わない。

2018-03-06 14:16:14
大野左紀子 @anatatachi_ohno

RT 「性的に見る」というのは、其々の位相で「思わず知らず性的に見てしまう」ということであって、相手に知られないようにはするだろうが、それ自体はどうしようもないものだ。性的視線は遍在している。ただ、それが一定の対象に集中していて、そのことが当たり前となっている世界は息苦しい。

2018-03-06 17:31:32
大野左紀子 @anatatachi_ohno

「性的に見る」とは「差別する」と同じように、「自由」ではなく「不自由」なこと。自分の意思ではどうにもならないこと。特定の対象へのいかにもありがちな性的視線や差別の現前こそ、私たちを囚えるこの上なく不自由な事態。それを「表現の自由」で擁護することの滑稽さには意識的でありたい。

2018-03-06 19:39:23
大野左紀子 @anatatachi_ohno

(RTしたツイートとは文脈的に少しずれることを書いている。

2018-03-06 19:42:05
大野左紀子 @anatatachi_ohno

@kinpira23 たとえば、性的な視線というものが、若い女性の体の特定の部位などに集中していて、それが当たり前だとされている世界は、ヘテロ男性の視線が中心的価値をもつということなので、私にとっては息苦しいです。

2018-03-06 22:10:43
kinpira・ニーチェ@消費税減税せよ @kinpira23

@anatatachi_ohno 140文字で伝えきれてないのは私も同じなのですが、前半の前提から後半の件への導きがわからない、と言う事です。内心の自由を認めつつ、それを認める事が息苦しい、と言う事でしょうか?

2018-03-06 23:46:29
大野左紀子 @anatatachi_ohno

@kinpira23 違います。(性的視線が)「一定の対象に集中していて、そのことが当たり前となっている世界」と書いています。内心ではなく表出、表現されていなければこういう書き方はできません。

2018-03-07 08:00:34
大野左紀子 @anatatachi_ohno

RT 学生がミニスカートで太もも出してるのは自由だし何とも思わないけど、彼女が件の展覧会のモデルになりたいと言ったら、あなたの個性から太ももだけが切り離されて性的視線に晒されるわけだけど、そういう価値観を積極的に肯定するような表現に貢献したい?とは問うだろうな。参加は自由だけど。

2018-03-07 09:02:24
大野左紀子 @anatatachi_ohno

このツイートに疑義や反発が幾つかきているが、一人一人と個別にやりとりするのは面倒なので、以下にまとめて。連ツイになります。

2018-03-07 12:10:40
大野左紀子 @anatatachi_ohno

●私の対応はモラハラ、セクハラになるという批判について。学生がジェンダー入門の講師に「ふともも展のモデルになりたい」と態々言うケースとは「私はそうしたいけど先生はどう思う?」と意見を求めているということ。それに対し充分に推測される事態を指摘するのが、モラハラやセクハラだろうか。

2018-03-07 12:11:46
大野左紀子 @anatatachi_ohno

若い女性の多くは自分の身体の一部が性的視線で見られること、そうした視線が遍在していることを知っている。それでも/それだからこそ、そこに乗っかりたいと思うのか、乗っかることでどういうプラスやマイナスが生じるのか?を再考させるのが、自分の役目だと思っている。

2018-03-07 12:13:26
大野左紀子 @anatatachi_ohno

「ふともも展のモデルになりたい」というのはプラス面しか考えてないわけだから、マイナス面を提示するのは当然。もちろん反論されることもあるだろう。「ふともも展」中止に反発があったように。プラス、マイナス考えた上で、後は本人が判断するべき問題。別に行動の自由の制限もしていない。

2018-03-07 12:15:51
大野左紀子 @anatatachi_ohno

●「フェティシズムやアートをパターナリスティックに否定する行為。家父長制の再来」という批判について。先に書いたようにパターナリズムではない。またフェティシズムの否定などしておらず、その現れの偏り方を批判している。アートについても内容を批判している。「家父長制」云々は意味不明。

2018-03-07 12:17:34
大野左紀子 @anatatachi_ohno

●「ある一部が切り離され」「性的視線に晒される」表現の全てが該当するという指摘について。「これがダメならあれもそれもダメになるじゃないか」という短絡思考をよく見るが、それらの表現が ”結果としてどういう効果をもたらしているか” が重要。それを抜きに表現について語ることはできない。

2018-03-07 12:18:43
大野左紀子 @anatatachi_ohno

「ある一部が切り離され」「性的視線に晒される」表現を使いながら、従来の性規範を問い直しているような作品もあるだろう。だがそれが、ヘテロ男性から女性への&大人から未成年への性的視線を無批判に肯定、強化するものであれば、批判は起こるだろう。以上。

2018-03-07 12:20:29
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

引退してしまったあたしなどは、もはや「当事者」ではないので言わずにいたが、「エロ写真の被写体になるという決意は女性の「売る自由」だから、エロ規制は彼女たちの自由の侵害である」というおっさんの指摘は、全く表面的な自由論であるので、一応反駁しておく。

2018-03-07 14:23:32
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

あたしは「売る自由」そのものは尊重されるべきであると思う。 尊重されると言ったのは、単に主体が被写体になりたいと決意することを認めるという意味ではない。 主体は自己表象や性的なサービスを売る時、売る/売らないしか決定していない。他の条件を主体はほとんどコントロールできていない。

2018-03-07 14:25:32
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

いかに売るか?いつ売るか?誰に売るか?誰に見られるか?どこで見られるか?いくら売るか? 売る/売らないを決定する時に、主体が本来決定すべきことは、まるでパーッケージに入ったものを買う/買わないかのように全てを受け入れるか/全てを拒否するかという選択に還元されている。

2018-03-07 14:27:38
尾崎 日菜子 @hinakoozaki

本当に主体の「売る」という決定を尊重し、主体の「売る」という決定を保障したいのであれば、いかに売るか?いくらで売るかという問題も尊重したいはずだ。 しかし、単にエロ写真が見たい、買春がしたいから、その裏返しに売る側の自由を尊重する連中は、売る側の環境改善はやりたがらない。

2018-03-07 14:30:23
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