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安田登
@eutonie
ありがとうございます！実は、いまは人形劇『古事記』も企画中です（人形は昨日のものも使います）。問題は、訓読をどれにするかで、いろいろ試してみます。まずは本居宣長版でやってみて、それから西郷信綱版でやってみて…などなど。ぜひ、凱風館でもさせてください。 twitter.com/levinassien/st…
2018-08-20 11:28:04
内田樹
@levinassien
昨日はすばらしいものを見せて頂きました。ほんとうに感謝です。次回はロング・ヴァージョンですね。楽しみにしてます！ twitter.com/eutonie/status…
2018-08-20 11:25:51
安田登
@eutonie
『古事記』の訓読。古事記が暗誦されたものならば（確証はありませんが）、その訓読は韻律的であるはず。たとえばイーリアスならばヘクサメトロス、古代中国詩ならば字数と脚韻などと言語によって韻律は違う。日本の参考は記紀歌謡や万葉集。五七と内的韻律が日本の韻律になります。（続
2018-08-20 11:46:55
安田登
@eutonie
承前）ホメーロス詩の詩人たちが杖を打ちながら朗誦したように、稗田阿礼も何か拍子を取っていたのでは…。で、いろいろな訓読を見てみると、もっとも韻律的なのが本居宣長のもの。現代に近くなればなるほど韻律よりも意味を重視する訓読になる。そんなわけで、まずは本居宣長版で演じてみたい。（続
2018-08-20 11:50:04
安田登
@eutonie
承前）内的韻律に関しては説明しにくいのですが（少なくともTWでは）、たとえば能の詞章は覚えやすいものが多いのですが、たまにとても覚えにくものがあります。そういう詞章は七五調にはなっているけれども内的韻律がイマイチというものが多い。能ではないけど柿本人麻呂などは内的韻律が完璧！
2018-08-20 11:52:46
安田登
@eutonie
シュメール語の叙事詩の韻律も、何度も上演を繰り返すうちに何となくわかって来たので、『古事記』も試行錯誤しつつの上演を繰り返すうちに何となく見えてくるのではないかと思っています。あれこれ考えるより、何はともあれ舞台にかけ、いろいろな方にご覧いただくことから始めることが大切ですね。
2018-08-20 12:10:51
安田登
@eutonie
今日は熊本から山口へ。山口では藤野貴之さん @tnochikara の数楽の会で、数学とは全然関係ない『古事記』の話をします（笑）。でも『古事記』の中の「よむ」は「声に出して数字を数えること」ですし、前古代のことを考えるときに数への言及は必要です…でも、それとも関係ない話をしますが…。
2018-08-21 09:15:47
安田登
@eutonie
数を「よむ（数える）」という行為は、前古代の人たちからすると魔術だったんでしょうね。先日の凱風館公演の前日に、光嶋さんの娘さん（３才）が積み上げられた畳を「いちまい、にまい…」と数えていました。「３才にして前古代人を超えてる！」と思ったら、実際は６枚の畳を何度数えても10枚に（笑）
2018-08-21 09:17:57
安田登
@eutonie
でも、ゆいちゃんの「いちまい、にまい」を見たときに、「数える」という行為と「よむ」という行為は別のことだったのかも知れないと思いました。稲葉の白兎の「族の多き小なきを計（かぞ）へてむ…爾に吾其の上を蹈みて、走りつつ讀（よ）み度らん」です。子どもと話していると、いろいろ考えます。
2018-08-21 09:22:33
安田登
@eutonie
人形劇『イナンナの冥界下り』のメンバーで『古事記』に挑戦します。むろん『イザナギ命の冥界下り』。日時：10月７日（日）。19時～。大府市（愛知県）。今回は30分ほどの上演なので、ストーリーは現代語で朗読し、会話の部分のみ『古事記』の原文（書き下し）で朗誦します。 watowa.net/?p=595
2018-09-25 19:23:40
安田登
@eutonie
明日（火）は笑福亭笑利 @yntsgr さんをお迎えしての落語寺子屋です。笑利さんは「一休」をはじめ歴史物の創作もされています。最初に一席お願いして、それから歴史物を創作するということについて対談をしたいと思います。info@watowa.net #tenrai_tera watowa.net/?p=90
2018-10-01 08:50:00
安田登
@eutonie
昨日のツイートでは司馬遼太郎の話をするといいましたが訂正します。今度の日曜日に大府市で行う『古事記』をちょうど作成中ですので、その経過についてお話したいと思います。出演者にも来てもらって一部を上演します。
2018-10-01 08:52:58
安田登
@eutonie
今度の日曜日（７日）の大府の『古事記』というのはこちらです。僕たちは「イザナギの冥界下り」。同時上演がギリムオオブの方々による人形劇「白鳥伝説 ヤマトタケル」です。お近くの方はどうぞ～。天気がよければ外でします。悪かったら部屋の中ですが超至近距離（笑）。 chitamaru.jp/art/180/
2018-10-01 08:55:50
安田登
@eutonie
先日の銚子での『イナンナの冥界下り』は、中秋の名月。すなわち満月。今度の日曜の大府（愛知）での『古事記』の「イザナギの冥界下り」は、ほとんど月のない暁月。月の満ち欠けが冥界に通じているよう。晴れれば満天の星。 chitamaru.jp/art/180/
2018-10-02 00:03:26
安田登
@eutonie
明日は大府（愛知県）で人形劇の『イザナギの冥界下り』です。同時上演はギリムオオブの方たちによる『白鳥伝説 ヤマトタケル」』。 これ、チケット、まだあるのかな。天気がよければ『イザナギの冥界下り』は、野外上演になります。 chitamaru.jp/art/180/
2018-10-06 11:56:11
安田登
@eutonie
今日は大府で『イザナギの冥界下り』。この数年やっている冥界下りシリーズの最初にやった作品。作品といっても詞章は『古事記』のままです（一部、現代語でナレーション付き）。最初にやったときは人間でしたが、今回は人形。しかも野外上演です。楽しみ～。 chitamaru.jp/art/180/
2018-10-07 07:45:09
安田登
@eutonie
いままで上演した冥界下りは『イザナギの冥界下り』、『イナンナの冥界下り』、『オルフェウスの冥界下り』。あとは『楚辞』もしたいなと思っています。こちらは冥界下りではなく天上の遊行。また、『ホメーロス風讃歌』のデーメーテル神話からエレウシスの秘儀も。
2018-10-07 07:52:01
安田登
@eutonie
今日の大府での『イザナギの冥界下り』。出演者はイナンナメンバーなのですが、期待を裏切らず、ひとりが１時間の遅刻。でも、誰も驚かないし、怒らないし、呆れない。すべては、お約束通りに粛々と進んでいます（笑）。
2018-10-07 10:40:08
あいち妖怪保存会
@aichiyoukwai
本日19時 大府市大倉公園での「古事記 〜真秀ろばの間〜」会場準備がはじまりました。 pic.twitter.com/DBPsQbPhIJ
2018-10-07 11:55:28
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あいち妖怪保存会
@aichiyoukwai
安田一座による第二部「イザナギの冥界下り」も準備開始！ pic.twitter.com/MAnJ9dSHhq
2018-10-07 11:57:18
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Masako
@momo_ris
暗くなる前に到着したしようと早めに大倉公園へ。さっそく島田さんに見つかる。 pic.twitter.com/wD7zJZI5to
2018-10-07 17:43:10
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