中絶は女性の権利

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

ほんの半世紀前まで、ほぼ世界中の人が中絶は殺人と思ってきた。もし中絶が殺人であるならば、生命が脅かされる母体状況以外のいかなる中絶も認められない事になる。中絶は殺人だと考える事は自由だが、中絶が認められない時代に逆戻りさせる事になる自覚は持つべきだ。 twitter.com/12YUKIICHIGO/s…

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

南米や中東にはレイプより堕胎が重刑の国がある。もし胎児が人であるならば堕胎は殺人であり、レイプより重刑にするのには合理性がある。

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《軽々しく中絶は権利などと言う前に皆が知るべき現実》とのことだが、私に言わせてもらえば《軽々しく中絶は殺人などと言う前に皆が知るべきは中絶禁止の時代の女性の苦難》だ。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

日本語に訳されたリブのスローガン《私たちの身体は私たちのもの》を見かける事がある。多義性を持つ言葉だが、この言葉が生まれる背景はあまり知られていないのではないかと思う。

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手も私たちの身体足も私たちの身体であるけれど、この標語の私たちの身体は胎児なのだ。胎児は手や足と同じように私たちの身体の一部だという意味なの。中絶の合法化を闘う中で生まれた言葉なのだ。

匡は趣味垢へ行った⚡️ ⋈ @tusk_saihate

あなたの発言は、中絶の現場を知ってもらうものだったのか？ 中期中絶の現場を知らせるために「中絶は殺人だ」という断罪は不可欠要素か？ 「中絶は殺人」という言葉が同時になにを意味し示すのか、あなたはそれを理解しているのか？ twitter.com/12YUKIICHIGO/s…

雪苺🍓 @12YUKIICHIGO

@saihate1827 非常にセンシティブな話題だと承知してます。閲覧対象者を限定できないネットの怖さも。 罪の意識を持っている方を責めるようなことは人として最低だというのも全くその通りです。胸に刻みます。 でも、一方で中絶の現実はどうなりますか？知るべきではない？隠すべきこと？私はそうは思いません。

2018-11-22 06:50:58

匡は趣味垢へ行った⚡️ ⋈ @tusk_saihate

あのさ。 「中絶は殺人だ」と表明するなら、その言葉が意味するものを理解してからにしたら？ 中絶した女性たちを「人殺しだ、子殺しだ」と言っているのと同じなのだ、と分かりもしないで軽々しく言わないでくれます？ twitter.com/12YUKIICHIGO/s…

雪苺🍓 @12YUKIICHIGO

@saihate1827 私がいつ罵りましたか？中絶は女性の心と身体を傷つけます。なぜ心が傷つくのか。罪の意識や喪失感を感じるからではないですか？ 中絶の現実を知ることはとても大事です。 中絶は権利という言葉を鵜呑みにして、自らの心と身体、人の尊厳を傷つける人が増えないようにするためにも、です。

2018-11-21 22:53:16

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

日本には中絶は殺人だという言説にノーという人がほぼいなかった。今やっとネオリブ界隈にノーという人が現れ始めている。まさにリブからやり直そうという光景に見える。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

>なぜ心が傷つくのか。罪の意識や喪失感を感じるからではないですか？ 違います。胎児は人であり中絶殺人だとする考えが擦り込まれているから、罪の意識や喪失感を感じるのです。爪を切って罪の意識や喪失感を感じる人はいません。 twitter.com/12YUKIICHIGO/s…

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

水子供養を見て下さい。中絶経験者のブログを見て下さい。この国の何百万人という女性が罪の意識や喪失感にさいなまれてきたのです。その歴史を終わらせましょう。

(Ǝ)ɐsıɥıɥso⅄ ouɐɓnS @koshian

「私たちの体は私たちのもの」というのは中絶は殺人だというイデオロギーに対抗するための言葉のはずなんだよな。胎児に人権はない。胎児は母体である人間の体の一部。そうでなくては中絶合法化も難しかった。そんな時代もあったわけだ。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

胎児が人であるか母胎の一部であるかは哲学問題だ。1つの正解はない。重要な事は母胎の一部であると唱える人が1/100でも1/万でもいる事だ。1万人に1人でもそう唱えれば、論理上法で一律に中絶を禁止できなくなる。

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プロライフの論理は以下の通り。①胎児は人である、②したがって堕胎は殺人である、③殺人である中絶は禁止されなくてはならない。論理としては完ぺきです。①を是とすると、②③を否定する論理は絶対成り立ちません。成り立つという方がいれば聞かせて下さい。

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日本ではおそらく99％以上の方が、①胎児は人であるを是としています。それにもかかわらず中絶は禁止されていないし、多くの人が中絶は認められるべきだと考えています。これは論理的に矛盾しています。

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論理的矛盾を抱えたまま、現実には中絶が行われています。そこで中絶を行う医療者や中絶した当人に葛藤が生じます。特に中絶当人は自責の念に強くとらわれる事になります。その現れの一端は水子供養の隆盛です。これは他国にほぼ見られない事です。

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胎児は人であるとする限り、プロライフの論理は完ぺきですし、中絶者や医療者に対する罵りはなくなりませんし、自責にさいなまれる女性もなくなりません。

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中絶の権利を擁護する立場をプロチョイスと言います。プロチョイスは中絶を必要とする女性がいるという現実から出発します。そして中絶した女性が心の傷に苦しんでいる現実を直視します。

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胎児は人であり堕胎は殺人だというイデオロギーを克服しない限り、中絶する女性を救う事はできません。発生生物学、法学、文化人類学<、哲学などの知見を総動員して胎児は人であるとのイデオロギーに対抗したのがプロチョイスです。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

胎児が人であるか否かという問題は、いくら議論を重ねても正解はありません。数で言えば、胎児は人であると考える人が多数を占める状況は永遠に変わらないかも知れません。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

プロチョイスからすると、胎児は人でないと考える人が多数を占めるようになる事は意味がありません。胎児は人でないと考える人が存在する事に意味があります。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

胎児は人でない、中絶は殺人ではない、胎児は自身の身体の一部であるから自身の意志で中絶できる。このように考える人が存在する時、公権力が中絶を法的に禁止する事は思想信条の自由の制約となり不可です。たとえ少数でもプロチョイスの存在が中絶禁止を成り立たなくさせます。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

日本には中絶を認めよと言うフェミニストはいましたが、プロチョイスの論理を主張する人々は存在しませんでした。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

日本のふぇみにすとは中絶の胎児条項導入に反対し、阻止してきました。一方国連女性差別委員会は、日本に胎児条項に導入を勧告しています。プロチョイスの立場から考えれば胎児は障害を持っていようがいまいが人ではないのであるから、障害のある胎児の中絶は障害者差別に当たらないとなります。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

田中美津は胎児は人であり中絶は殺人という立場を表明し、以来日本のふぇみにすとはそれを踏襲しているので、胎児条項導入にも反対となるのでしょう。

ピルとのつきあい方(公式) @ruriko_pillton

ふぇみにすとまで含めてプロライフ的思想が圧倒的に強い日本で、人でなしの中絶ババアと罵られようとも私はプロチョイスの旗を掲げます。プロチョイスの思想的立場が存在する事が中絶の権利を護る事になるからです。