「聖書に同性愛は罪とある」という聖書改竄主義者との対話

Mizu @SaltandLight322

@biblevalue あなたは決定的な勘違いをしている。〝神が〟私たちと共にあるのですよ。私たちは〝神に〟導かれ、用いられるのです。 中心はあなたではない、僕でもない、〝神〟です。その〝神〟の言葉、ラブレターが〝聖書〟なんです。 その〝聖書〟に「同性愛は罪」とあるのです。それを僕たちは理解し守るのです

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue 割り込み失礼します。朝川さん、『その中に「同性愛が罪」とする箇所がいくつもある』とのことなんですが、19世紀末から20世紀初頭に性科学の分野で成立した同性愛(homosexuality)が、1世紀には新約まで完成していた聖書の中にどうして罪だと書き込めるのですか？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue 仮に、原罪論を支持しながら、もう一方で同性愛を罪に定めるならば、私たちは、異性愛者には原罪論を、同性愛者には原罪論と同性愛を背負わせるわけであり、えこひいきしない存在でもある神様を信じているということに齟齬が生じるのではないか？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue 朝川さん、謗る者は神の国を相続しないのですから、謝罪をし、赦され、和解が成立しますように。

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 「聖書は神の言葉でありその聖書に同性愛を罪とする聖句がいくつも書かれてある」とのことですので、あなたのお持ちの聖書の種類（フランシスコ会訳・新共同訳・新改訳等）とその版と根拠とする箇所の提示をお願いします。

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 そもそも、同性愛という単語が成立したのが19世紀末から20世紀初頭の性科学であり、1世紀には新約を含めて完成していたのに、聖書に同性愛を罪とする聖句がいくつも書かれることができるというのですか？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 聖書は神の言葉ならば、どうして公平な存在でもあるはずの神様の言葉が、異性愛者には婚姻を認め、同性愛者には同性間での婚姻を認めず、なおかつ宗派によっては婚外性婚だとして咎める言い分すら存在するのか？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 もし、あなたの言い分を繊細で脆い同性愛者が見て、自殺してしまった場合、一体、誰にどのような責任があると思いますか？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 「わたしが喜びとするのは真実の愛。いけにえではない。全焼のささげ物よりも、むしろ神を知ることである。」ホセア書6：6（新改訳2017） pic.twitter.com/3qnikJ74mB

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細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @yuyusan69 朝川さん、キリスト教の最高の律法は、自然法でしたかね？　隣人愛が最高の律法ではありませんか？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue レビ記18：22や第一コリント6：9やローマ1：27のどこに、　同性愛は罪と明記されていますかね？　少なくとも、プロテスタント系でよく使われている新改訳では、そんな記述はございません。

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue 教会は「同性愛者に謝罪すべき」、ローマ法王が見解 cnn.co.jp/world/35084917… @cnn_co_jpさんから

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @yuyusan69 朝川さん『「自然法に反し」というところがポイントだと思いました。聖なる神の御心ではないのですよね。』 ヤコブの手紙2：8『もし本当に、あなたがが聖書に従って、「あなたの隣人を自分自身を愛するように愛しなさい」という最高の律法を守るなら、あなた方の行いは立派です。』

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @yuyusan69 ヤコブの手紙2：9『しかし、もし人をえこひいきするなら、あなた方は罪を犯しており、律法によって違反者として責められます。』

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue ヤコブ2：9には、「しかし、もし人をえこひいきするなら、あなた方は罪を犯しており、律法によって違反者として責められます。」とあるわけであり、なおかつレビ記18：：や第一コリント6：9やローマ1：27には同性愛は罪とは記述されていないので過失だとしても偽証である。

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue 聖書全体の論理から同性愛は罪である事は明確ならば、第二サムエル1：26に、「あなたのために私はいたく悲しむ。私の兄弟ヨナタンよ。あわなたは私を大いに喜び楽しませ、あなたの愛は、私にとって、女の愛にもまさって、素晴らしかった。」とあるのは、どう説明するの？

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 屁理屈ならば、何がどう屁理屈か論述して教えたらどうですか？　詩篇25：8には、「主は慈しみ深く正しくあられる。それ故、罪人に道を教えられる」とあるんだし。

Mizu @SaltandLight322

@hosotaka 聖句を引用されたからには、罪人である我々のために贖ったイエスを信じ、赦しをいただかなければなりません。もちろん同性愛者も例外ではないです。

Mizu @SaltandLight322

@hosotaka 同じことがあなたにも言えます。聖書の教えを捻じ曲げて同性愛が正当化され、聖書を真面目に読んできたはずのクリスチャンが悪者扱いされる。それで傷つき自殺したら、どうするんですか？ 僕が言ってるのではなく、聖書が言ってるのです。神に従う心があるのなら、悔い改められるはずです。

Mizu @SaltandLight322

@hosotaka @biblevalue アガペーの愛です。エロスではない。

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 信じるのは結構だが、何がどう屁理屈なのか論述しないならば、詩篇25：8から乖離します。決して、神様は頭ごなしに、屁理屈などとおっしゃることはありません。

Mizu @SaltandLight322

@hosotaka @yuyusan69 誰も同性愛者を愛さないなんて言ってません。しかし罪は罪であり、悔い改めなければならないのです。隣人愛は人には寛容でも、罪には寛容にはなれないのです。

Mizu @SaltandLight322

@hosotaka @biblevalue それは隠蔽なんですね。書かれてます。文脈を無視せず、しっかり読んでください。 「…男と寝てはならない」（レビ記18:22） 「…男色をする者」（Iコリント6:10） 「…男どうしで情欲に燃え」（ローマ1:27） これは確実に同性愛のことを言っています。それ以外の意味はありません。

Mizu @SaltandLight322

@hosotaka @biblevalue そんなことにはなりません。原罪と日常の罪を混同している。原罪はアダムより受け継がれし罪の性質、傾向性のことで、同性愛者とか関係なしに全ての人に宿ります。

細川　隆好,세천　륭호, Xìchuān　lónghǎo, @hosotaka

@rspofe4237 @biblevalue 同性愛なのに、どうしてレビ記にはレズビアンがないのに、どうしてその箇所を同性愛と読解するのか？