日本のイスラム研究学界の問題点とは〜飯山陽氏、池内恵氏らが議論

飯山陽、池内恵、中田考ら各氏のツイートを中心に。既存の「大御所」的な研究者とその弟子筋などの話題も出ています。外部からはうかがい知れなかったり分かりにくい論点もあるようなのですが…
イスラーム 学界 人文 小杉泰 宗教 中田考 イスラム教 池内恵 飯山陽 中東
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Tamara @wildcat_hill
保存してあった画像を再掲。 pic.twitter.com/mQZueDG9Ms
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人文書院 @jimbunshoin
京都大学 小杉泰 アジア・アフリカ地域研究研究科教授最終講義「中東・イスラーム世界の激動と眺望 湧き上がる研究課題群を前にして」(3/20)kyoto-u.ac.jp/ja/about/event…
OOEDO @OOEDO4
ありゃ、作成後に、内容被るまとめが十数時間前に出来たと知りました。【小杉教授の功罪 - Togetter togetter.com/li/1322534 】タグがあれば分かったのにな…リンク.. togetter.com/li/1322716#c60… 「日本のイスラム研究学界の問題点とは〜研究者らが議論」togetter.com/li/1322716 にコメントしました。
ツイートまとめ 小杉教授の功罪 小杉教授最終講義から始まる先生方の思い出話。 6775 pv 15 2 users 4
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko

文学部教員、中堅末期宗教学者(近現代南アジア・現代日本・映画)、印度専門家、人文ライター、学芸人 ― 映画をいっぱい観てます

KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
かつて小杉泰先生は「イスラーム復興」「イスラーム世界」などの概念を掲げて、現代における〈宗教と思想と文化と社会と経済と政治〉の関係を描きなおそうとされた  ↓ Cf. 『現代イスラーム世界論』(2006年)はその集大成 amzn.to/2Nfdqqc
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
小杉先生の真摯な取り組みは、地域研究という立場、あるいはそれを含む広義の世俗主義、端的に《世俗》の立場から「ひねり」出されたものでありましょう…(ΦωΦ)  ↓ そして、宗教学の卓越者の多くも、同じ立場からの同様の「ひねり」出しをやろうとしているわけですね
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
小杉先生はイスラームの法学・神学が己れの《世俗》の知と相いれないことをよく理解なさっておられたように思われます 〈宗教と思想と文化と社会と経済と政治〉という問題の立て方自体、イスラームにとっては外部的なもので、つまり自分もまた外部者なのだ、と…(´・ω・)
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
外部者たる小杉先生は、イスラームの最良の理解者たろうとなさったんではないでしょうか…(´・ω・) どうすればいいか… 答えはいくつかあると思いますが、小杉先生が導きだしたのは「イスラーム自体の圧倒的な変化可能性」すなわち懐深い柔軟性、だったように思われますがドーデショー
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
小杉先生のお仕事は当然、イスラーム研究と地域研究の界隈で読まれてるわけだけど… 《世俗と宗教》の問題系の原理論的なところに突き刺さっており 現代宗教学にとっても決定的だと思ったりします…(´・ω・)
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
逆から言いますと… 現代宗教学の展開にとって、イスラームがいかに決定的かということです…(´・ω・) あまり強調されないことですが、従来の宗教学/宗教論の核はキリスト教と仏教との比較考証にあったと思います それがどれだけ近代的な宗教学/宗教論を豊かにしてきたことか…! しかし…
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
この点でボクがいま一番知りたいと思っているのは、内藤先生がとられている立場だ…(*´ω`*) だからこの本を読むのがとても楽しみ  ↓ 内藤正典・中田考『イスラムが効く!』 amzn.to/2XfyVvv
中田考 @HASSANKONAKATA

イスラーム学徒、さすらいの野良博士ラノベ作家、老年虚業家、「カワユイ(^◇^)金貨の伝道師」、「皆んなのカワユイ(^◇^)カリフ道」家元、プロレタリア革命戦士(労働英雄)、食品衛生管理責任者、TikToker、ネズミハウス🐀🏠の食客。イスラームの話は殆どしませんが、全てはイスラームの話です。

https://t.co/d3MdxJwmcA
中田考 @HASSANKONAKATA
小杉先生はアズハル大学卒業の履歴から明らかなようにムスリムで、ウラマーの伝統教育を受けたイスラーム内部の人間です。彼の学問は外部者の客観性を装いイスラームを正しく伝えることよりもムスリム(自分たち)のイメージを良くすることを極めて作為的に行う、ある意味最も洗練された護教論でした。 twitter.com/mittsko/status…
中田考 @HASSANKONAKATA
私もデビュー作の(加納吾朗名の)『イスラームの挑戦』以来個人的にも多くを学ばせてもらいまいましたが、根本的に意図的な歪曲に基づいているため、真実を糊塗する「中道イスラーム」の概念が破綻し、結果的に池内さんや飯山さんのような反動を生むことになった、と極めて残念に思っています。
飯山陽 @IiyamaAkari

イスラム思想研究者。ルーツは古典イスラム法の文献研究者ですが、中東情勢やイスラムに関係する世界情勢の分析、モニタリング、リサーチ、アラビア語通訳も生業としています。プロフィール詳細はこちら→ https://t.co/fu0fOeQHJG

https://t.co/kqi5UW3KWL
飯山陽 @IiyamaAkari
イスラム教について一定程度、普通に真面目に勉強すれば小杉泰先生のイスラム教についての論説が歪曲だということに早晩気づくはずだと思うのだが、「反動分子」が池内さんと私くらいしかいないということは一体…。 twitter.com/HASSANKONAKATA…
KONDO Mitsuhiro 近藤光博 @mittsko
現代宗教学の《世俗/宗教》論は今後、内藤先生の立場に寄っていくだろうな、とボクは予想しています…(*´ω`*) 世界でもまだ全く主流化していないポジショニングだと思いますから、お得な先取りが期待されます
飯山陽 @IiyamaAkari
小杉イズムは日本の中東イスラム研究業界に血統を通して脈々と受け継がれていくようだ。 pic.twitter.com/ocMXc0A4E3
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飯山陽 @IiyamaAkari
小杉イズムは日本のハラール認証業界にも受け継がれている。多角経営である。 pic.twitter.com/lYlncO1Oxp
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飯山陽 @IiyamaAkari
小杉イズムはハラール観光業界などにも血統を通して継承されているようである。完璧な布陣である。 pic.twitter.com/1zuPMSfHdM
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飯山陽 @IiyamaAkari
湧き上がっているのは研究課題群ではなく金銭欲であるように見受けられる。ご自身がイスラム教徒であり長年日本の中東イスラム研究業界に君臨されてきた方には「現世はかりそめであり来世こそが本当の生」というコーランに立脚した信仰は一切垣間見ることができない。 pic.twitter.com/kB8wEXOUji
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ふぇりっくす @dantarou
@IiyamaAkari 私が話した限りでは「こいつは嘘つきだ」と批判されている人はいませんでした。飯山さんの本は嘘ではないということは、違うスタンスの研究者も認めているのだな・・・と素人的に確認できた程度です。
飯山陽 @IiyamaAkari
日本の中東イスラム研究業界の人々はイスラム教ではなく小杉イデオロギーしか学んでいないのだろう。原典で一冊でもイスラム法の本を読めばイスラム教の基本くらいは正しく理解できるはずだ。もしくはポストや金と引き換えに魂を売り渡したのだろう。
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コメント

OOEDO @OOEDO4 2019年2月25日
ありゃ、作成後に、内容被るまとめが十数時間前に出来たと知りました。【小杉教授の功罪 - Togetter https://togetter.com/li/1322534 】タグがあれば分かったのにな…リンクを張ります
OOEDO @OOEDO4 2019年2月25日
正直、「学界で権力を握って学問まで歪めるボス」というのは漫画とかに出てくるけど、漠然としてイメージできない。どんな大御所でも論文などでは徹底批判できて、でも遺恨は残さずノーサイド…みたいなところの方が割合としては大きくないのかな。そういうづうにはいかないか。
Tamara @wildcat_hill 2019年2月26日
サムネに使っていハラール認証ビラの画像は、私が24日に撮影してツイッターにアップしたものを飯山さんが無断使用した物と思われます。私のツイートから使用するか、削除をお願いできますか?PCに保存していたものを再掲します。https://twitter.com/wildcat_hill/status/1100164976205942785
monolith@フォロー外から失礼します @se_monolith 2019年2月26日
イスラムを擁護する人のポジショントーク的な胡散臭さは自分も前々から感じていたが、気のせいではないかもしれないなあ…
philip_pooM @PhilipPoom 2019年3月17日
中東=イスラームによって安定的に統治されてきた社会である、という世界観に違和感があるなぁ・・・ モンゴルによる征服~ナポレオン戦争までの中世から前近代にかけてはトルコorモンゴルの系譜を継ぐ遊牧民ら、もしくはマムルークらによってあるがままに蹂躙され征服され支配されていたというのが現実では?
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