『万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘』/『そんなこと言ったら、原爆のことだって、反戦平和を訴えるために利用されていると捉えることができる。ただの難癖では?』とうネットユーザの反応も

まとめました。
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大人の趣味人 @serai_hobby

万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… pic.twitter.com/BLFBfGckwq

2019-04-16 12:09:26
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三河人@いくじなし @mikawa_1964

「万葉学者の品田悦一・東京大教授は、万葉集が近代以降、『愛国』に利用された歴史を指摘し、『初の国書』を歓迎するムードに警鐘を鳴らす」 / 万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 07:00:54
三河人@いくじなし @mikawa_1964

「戦時中などの不幸な時代に再解釈されてきた『過程』は忘れてはならないが、1300年を経てもなお歌集が残り、これだけの人の心を浮き立たせているという『結果』は、評価に値する」(ロバート・キャンベルさん)

2019-04-16 07:00:55
猫面冠者 @nekomenkaja

万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… “万葉集には、東歌など身分の低い人が詠んだとされる歌が多数あるが……「この認識自体が明治国家の要請に沿って人為的に作り出された幻想だった」”

2019-04-16 08:34:07
よう @ragarut

万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… 品田教授曰く、万葉集は「国民詩」とされているが、貴族など一部上流層の歌に留まったというのが通説と。安倍首相も万葉集には庶民など幅広い層の歌が集まってると説明していた。

2019-04-16 13:26:46
さとうしん @satoshin257

万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… 詩経の国風だって民謡をそのまま採録したものではないということは昔から言われてるわけで、万葉集も防人や農民が詠んだ歌が収められていると素直に信じるのはナイーブすぎるだろうなと。

2019-04-16 08:31:43
Guillotine the great @guillotine_the

digital.asahi.com/articles/DA3S1… >「万葉集は天皇貴族だけでなく防人や農民まで幅広い階層の人々が詠んだ歌が収められ」と現政権は持ち上げているが、実際は貴族など一部上流層の歌しか無いというのが現在の通説で、この認識自体明治国家が人為的に作り出した幻想 フェイク・捏造・改竄まずありきの現政権

2019-04-16 08:47:01
冨永 格(たぬちん) @tanutinn

〈明治時代に近代国家をつくっていく時、欧米列強や中華文明への劣等感から、知識人は国家と一体となって「国民詩」を探した。そこで、庶民には無名に近かった万葉集が「わが国の古典」の王座に据えられ、国民意識の形成に利用されたのではないか〉digital.asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 08:35:26
いんぷきゅっぱち @imp98

みんな自分たちの思想を権威づけるためのネタを探していて、歴史あるものの一部を切り出すのが手っ取り早くて都合が良かったと / “万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル” htn.to/51vEhz9r9x

2019-04-16 09:03:09
Masaharu Adachi @HCEkobe

「問い直したいのは、文様集そのものの価値ではなく、利用のされ方です」(品田悦一)/万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 09:14:34
『朝日の万葉集"ネガキャン"粘るねぇ。でも細々と続ける所が有っても良い』
国難転生ロボ @robo7c7c_2

ウヒヒ、朝日の万葉集"ネガキャン"粘るねぇ。でも細々と続ける所が有っても良い。 万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… ■「庶民の歌」に異議/昭和は軍国歌謡に/左翼も礼賛

2019-04-16 07:14:47
花びんに水を☘ @chokusenhikaeme

①品田悦一教授は、「問い直したいのは、万葉集の利用のされ方です」。明治時代、欧米列強や中華文明への劣等感から、知識人は国家と一体となって「国民詩」を探した。そこで、庶民には無名に近かった万葉集が「わが国の古典」の王座に据えられ、国民意識の形成に利用された。asahi.com/articles/DA3S1… pic.twitter.com/M4433qy1nv

2019-04-16 07:38:50
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花びんに水を☘ @chokusenhikaeme

②「万葉集は貴族など一部上流層にとどまったというのが現在の通説。」万葉集には、東歌など身分の低い人が詠んだとされる歌が多数あるが、彼ら自身の言葉で詠んだとは考えにくい。詩の形式が五、七音節を単位とする貴族たちの歌と同じ形で整いすぎていることなどが根拠。asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 07:42:45
花びんに水を☘ @chokusenhikaeme

③当の本人は万葉歌集の存在自体、知る由もなかったはず」と、ことさら庶民を強調する政府の発表に、「この認識自体が明治国家の要請に沿って人為的に作り出された幻想だった」と異議を唱える。asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 07:47:35
花びんに水を☘ @chokusenhikaeme

④品田さんはまた、「万葉集の4500首余りのほとんどは男女の交情や日常を歌っているのに、数十首の勇ましい歌が、昭和の戦争期には拡大解釈されたことを思い起こすべきです」と話す。「忠君愛国と万葉集は切っても切れない関係にある。」asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 07:49:48
花びんに水を☘ @chokusenhikaeme

⑤「敗戦後、左翼の側も『国民歌集』の復興を歓迎し、利用したため、日本人の心のふるさととされてしまった。」国の強制に対し防人がどうあらがったかを、父母と別れる悲しみを詠んだ歌を引くことで示した。「『民衆にも席を用意した民主的歌集』などと礼賛しました。」asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 07:52:49
花びんに水を☘ @chokusenhikaeme

⑥「平和時も、万葉集を『天皇から庶民まで』の作が結集された全国民的歌集であるかのように想像すること自体が、国民国家のイデオロギーであることを、知ってほしい」。asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 07:54:27
よっし @yossy89

万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… イチャモンの付け方が方広寺っぽい

2019-04-16 08:11:19
本田由紀 @hahaguma

万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1… 「忠君愛国と万葉集は切っても切れない関係にある」

2019-04-16 09:54:27
花田英次郎 @macht0412

こういうへそ曲がりな記事には好感がもてる 万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 09:56:49
Shin Hori @ShinHori1

万葉集は「庶民の歌から天皇の歌まで入っている。こんな作品があるのは日本だけ」という人もいますが、中国にはもっと古く、『詩経』というのがあります。 asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 10:36:02
早川タダノリ @hayakawa2600

品田先生!「ことさら庶民を強調する政府の発表に、「この認識自体が明治国家の要請に沿って人為的に作り出された幻想だった」と異議を唱える」:万葉集、「愛国」利用の歴史 「令和」の典拠、歓迎ムードに警鐘:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 11:50:02
『この記事や上野千鶴子さんの祝辞を「水を差す」的に解釈する人がいるけど、クリティカル・シンキングを理解していないのではと思ってしまう』
Sho WATANABE(โชค) @showatanabe0904

この記事や上野千鶴子さんの祝辞を「水を差す」的に解釈する人がいるけど、クリティカル・シンキングを理解していないのではと思ってしまう。 asahi.com/articles/DA3S1…

2019-04-16 13:05:13
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コメント

ろんどん @lawtomol 2019年4月16日
「平成」のときも、「成という字には武器を表す『戈』が含まれており軍事を連想させる。こんな元号はダメだ」みたいな批判があったし、まあやろうと思えばいくらでも批判出来るんじゃないですかね
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斉御司 @saionji1942 2019年4月16日
国民国家の成立に利用されたのが悪いって考え方が理解できない。今の先進国ってほとんど全部国民国家だと思うんだけど。支配者のみが国家意識を持ってた中世から来た教授なの?
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ふるたか @furu4914 2019年4月16日
近代国家はこんな寝言言っている人でも守らなきゃいけないんですよ、いまの反体制派は幸せですね。
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この同人ゴロめ二度とコミケから出て行け @Akaneko801609 2019年4月16日
自国の文化に関心をもつことが何故軍国主義に繋がるのか?
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K3@FGO残6.5 @K3flick 2019年4月16日
やはり今のサヨって反国家思想しかないんだなあと言うのがよく分かる記事。
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Hoehoe @baisetusai 2019年4月16日
典論だろうと文選だろうと永楽大典だろうと国家主義に利用された側面はあったろうよ
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磯辺焼き @isobe_iso89 2019年4月17日
タイトルが「ネットユーザ”のの”反応」になってます。 こういう話は棘内だとコメ欄以外に手が無いもんですかね
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pt2012 @pt20121 2019年4月17日
isobe_iso89 コメントありがとうございます。ご指摘いただいた箇所の修正に対応いたしました。大変助かりました。
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おいちゃん @semispatha 2019年4月18日
クリティカルシンキングって直訳すると「批判的思考」だけど、「鵜呑みにせずに情報を集めて現時点の最適解を出せ」なので、フェイクニュース混ぜていいとか反骨精神への迎合に対して否定的な話なんだけど。
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