オタクの本質は「主流・共産主義・ファシズムへの逆張り」と「階級社会構造の否定」でしかない

高山直人(💉×4)(魔法天使、軍事好き、車バイク鉄道&オタク&サブカル&左翼が死ぬ程超好き) @naobotaka_magi

1980年代以降大量発生したオタク。近年はゲーム障害が社会問題になるほどになったが、これについて小難しく考える人が多い。しかし私はこの20年近くオタクを観察・取材している中で、彼らの本質が実はとてつもなく単純であるということをよくわかっている。

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オタクには明確な思想がない。いわゆる理論書もなくイデオロギーではない。そもそも「社会との親和性」が存在するようにも思えない。スピリチュアルへの傾倒という、現代人だったら時代遅れな思想も当たり前だ。なのでおたくとオタクは似て非なる別物と考えるべきだ。

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ではオタクの本質は何か。それは主流・共産主義・ファシズムへの逆張りでしかないのである。この3つこそがオタクの考える「反オタク」のキモである。

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実はオタクはこの20年近く、いろいろなものを敵に回しているが、いつの間にか関心が薄れているものや、否定していたはずなのに肯定していたものも多い。たとえば自動車とオートバイはヤンキー呼ばわりして特にバブル・団塊jr世代からは標的にされていたが、ゆとり世代以降、

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それまで殆ど消費しなかった高校生がオートバイを消費するようになると、むしろその光景を喜んで拡散したり自らオートバイを消費するのが今のオタクだ。かつてのオタクはヤンキーを目の敵にしていたが、ヤンキーもののゲームがヒットして以降は無関心化していた。

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アメリカに対しては、1990年代までは「世界一オタクにやさしい国」という主流への逆張りのダシとしての好意的認識がされていたが、その後ユダヤ陰謀論がブームになると嫌米ブームが起きた。

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しかしオタクの中での嫌米は2013年前後くらいをピークに沈静化し、今は無関心が主流。書籍や主流階級の方がよほどオタクよりも憎米ネタに明け暮れているくらいではないか。

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これからわかるように、オタクは一貫して敵対している存在は実は少ない。激しく叩いているようで関心を失う物事も、叩いたはずなのにむしろ絶賛しだすものもその逆も多い。一貫性があるのはたった3つ。主流であり、共産主義であり、ファシズムでしかない。

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なぜ主流を叩くのか。それは最も身近にある異階層であるからにほかならない。 日常生活もそっくり。ヤンキーは異文化性があるが、オタクは生活のベースが主流なので、主流と酷似した思考の仕組みや文化が多く、近親憎悪を誘発しやすい。

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つまり逆張りが手っ取り早く発生しやすいのが主流なのである。強さも一定以上であるため敵対感情が生じやすく、それでいて急激に力が回復しているのでオタクが消されてしまうんじゃないかと言う危機感も高まり、嫌主流がヒートアップする。愚かな発想である。

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また、共産主義とファシズムが叩かれる理由は、オタクの中心世代であるバブル・団塊ジュニア・ゆとりが子どもの頃に「醜い人間」の象徴だったからではないか。「政治」が嫌いなのも、政治に没頭していた自分の親世代への一種の反抗期的感情であるといえる。

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パヨクやネトウヨが目の敵にされるのは、家族や教師や先輩に対するトラウマではないか。幼稚な高校生がそのまま社会人になったのがオタクである。なので彼らは安倍政権や日本共産党的な建前、

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キレイゴト、ええかっこしいを「権力」だと思い、下から目線でそういうものにアンチテーゼを張りたがる。ほんと、オタクの本質なんてそんなものである。

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こういうことを書くと「ファシスト属性の安倍政権の実質支持率なんて激減しているではないか」と反論も出てくるが、理屈が通じないのだろう。彼らは現実を見ていない。天皇制が社会問題化すると「現実逃避」になるし、SEALDsのような全体主義者を見ても現実逃避志向になる。

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また現実には日本が主流第一であったのは昔のことである。2000年代以降は悪い意味で個人主義的な分断路線をとっており、都市部ならバブル系オタクが、地方に限っても団塊jr系オタクの方がよほど主流派より「イケイケ」のはずなのに、

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彼らへのバッシングよりカップル叩きばかりが盛り上がり続けるのも、漠然としたシンボリックな存在を叩き続けていることに意味があるからだ。

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娯楽進歩勢力であれば本来の敵は保守派のはずだが、オタクは右派叩きはほとんどしない。それよりは地方人の方がよほど叩かれ続けているが、それは都市部が革新左派の牙城、地方が保守右派の牙城だったりするからである。オタクは私たちが思う以上にシュールな思考回路をしており、

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かつて「ギャルやヤンキー」が怖い大人とよく抗争を繰り広げていた理由は、その正体が同属嫌悪だからだと思い込んでいたくらいだ。

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そして、さらに極めつけがオタクの「階級社会への嫌がらせ」と言う動機の存在だ。 2008年の秋葉原での通り魔事件以降、オタクが急に上級国民バッシングを掲げたことを皆さんはご記憶だろうか。それは階級社会を守り抜いた主流社会に対する逆張りでしかない。

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どんな時代であっても普通は階級社会は仕方ないだろうと思ったはずで、それが革新主義や愛国主義の高まりだったのにもかかわらず、事件以前は階級社会問題にそもそも一切コミットしなかったオタクが上級国民叩きをしだしたのはこれが理由である。

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特にこのオタクの逆張り体質がにじみ出たのが朝鮮半島に対する向き合い方だ。 2000年代は、朝鮮半島の田舎じみた風土や、特異な国民性に日本の大衆たちが共感した。

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オタクは大衆が共感を示すような要素をとことんに詰めたような「大いなる末端」としてこの地域をバッシングし続けていたし、テレビに所謂ヘイトスピーチデモに便乗したオタクが映りこむことさえあった。

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しかし国民世論の反韓国化が進むと、オタクは一転して親韓国、反ヘイトに回った。とくに政治・経済的な風土については先進国としてこのプロセスはどうなのだという問題意識がネトウヨ勢力が指摘され、

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反韓国的な政治勢力に大衆たちが集まったりするようになると、韓国はもはや味方勢力扱いになった。このオタクのあっさりとした転向は短いスパンの出来事だった。

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オタクがオウム叩きをするのも宗教＝大衆への逆張りでしかないし、もっと言うと御朱印旋風の冷笑さえ同じ理由なのである。オタクが現政権と敵対し続けているのは、「アンチ主流・共産主義・ファシズム」と「社会の階級構造への嫌がらせ」を満たす要素に富んでいるからに他ならない。