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C.R.A.C. @cracjp
「正しさの暴走」は「正しさの不在」である|imdkm @S_T_A_Y_P_U_F_T|note(ノート) note.mu/imdkm/n/n4f0de…
影浦つとむ @tsutomu_kageura
「正しさ」とは何か。 僕にとってパッと思いつくのは 「人を侮辱しない、敬意を払う」かな。 議論や対立がある場で気を付けていること。 twitter.com/cracjp/status/…
C.R.A.C. @cracjp
アドルフ・ヒトラーさんに敬意を払うのは正しい行いでしょうか? 正しさとは、かいつまんで言えば公正さ、あるいはフェアであることです。 twitter.com/tsutomu_kageur…
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 権力者でも犯罪者でも、まず人権は尊重されるべきです。 批判をするにも敬意が前提に必要という、そういった意味での敬意です。 ここで使ってる「敬意」には相手の意見に賛同する、肯定するということは含んでいません。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura 他者の人権を踏みにじる人間が目の前にいるときに、相手の行為の是非を問わないのは正しい行いでしょうか。「敬意」という名の見て見ぬ振りでは?
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 相手の行為の是非を問わないとは言っていません。 人権を踏みにじる行為は批判されるべきです。 敬意を持つことと批判をすることは両立します。
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 公正さ、フェアであることという観点で見るならばこそ、全ての人の人権は保障されるべきだという事です。 なので正確に言うならば「どんな相手でも、相手の人権を尊重すべき」という意味です。 その上で、他者の人権を踏みにじる人間を批判をすればいいのです。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura 重要なことは、たとえ相手を侮蔑しようとも、それは人権侵害とは関係がないということです。
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 相手を侮蔑することは相手の尊厳を損ないます。 いわゆる「ヘイト」であると考えています。 侮蔑をせずに批判することもできるはずです。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura たとえばここに痴漢がいるとします。ある女性がそのことを知って、その人に軽蔑の眼差しを向けます。この女性は痴漢の人権を侵害したと言えるでしょうか? 人権というものを、あまりにも軽く考えすぎでは?
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 痴漢行為を含む物理的な暴力に対しては、反撃するか逃げるかしかできないかもしれませんね。 正当防衛や緊急避難において、時に相手の人権を侵害してしまうこともあるかもしれません。 それについて異論はありません。 僕は言論においての話をしています。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura いや、その女性は痴漢の被害者ではなく、その人が痴漢であると知った人です。緊急性はありません。この人は相手に「敬意」を払わなければならない? それは正しいことですか?
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp その場合でも緊急性はあると思います。 勇気を出して現行犯で捕まえるなり、被害者を守るなりすることは、正当防衛や緊急避難として行うべきだと思います。 その際も、可能な限り必要以上の暴力を行使しないようにすべきです。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura 質問は、敬意を払わなければいけないか?です。暴力の話はしていません。軽蔑の眼差しを向けた場合、の話です。
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp そして僕は言論においての話をしています。 物理的な暴力への対応については、主旨ではありませんでした。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura 痴漢も女性も暴力を振るっていません。しかしあなたの基準は、何百万人ものユダヤ人をガス室に送ったヒトラーには敬意を払うべきだが、痴漢の人権は緊急避難的に侵害されてもやむを得ないということですね? これ、正しい?
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 痴漢は物理的な暴力です。 そして僕は言論においての話をしてるので、それは主旨ではありません。
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 「物理的な暴力に対する緊急避難」と「言論」について、同じ俎上にあげるべきではないと思います。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura ガス室でユダヤ人を殺すのは物理的な暴力ではない?
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 今行われていることではありません。 物理的な暴力は、常にリアルタイムで行われるものです。 「物理的な暴力について語ること」は物理的な暴力ではありません。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura 痴漢の例示も、今行われているのではなく、その人が痴漢の常習であるとある女性が知ったとき、の話です。侮蔑の眼差しを向けるのは人権侵害ですか?
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp その状況で侮蔑の眼差しを向けるのは、人権侵害にはなりえないのではないかと思いますよ。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura ということは、常に相手に敬意を払うのが正しい、とは言えないってことですよね。
影浦つとむ @tsutomu_kageura
@cracjp 「敬意を払う」というのは発言や行動で表明する時に必要だという事です。 少なくとも「侮蔑の眼差しを向ける行為」は言論ではありません。
C.R.A.C. @cracjp
@tsutomu_kageura 言論ではないが「発言や行動」に含まれますよね。
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コメント

ドカター・ストレンジ @runekaruto 2019年6月14日
まず敬意をはらう、とは何かから放さないと。
苺花見に欲をかけたらラッキー7 @adgjmpt_1011110 2019年6月14日
cracアカウントが「正しさとは、かいつまんで言えば公正さ、あるいはフェア」とか言ってる時点で失笑。
ティルティンティノントゥン @tiltintninontun 2019年6月14日
正しいことを行おうとすると正しくないことも内包しないといけないことに直面し、その矛盾に耐えられない人が「不正を糺す」ことこそ正しいことだ、と行動し、本質から外れていく。その人の主観では正しいことをしているのだから周囲から咎められても何が悪いのか解ろうとしない。本来差別を指摘する「レイシストしばき隊」がレイシスト集団になったのは、そういう理由もある。
ジェットハナアルキ@お絵かき始めました @A_propulsator 2019年6月14日
「ヒトラーには敬意を払わなくていい。 だから俺が気に食わないヤツにも敬意を払わなくていい」 このロジックが成立していると考える人物とはまともに会話すらできない。 ”俺が気に食わないヤツ”の部分に「社会」が入ると、道端で刃物を振り回す狂人の出来上がり。
ふぁむ氏 @phantom0730 2019年6月14日
自称リベラルがフィーリングで対話可能性を出したり引っ込めたりするの面白過ぎるでしょ
🇯🇵贅沢保湿🇯🇵自己責任論者駆除業者 @ien0RS0ZuuIQLOW 2019年6月14日
自分への対立する人達からの侮辱にはぶちギレるんだろうなあ。
marumushi @marumushi2 2019年6月14日
「何が正しいかは俺たちが決める。そして正しくないと認定した者については敬意を払う必要がない」のがアカンと言っている。
reesia @reesia_T 2019年6月14日
つまり野間および野間のシンパには敬意を払う必要は無いと野間自ら主張しているわけだな
キョウさん @XoWVFTL26mVWNuP 2019年6月14日
理性の結果の侮蔑。これを自称リベラルが言っちゃおしまいよ。
mas @mas78213918 2019年6月14日
まとめ主さま 「野間易通」「しばき隊」の2つ、タグ追加願います。 なお、@cracjpの中の人は野間易通氏です。
qquppa @qquppa 2019年6月14日
「敬意を払う」とは「合理性のある人物と扱う」ということ。このことにより、その人物の「非合理に見える行動」を「その人がもつ思想から生じている行動」と扱うことが可能となり、その「思想」の是非を問うのが理性的な批判のやり方。
ソフトヒッター99(ネットの政治系書き込みバイト希望ww) @softhitter99 2019年6月15日
逆に考えるんだ。誰にも敬意を持たない。無関心でいるんだ。