北条泰時「わたし・・・すべての武士を御成敗式目で救いたい」

あと東国の法治主義は間違いなく鎌倉幕府っていうか北條泰時のせい。北條泰時→足利直義→北條早雲→徳川家康の流れは間違いなくあると思う。

2011-05-21 00:10:07

@mknhrk ああそれはすごくわかります。直義と早雲の間も鎌倉公方と関東管領が何のかんので繋いでいますし。

2011-05-21 00:11:40

@1059kanri 泰時のあの極端な滅私・清貧・公平性追求といった潔白な裁定者の方向性を、確実に直義が意識し、その直義の薫陶を受けた管領達が、室町幕府を生み、その室町幕府から早雲が生まれたわけですからね

2011-05-21 00:15:28

@mknhrk そういえば関東管領上杉氏も元々直義派ですねｗ

2011-05-21 00:19:34

@1059kanri そして頼之や了俊といった初期の幕閣達も直義の薫陶を受けた可能性があります。思想的に直義は北條氏の双子で、室町幕府は直義の子ですね。

2011-05-21 00:22:17

時頼廻国話の類型譚って、大体働きの割に報われない武士の元に、ある時偉い人が現れて正しい報いを保障してくれるって話だもの。東国ではそれさえしてくれればキリストになれるのだ。

2011-05-21 00:27:29

@mknhrk 直義の発想は明らかに安達泰盛の改革の流れを汲んでいますね。単純に北条政権のコピーではない点も実に面白いです。

2011-05-21 00:32:42

@1059kanri しかし安達泰盛の改革もやはり視線の先に泰時がいるんですよね。実はこの時期までに東国の「理想の為政者像」を北條が作り上げたってのが後々日本の方向性を作ったような気がしないでもないんですよ

2011-05-21 00:36:36

儒教的な君子、聖人より遥かに現実的で、ある意味酷い理想の君主像が、東国の君主像だと思うのだ。

2011-05-21 00:43:53

@mknhrk 惨めな俺を助けてくれる「癒し神」としての君主ですなw つーかこれだとむしろ教祖ですが（使うのは世俗の法だけどw

2011-05-21 00:48:17

@nonomaru116 宗教化し過ぎたり、権威化すると一気に引きずり落とされる残酷さが特徴ですな。ひたすら無私で清貧で公平性をアピールしないとならない。わけがわからないw

2011-05-21 00:50:24

@mknhrk なんか、いまだに同じようなものを求めすぎている気がします……いやそんなのいないってw

2011-05-21 00:52:07

仕方ないこととはいえ、このポジションに着こうとした北條泰時って……マゾか何か？

2011-05-21 00:48:21

@mknhrk むしろ鹿目まどかw

2011-05-21 00:51:16

@nonomaru116 あああまどかさんか……時房あたりがほむほむなのか……

2011-05-21 00:53:15

@mknhrk ／人◕ ‿‿ ◕人＼僕と契約して鎌倉幕府執権になって御成敗式目つくってよ！

2011-05-21 00:54:08

@nonomaru116 北條はうまいこと地位を引き換えに得ましたが…今はそうもいかないですからなあ…

2011-05-21 00:54:27

@nonomaru116 鎌倉幕府の恐ろしい所は、ＱＢは姿形の無い、リヴァイアサンめいた化け物なんですよねえ

2011-05-21 00:56:05

@mknhrk 魔獣のごとき御家人の総意……そして北条泰時は武家法という概念的存在になったのですね！！（ぇ

2011-05-21 00:57:33

@nonomaru116 泰時「いつも私はあなた達を見守っている…御成敗式目となって…」

2011-05-21 00:59:20

@mknhrk そして時をこえて全ての武士達は救われるのですね…

2011-05-21 01:00:43

北條泰時＝鹿目まどか説がしっくり来すぎてトゥライ

2011-05-21 01:00:50

歌猫いろは @kanekoiroha

@mknhrk ど、どういうことなの！？

2011-05-21 01:01:11