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馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
宇崎ちゃんポスターについて、オタクとフェミ相互理解のための補助線 #BLOGOS blogos.com/outline/413806/ この記事、ほんまにすごいほぼ完璧な整理。 これ、ほんと世界観の違いなんだよなぁ。で、実はオタクって、むしろ本来のリベラルに近いんだよ。 でもこちら側の偏見が、彼らを遠ざけてる。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
そして、これと同レベルの両陣営に配慮した総括が、ポスター批判側から出せるかどうかじゃないかな? まあ、もし出せるとしたら、ラディカルフェミニズムをなんらかの形で放棄したときだろうね。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
ラディフェミ(≒社会構築主義)は「表現の自由」よりも「内心の自由」をターゲットにしているのはその通り。個々人の「主観性」を「社会構造のエージェント」と考え、その「社会構造」を攻撃する。 攻撃すべき「社会構造」が予めターゲットとして存在し、あらゆるところにそれを見出してしまう。 twitter.com/ishtarist/stat…

社会構築主義
https://ja.wikipedia.org/wiki/社会構築主義

社会構築主義とは、人間関係が現実を作るという考え方である。
現実、つまり現実の社会現象や、社会に存在する事実や実態、意味とは、個人の頭の中で作られるものではなく、人々の交渉の帰結であると考え、言語的に構築されるという社会学の立場である。

社会構築主義の焦点は、個人や集団がみずからの認知する現実の構築にどのように関与しているかを明らかにすることである。

このため、さまざまな社会現象が人々によってどのように創造され、制度化され、慣習化していくかが問われることになる。

社会的に構築された現実は、絶え間なく変化していく動的な過程として捉えられる。
現実を人々が解釈し、認識するにつれて、現実そのものが再生産されるのである。

認知科学が尺度構成法や心理測定法という方法論をもとに1970年代のアメリカで大きく発展したのに対し、この主義は具体的な研究手法は何もない。

ただ単に、研究者が自分の個人的体験という、偏ったデータをもとに考えるだけである。
そのため限界のある研究法だとする批判が存在するし、具体的な測定法や分析法はとくになく、極めて抽象的な哲学的議論のみとの批判がある。

関連資料
”「フェミニストはいつフェミニストでなくなるか?」 by ポーラ・ライト”
http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2016/02/10/164825
”ジョセフ・ヒース「社会構築主義:基礎編」(2018年5月26日)”
https://econ101.jp/ジョセフ・ヒース「社会構築主義:基礎編」2018年5/

馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
@ry355828_e いやいや、単に専門分野なだけです。 あの人たちとは20年以上前から戦ってきましたからw
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
でもね、その「社会構造」って、どこに存在して、その実在と内容をどうやって証明するの?というのが僕から見たらポイントになるのよね。 彼女たちは「自明」とだけ言うけどど、他人から見たら全然自明じゃない。 今回で言えば、「ポスターが全女性を性的客体化する」という主張がそれに当たる。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
これ、アカデミックフェミとか理論社会学者に近い人からは当然のものだけど、その前提を共有していない人からしたら、「え、意味わかんない」ってなるんだよね。 「オタクが全女性を性的対象化!?俺らそもそも3次元に興味ねーし。」「巨乳が理想の女性像の押し付け!?微乳好きもおるやん!?」って
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
つまり、一方の側からただの一キャラ、特定のファンの萌え対象でしかないものが、他方から見たら、「自分たちの身体を客体化して性的に消費する男性加害者の代表格」にされてしまってる。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
で、オタクたちはおそらく、まったく何を言われているのか本当にわからない。身に覚えがないから。むしろ、生身の女性をモノとして扱ってるのウェイ系やん?ってなる。 それに対しフェミは、「あの萌え絵と同様に私たちも性的に消費している」のは自明だから、「しらばっくれるな」という反応に。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
これ、なんで僕が解読できるかというと、社会学専門だから、「あ、これ、またいつもの社会構築主義ね」とピンと来る。 つまり、「男性が女性を客体化し性的に消費する」という社会構造を男性(オタク)が作っているという話ね。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
でもね、これ、厳密に考えれば考えるほど、よくわからない話なのよ。 そもそも 「社会構造ってなに? どこにあるの? どうやって見つけるの? それは反証可能性あるの?」 って、どの研究書を読んでもまともに書いてない。ただ、「ある」ってことを前提にして話をしてる。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
そもそも「社会構築主義」に限らず、社会学において、社会構造と人間の行為の関係は、最も根本的なところでまったく解明されていない。 人間が社会構造を作り、その社会構造が人間を規定するというのがどういうことなのか(ミクローマクロリンク問題)、社会学出来てから100年以上全くわかってない。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
これは、どの古典的な社会学の本を読んでも、ここは論理的に接続不可能なギャップになってるのよ。デュルケムも、ギデンズも、ブルデューも、ルー◯ンも、ゴフマンも、大澤も(一部伏せ字)。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
この点を突いて、「ほら、社会学なんて神学じゃん?」って内容にして、某東大系の学術誌に送ったら、全レフェリーから激怒したコメントが返ってきて掲載拒否されたよww 「社会に敬意を払わない人間に社会学をやる資格はない!」とか書かれてたwww ほらやっぱり神学だったやんwwww
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
レフェリーは一言も論理的な反論できず。「社会構造はあるんだ!」「敬意を持て」だけ。 この話には続きがあって、翌年うちの大学院に、その雑誌から通達があったんだよ。 「こっちに投稿する前に、そっちで事前審査してくれ!」って。 なんやそれww 初耳すぎるwww 読みたくなかったんだなwww
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
まあ、ともかく、「萌え絵によって男性が全女性を性的客体化する」というのは、未だに証明できない「社会学上の仮説」の1バリエーションに過ぎないわけよ。 100年以上にわたって、何万人の賢い社会学者が寄ってたかって、ぜんぜんわからんw それ、そもそも問いの立て方間違ってたんちゃうん?ww
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
本職の社会学者がわからんもんを、一般人にわかってくれ、というのが土台無理な話なのよ。 言ってる方だって、本当は自分でなにを言ってるかわかってないねんから。 「性的対象化」ってどういう意味ですか?どうして宇崎ちゃんポスターが全女性への人権侵害になるの?って誰か明確に答えられた?
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
ちなみに、バズった「いだてん」の比喩を使ったこのツイートも、そのあたりの説明に成功しているとは思わない。 たしかに「いだてん」では、特定の女性のブロマイドを売った人がいて、彼女たちは被害者だ。 だけど、これ、ただの絵やん?w 現実の被害者どこ? twitter.com/rtyuiotyuijn/s…
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
「女性をその内面性から切り離し男にとっての快楽の手段(鑑賞物)として切り取ろうよ」ってのも、あの絵からどうしてそう感じるのか根拠が提示されていない。 むしろウザい内面性露呈させているし、センパイに対して上から目線だし。 定義上ウザくなれるのは、相手の欲望に従わない「主体」だけだよw
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
×私たちも性的に消費している ◯私たちも性的に消費されている
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
で、さっきのイラストの話に戻るけど、これすごくアンフェアでさ。 たしかに同じ立場だったら怖い。でも 「みんな大好きパイスラ」「目が離せない」って言葉なく、単なるイラストだけで、現実の女性を怖がらせることできた? あれ怖いのは、パイスラ絵よりも、それに意味付けする言葉じゃないの?
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
「みんな大好き」「目が離せない」という言葉は、他人全員からの視線を想起させる言葉だからね。 パイスラ絵だけで恐怖心の喚起を再現できないと、宇崎ちゃんポスターへの比喩としてはミスリーディング。 絵ではなく言葉による意味づけの問題を 絵の責任に転嫁する、巧妙な詭弁だよ。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
別の言い方をすれば 「みんな大好きパイスラ」「僕たちは目が離せない」というキャッチコピーを入れて、他人からの好奇の視線を想像させた。 そのこと自体が、パイスラ絵、そして宇崎ちゃんポスターが「性的対象化」であるという主張が無理筋であることを、逆に証明してしまってる。
馬の眼🐴@技能実習制度 廃絶運動なう @ishtarist
パイスラ漫画において女性身体全体への超越論的視線の想起をさせたのは、絵そのものよりも「みんな大好きパイスラ」「僕たちは目が離せない」ってタグ付けだったことを確認した。 では、宇崎ちゃんポスターに対して、「キモオタが女性全員を性的消費している」というタグ付けを行ったのは誰ですか?
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コメント

マレー糸蜥蜴 @suppaimosuku 2019年11月2日
社会学が学問の体をなさないならばハンガリーにおけるジェンダー学のようにアカデミックな領域から切り離していったほうがいい。ちゃんとした社会学もあるんだという有志は業界の自浄頑張ってください>ハンガリー政府、大学のジェンダー研究科を廃止の方針!? - Togetter https://togetter.com/li/1257521
雨宮薫@コントラ·ムンディ @kumpoodoo 2019年11月2日
社会学は現代における神学かー。なるほど。
ろんどん @lawtomol 2019年11月2日
まあ、あと数十年もすれば、フェミもオタも、潔癖原理主義に飲み込まれるであろう。その前に私の寿命は有難いことに尽きてくれるだろう
語るおじさん(おじさん) @ojisan_think_so 2019年11月2日
なるほど宗教と揶揄されるわけだ
okoo @okoo20 2019年11月2日
正直この馬の人に神学だの掲載不可を社会学から突き付けられたからといわれてもなあ。言いたいことはわかるけど、ワイはこの人が受けたことと同じようなことを食らった身分なんで。
Jin-takehara @Jintakehara1 2019年11月2日
これ面白い見解だよな。 客体化とか性的消費の意味がわからなかった理由がよくわかる できれば論文そのものを読んでみたい。
mikumiku_aloha @mikumiku_aloha 2019年11月2日
『「社会構造」って、どこに存在して、その実在と内容をどうやって証明するの』に対してフェミニズムに限らない「社会構造」は在るものではなく特定の観点から分析して見出すものだと思う。経済学とかもそうやって社会構造を見出して議論しているのでは?
緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2019年11月2日
端的に説明すると、「フェミヤクザは狂人のテロリスト集団で和解も共存も不可能。抹殺するしかない」ということじゃな
酸素喰う一文/h+JP @kdfm1mon 2019年11月2日
なんかスゲーわかりやすかった ツイフェミの思考が少し分かった気がした
Hikichin(V2) @hikichin_02 2019年11月2日
『「フェミニストはいつフェミニストでなくなるか?」 by ポーラ・ライト』の次の文言で、なぜ私がフェミニストを「共産主義、ファシズム、社会主義」的思想と思ったかわかった。 『フェミニズムは人よりもイデオロギーを優先する。個人の権利や選択は「問題である」とされる。』 つまり、自由主義国家で尊重される「個人主義」「個人の権利」と対立するからだ。
殻付牡蠣 @rareboiled 2019年11月2日
マッチポンプって事ね
Hikichin(V2) @hikichin_02 2019年11月2日
太田啓子弁護士のこの発言( https://twitter.com/katepanda2/status/1183729350207623169 )が、集団ヒステリーみたいに共感という形で伝搬したのかな。
かたまり@DQW @Katamarythm 2019年11月2日
社会学≒お気持ちヤクザということか。みんなレヴィ=ストロースみたいな硬派なことやってると思い込んでたわ
Hikichin(V2) @hikichin_02 2019年11月2日
しかし、「キモいオタク」「キモオタ」という言葉自体「差別・ヘイトスピーチ」だよね。しかも、ほとんど誰も問題にしない。在日朝鮮人より気軽に差別する。
渚稜 @nagisaryou 2019年11月2日
私自身はここにあるラディフェミともオタクともちと違う考えで。確かに社会構造害悪論者の一派ではあるけど、ターゲットがラディフェミと異なります。具体的には、性的=「悪、ふしだら」って誰が決めたのという考え。要するに世間のふしだら侮蔑が女性の地位を奪ってると思うんですよ。巨乳のセクシーな女性が社会から尊敬されてる状態にすりゃあ被害者はいなくなります。
渚稜 @nagisaryou 2019年11月2日
なぜなら、ハラスメントは魅力が高い人に向けて起こるのではなく、世間に侮蔑されてる人に向けて起こるからです。世間に尊敬されてる女性に堂々とハラスメントできる男性は少ないはず。
久米留宇 @RueKume 2019年11月2日
やっぱ宗教やったんや
Friendboy42 @Friendboy42 2019年11月2日
『ただ単に、研究者が自分の個人的体験という、偏ったデータをもとに考えるだけである。』 学問じゃねえじゃんそんなん
POP3/八雲信宗 @Explorer_POP 2019年11月2日
なかなか絶望的だったのが、観測範囲の創作者でそういうこと……まなざし論&非対称性論を言う人が少なくとも2人。
POP3/八雲信宗 @Explorer_POP 2019年11月2日
Explorer_POP 無意識とか「あなた自身も知らない文脈」とか……反証可能性無いじゃん。
Hiroshi Yamashita @HiroshiYamashi4 2019年11月2日
「自明」ってのは反証不要なほど証明されつくされてるものに使うんであって、要はその場で「これはこういう理屈で自明なんですよ」って言えない物に使っちゃ駄目なんですよね
jpnemp @jpnemp 2019年11月2日
批判派の言ってる事が論理飛躍しまくってて何をどう考えたらそういう言動になるのか全然わからなかったけど、この解説で腑に落ちた。そりゃこんな前提で物事を考えてたらこの世の全てに呪詛を吐きまくるようになるわ。
アーティ・かろやかダイナマイト @Ertai_twit 2019年11月3日
ごちゃごちゃ訳の分からない理屈並べてないで、お前らが嫌いだと言えばいいのに。
アーティ・かろやかダイナマイト @Ertai_twit 2019年11月3日
自明。なんと愚か者にふさわしい言葉だろう。私とあなたの見ている世界は同じ……なわけねーだろうが。
らっともんきー @ratmonkey36 2019年11月3日
フェミニズムという神をあがめてるのであれば、そりゃ狂信者にもなるわいな。
苺花見に欲をかけたらラッキー7 @adgjmpt_1011110 2019年11月3日
ただのガキのワガママなだけでしょう。そんな " 高尚な " 言葉で理解した『つもり』になっても馬鹿を見るだけなのがあテの人たちなんだから。
青霊夢@ゲイツファイズアーマーコス作りたい @Blue_Reimu 2019年11月3日
ツイフェミはオウム真理教と同等のカテゴリだとはっきりわかんだね
ゴルン @guranzamu1 2019年11月3日
社会構造って道徳だと思うんだ。 道徳って自分の認識だと「自分がされて嬉しいことは人にする。自分がされて嫌なことは人にしない。」だから内心の自由をベースにしてると思うんだよね。 認識が違うのならこの発言は見なかったことにしてください。
Heyw65kZ4RiU @29zgJQepexzZ 2019年11月3日
しからば、その「社会構造」とやらはあくまで仮定の一つであって、自明性など宿るはずもないものなんだよな。「自明な」結論として > 「社会構造」は在るものではなく特定の観点から分析して見出す
LINSTANT0000@ほぼ全素材不足マン @linstant0000 2019年11月3日
Friendboy42 文系なら学問呼ばわりして良いぞ() なぜなら文系は言ったもん勝ちだからな。 憲法学、経済学、社会学を見てくれればわかる。
くるしま⋈MGTOW @kurushima2 2019年11月3日
なんか最初から話が合わないと思ったけど、これが原因かもしれない……
LINSTANT0000@ほぼ全素材不足マン @linstant0000 2019年11月3日
ぶっちゃけ例えるのは神学に失礼なんだよなぁ。 過去の過ちを正す自浄作用が"ある程度"は発揮されるのが神学。見直しや撤回、上書きをしてアップデートする。 過去の過ちを無かった事にするか、正当化するのが社会学。
uniuni @wander__wagen 2019年11月3日
「というか、彼らには、あの献血ポスターが「女性全体の性的対象化」だと本気で「見えてる」んだよ。」 まあ荒唐無稽な推測にも見えるけど、そうでも言わないとクソどもの異常行動の説明がつかないよな。可愛そうだから洗脳して脳を治療してあげたい。
無声化したv。人間には発音不能。 @fp0 2019年11月3日
「女性は男性に抑圧(または差別)されるものである」という社会構造の実在を前提に、フェミニストは例のポスターを非難していたわけか。しかし、仮に日本社会全体にそのような構造が実在していたとして、例のポスターがその社会構造の表出・証左であるか、またはその社会構造の助長・拡大再生産に繋がるのでない限り、例のポスターへの非難は的外れだ。つまりは、フェミニストの非難は的外れだ。
遊烏氣(乳を盛る者) @yuki_yugi_paru 2019年11月3日
そう考えるとオタクの評判ってわりと上から下までこれだなぁってなるよね 「暴力的なゲームしてるから『暴力的にちがいない』」「少女が出るエロ漫画を読んでるから『少女に手を出すにきまっている』」「根暗で幼稚な趣味をしてるから『きっと見た目もキモイ』」みたいな印象が頭にあるから、事実関係なく「犯罪者予備軍」と言われるし「子供に手を出す」と決めつけられるし「キモい見た目のやつはオタク」みたいなことになるのだなぁと
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月3日
Social Constructivismは社会構築主義でいいのか。これはポリコレ全体の根源の考えだ。俺はこれを「人類全体がハルヒと同じ力を持っている」説みたいなものだと思っている。
らっともんきー @ratmonkey36 2019年11月3日
言葉で他人に説明できない、でもなんとなく共有してるふわっとした概念、つまり神やんな。そら神を理解しない僕らはあちらさんからしたら野蛮なウンコクズだし、こっちは何言ってんだおめえ?ってなるし、ふわっとした概念なのでたまに同族内で齟齬が起きて殺し合いになるわけだ。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
ntbxp 当たりですね。”教育のある人たちの典型的な思想では、政治的動機による手の込んだ希望的観測に基づいて、人間の行動に対する社会的な影響(学習、制度など)を過大評価するという事態になった。これが「政治的に正しい(訳注:『ポリコレ』な)」科学の台頭につながった。”(ジョセフ・ヒース「社会構築主義:基礎編」(2018年5月26日)より抜粋)
らっともんきー @ratmonkey36 2019年11月3日
ratmonkey36 いや説明できない、はおかしいか。説明はしてるんだからな。言葉で説明しても、相手に理解させることができない、と言うべきか…?
pupujiji @pupujiji 2019年11月3日
「つまり」とか「要するに」とかいう文言が最初についてる文章には、自分の中の注意ボタンを推してから読むようにしている(隙自語
pupujiji @pupujiji 2019年11月3日
社会学者たちの間でエコーチェンバー現象でも起こってるのか
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月3日
社会構築主義を信じるものにとって、ありとあらゆるものは社会が構築したものである。生物学的な性別すらも。動画ですまないが例えばこのトランスジェンダー、こいつも生物学的な性別は社会が勝手に作り出したものだとしている。https://www.youtube.com/watch?v=eWVRzGMVXbM
蜂須賀 @mocolly 2019年11月3日
記事は面白かったし納得できる部分も多かった。でもツイフェミの中にはこんなに深く考えてない人も多いと思うな。「エロ=悪」「男=悪」って決め付ければ正義(のように見える)の棍棒振り回せて気持ちいいぐらいの浅い人も多いように見える。
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月3日
ああ、こちらの学者も生物学的な性別は存在しないと言っている。https://www.youtube.com/watch?v=WI8HrZ7mnl8
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月3日
社会構築主義を前提に考えるとJulian CastroがMtFトランスジェンダーの中絶の権利を主張するのも筋が通る。https://www.washingtontimes.com/news/2019/jun/26/julian-castro-defends-transgender-womens-right-abo/
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月3日
逆手に取れば、人間関係が現実を作るのなら、生物学的な性別がただの社会による決めつけで、MtFトランスジェンダーも妊娠できるって社会がそう思えば、本当にそうなるという結論にいたるのだから。
ほげくん @YouWillSeeHoge 2019年11月3日
> では、宇崎ちゃんポスターに対して、「キモオタが女性全員を性的消費している」というタグ付けを行ったのは誰ですか? ここ! マジ大事な分岐点。
フローライト@今日どこさん行くと? @FluoRiteTW 2019年11月3日
「この記事、ほんまにすごいほぼ完璧な整理」という最初の一文でアホ臭くなっている。ぶっちゃけツイフェミにンな思想なんてない。軽率、驕慢、オタク差別、そういう物がないまぜになったモンスターが分別なく暴れているだけ。まさしくキチガイ。だってそうだろ、思想に由来した何かがあろうと、マトモな人間ならそもそもあんなこと口にできねえよ。
フローライト@今日どこさん行くと? @FluoRiteTW 2019年11月3日
マトモな人間ならやらかしたら「ごめんなさい」するよ。謝れない人間は黙ってりゃいいのに何故かアクセルを踏む。どんどん先鋭化し、何人もひき殺しながら知らぬ存ぜぬで済ませようとする。もう止まれないのなら、周りで取り囲んでボコるなり、所属組織や行政側に社会的制裁を与えてもらうなりして無理やり停止させないといけない。これもある意味「認知機能の低下」なんだから、高齢者の暴走事件と構図は同じなのかもしれない。
こんたん @kontan8823 2019年11月3日
エロに飽き足らず、とうとう笑いまで取り締まるようになったフェミ。→http://twitter.com/colabo_yumeno/status/1190104800471339008
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月3日
kontan8823 日本のDave Chappelleは誰なのだろうか?
黒土 恭介 @black_soil 2019年11月3日
あー、視点や常識が違うとは思っていたけど、物事を視る前提から異なるのか。そもこれが根源なら話し合いが成立するわけがない
ちょこらーたはジムキャノンがお好き @tyokorata 2019年11月3日
ヴァカチン「オタクは地上を飛びまくるノミだから性的な宇崎ちゃんポスターを排除して罰を与えねばならん!」 ア○ロ「エロだよそれは!」 ヴァカチン「私の子○が持たん時が来てるのだ! だからオタクをアキバに閉じ込めて粛清するのだ」 ア○ロ「更年期障害の言う事か!」 ヴァカチン「ならば今すぐ私を(性的に)救ってみせろ」 ア○ロ「ジー○ブリーカー! ○ねえっ!」
しめじちゃん @simiej01722872 2019年11月3日
なるほど、だから同じ状況を描いても社会が違えば、少女漫画の「私のために争わないで」は自己価値の承認、少年漫画の「あいつは俺の女だ」はモノ扱いなトロフィーワイフになるわけだ。納得しかないです。
しめじちゃん @simiej01722872 2019年11月3日
あと「相手を雑に扱かうけど自分は尊重しろ。自分の好き嫌いは世界の善悪」こうやって自らの脳内に存在する「邪悪な男性像」そのものと化してるのも、付与したイメージが跳ね返ってますよね。こちらも納得。やはり自ら滅びるのが女性に利する一番の方法では?
虎次(とら🐯つぐ) @tora_2com 2019年11月3日
Friendboy42 学問どころかせいぜい思考実験ですよね。個人や仲間内でこねくり回すならご勝手にどうぞですが、それを自明の理として他人に押し付けられてはたまらない。
虎次(とら🐯つぐ) @tora_2com 2019年11月3日
去年のキズナアイの時といい、手前勝手なマイ基準を提示して「この前提を共有できない人とは議論にならない」とか恥ずかしげもなく言ってのけてた理由がよくわかった。
ええな@豚バラ🐽ばらまくニャ @WATERMAN1996 2019年11月3日
nagisaryou そういう感覚が人類の進化や他集団との闘争において有利に働いた、例えば生殖に関わる部位は重要な器官であるから隠さねばならないという感覚を持ったということもありうるかも。一般的に性パートナーにしか性器をさらさないのも、相手がその部位を傷つけないという信頼があるから、とか。
結石消失を確認したPN5364 @_bfp4f_PN_ 2019年11月3日
???「青い薬を飲めば、元の世界に戻る。赤い薬を飲めば、不思議の国へ。見せるのは真実だけだ。」
豊条ライカ @RaiKaHo65 2019年11月3日
> では、宇崎ちゃんポスターに対して、「キモオタが女性全員を性的消費している」というタグ付けを行ったのは誰ですか? なるほど。 だから太田某やら岩渕某やらシュナムル某のような放火魔が火を点けないと暴動を起こせないわけだ。 どうも知能に疑問符を付けざるをえないと思っていた理由はこれか。
森のクマッチング(ぽっけ風) @peerchaky 2019年11月3日
フェミニズムは一人一派も信仰する神は人によって違うと考えれば良いのですね。
jpnemp @jpnemp 2019年11月3日
YouWillSeeHoge 「経緯を整理する」と称して太田弁護士のくだりを無かった事にしたのは、そこを突かれるとまずいと意識的か無意識的にわかってるからだろうね https://togetter.com/li/1425078 #献血ポスター を巡るツイフェミvsオタクの経緯を整理する https://togetter.com/li/1425190 フェミ、萌え絵叩きを巡る経緯を捏造する【歴史修正主義】
ヘイローキャット @Halo_nyanko 2019年11月3日
政治がらみの話さえ書かねば好感がもてるお馬さんなのだが。
mikumiku_aloha @mikumiku_aloha 2019年11月3日
宗教家は自分もその構造の中に入っているものだけど、「男性優遇を産み出す社会構造」とか「オタクを産み出す社会構造」を振りかざす人は、『オタク達は「オタクを産み出す社会構造」で産み出されている。自分は違うけど』と、自分はその構造の外の人だと思っていそう。だとすれば宗教とは違う
渚稜 @nagisaryou 2019年11月3日
WATERMAN1996 それは時代や社会によって変わるから一概には言えないのでは。昔の五輪は全裸だったし、ヌーディズムと言う思想もあるし。社会学と生物学は別ですよ。
マクガン @Makugan32 2019年11月3日
男性は解決、女性は共感を求めるっていう、使い古された言い回しがそのままハマっちゃうんですよね…何が問題なのか、何をどう定義したらいいのか、そう言うの関係なくって「私はこれはキモいと思ってる。それに共感して!」ってのが先方の要求な訳で…
ええな@豚バラ🐽ばらまくニャ @WATERMAN1996 2019年11月3日
nagisaryou 古代オリンピックの出場者は全裸でしたが、古代ギリシャ人が日常的に全裸でいたわけではありません。ヌーディズムは、人は服を着るものであるという常識があるから、思想になるのです。衣服で性器を隠す行為に何か意味がなければ、人類に広くこの文化が存在する理由が説明できません。
MIB@C97-2日目西3P-06b @MIBkai 2019年11月3日
特に意味もなかったものにラベルを貼り付けて問題視したのはだれか。 『放火』したのは一体だれか。って話だな。
花咲正直(鬼退寺桃太郎) @hanasakimasanao 2019年11月3日
オタクの思考がエッセンシャリズムよりだから目の敵にされてるのかね?(*´・ω・)<本質を求めたがるひとらだから
K3@FGO残4.5 @K3flick 2019年11月3日
「クソフェミの皆さんそこまで考えてないと思うよ」 「真顔でなんてこと言うのry」
K3@FGO残4.5 @K3flick 2019年11月3日
おそらくは順番が逆で「オタクが好む絵を排除したい」が常に先にあって、攻撃要素(巨乳や露出)や大義要素(公共の場)があれば雑な理論武装で突っ込んでるだけのイナゴだよ
Ikunao Sugiyama @Dursan 2019年11月3日
「反フェミはフェミのロジックを理解できる」が「フェミは反フェミのロジックを理解できない」時点で、フェミ三たちの頭の良さってお察し。※理解≠納得
花咲正直(鬼退寺桃太郎) @hanasakimasanao 2019年11月3日
K3flick カルチュラルスタディーズでググったらそのへんの手法が見えてきたりするかもです
かもの ねねみづ @cmnnmz 2019年11月3日
神学というより呪術なんだよね。藁人形に打たれた釘で本気で苦しんで痛みをうったえてる。フェミニズムは呪術と親和性が高いのよ。
yaya @yakumokumaneko 2019年11月3日
ああ、神の実在と天地開闢人類創造を本気で信じてる人とは天文学やら進化論やらは議論できないという
anomy @anomy_ 2019年11月3日
よそでも書いたが、 「まいっちんぐマチコ先生」(一例。当時はセクハラ描写のある漫画は他にも存在した) の漫画を読んだりアニメをみたりした当時の男子小学生が 30年後40年後セクハラオヤジになったかを n=1ではなく定量的に分析して、 「やっぱ有害だ」を証明したほうがいい。 できるならば、だが。
Nejimaki @Nejimaki8 2019年11月3日
社会学そのもの欠陥だな。そもそも検証しない以上、学問と呼んでいいか疑問だが。
渚稜 @nagisaryou 2019年11月3日
WATERMAN1996 まあそれはそうなんですが。例外者、つまり性器を隠さない人に付加される意味合いを時代ごと、社会ごとに検証してみるのもいいかな、と思うんです。それは称賛だったり侮蔑だったりします。
渚稜 @nagisaryou 2019年11月3日
なんかお互いが 「我こそは社会に虐げられし少数派」みたいなテンションで戦ってるから噛み合わないのかも。共通の敵がどこかにいるはずなのに。
コライブ @koraibuno 2019年11月3日
この件についてぼんやり考えたいたことがはっきり言語化されていてとても助かった。あとはこの意見についての反論がどのようなものかをチェックしていこうと思う、そこもしっかり読んでおかないと同じ穴の狢になっちゃうしね。
七海@ラディカルフェミニストです @nanamiutena 2019年11月3日
一応言っておこうか。「オタク」は叩いていません。フェミニストの中にもオタクは大勢います。
kumonopanya @kumonopanya 2019年11月3日
フェミはキモオタ(+その擁護者)が発する言葉は人間が理解できない雑音として扱うので、相手には一生届きません。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
nanamiutena 腐フェミのダブスタがすでに大きく問題視されてる時点で、そんな言葉は一切信用されません。 ”腐女子でありながら表現規制推進派の人達に見られる無自覚なダブスタ”https://togetter.com/li/1246703 BL研究家でフェミニストの金田淳子は少年ジャンプを18禁ゾーニングしろとまで言ってます。これが貴方の言うオタクなフェミニストの実態です。
seidou_system @seidou_system 2019年11月3日
「生活上生じる理由のない不安/不満感情」から「男性社会に抑圧されているからだ」という穢れ信仰が生まれ、太田啓子とかシュナムルみたいな権威が方向を指し示すことで一気にそれが集中する。みたいなもんか。ピーターニューウェルとか鳥越俊太郎に攻撃がいかないのは権威を握ってるからだろうな。
七七四未満六四以上 @zy773 2019年11月3日
別に『証明できない』事は問題じゃない。数学の公理系だって[証明する]モンじゃ無いし。反証可能性がある範囲で検証,分析がなされれば良く。問題は その境界を取り違える事。 / ヒルベルト・プログラムもゲーデルの不完全性定理で暗礁に乗り上げたし。
seidou_system @seidou_system 2019年11月3日
やっぱ自分の感情を自分で言語化できないとだめだな
出世景清 @waratteyoritomo 2019年11月3日
社会学は神学。オルタナ右翼のニック・ランドが社会構築主義を「大聖堂」と呼んで攻撃しているのもうなずける。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
[c6989760] オタク文化に対する嫌悪感の露出は、実証的な研究として捉えられてません。千田有紀や牟田和恵、小宮友根のような社会学者が、裏づけデータも実証研究もなくポエムを垂れ流してるのが実情です。
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月3日
社会構築主義って、スターリン主義の言いかえの側面が大きいですよね。
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月3日
この手の理論をもてはやす人の中に、元トロツキー主義信奉者でネオリベなどに転向した人とかが少なからずいるのは、示唆深いと思いますよ。
冷泉鷹章@待て、しかして希望せよ。【⋈】甲17・19夏ALL甲クリア! @Taka_reizei 2019年11月3日
Blue_Reimu 必ず妄執を顕現させんとする連中は末期に暴走するのだから、早めに一網打尽にするのが肝心ですわ。大抵そうならないと警察組織が動かないのが問題だけど。魔女狩りにならないよう警戒は必要だが。
青霊夢@ゲイツファイズアーマーコス作りたい @Blue_Reimu 2019年11月3日
nanamiutenaそういうのをなんて言うか知ってるか? 「獅子身中の虫」て言うんだよ? それよか「子育てしている女性は名誉男性』について総括と自己批判しろよ
冷泉鷹章@待て、しかして希望せよ。【⋈】甲17・19夏ALL甲クリア! @Taka_reizei 2019年11月3日
cmnnmz てか、シャーマニズム(巫術)そのもの。「ウリナラマンセー」の3番投げつけたいとこですわ。 (https://www.youtube.com/watch?v=KKqi6Vla5ow&t=96s
青霊夢@ゲイツファイズアーマーコス作りたい @Blue_Reimu 2019年11月3日
Taka_reizei オウムの場合はもっと早くに破防法を適用すべきだったんですよねぇ ツイフェミで規制推進している連中に対しては、市井のオタクはもとより、良識ある法曹界や議員が垣根を越えて『表現の自由の原則』を守る論陣を組む不断の決意が必要ですね
エリ・エリ・レマ・サンバディトゥナイ @mtoaki 2019年11月3日
seidou_system 色々理屈を切り貼りしてるけど結局は「私を大事にしない奴は死ね」なんだと思うよ。「女性的な、あまりに女性的な」とても人間的な欲求だと思う。
呉紋@おっさん @gomonz 2019年11月3日
ツイフェミの大半はミソジニーと性嫌悪の発散が目的で、体系的にフェミニズムを勉強してる人はほとんどいないんじゃないかな。太田弁護士なりのインフルエンサーの意見に乗っかって騒いでるだけ。祭りの熱狂でも無きゃ巨乳は奇形とか受け容れたりせんわ。そういう点で宗教家に扇動される信者という点で社会学=神学はあってる
呉紋@おっさん @gomonz 2019年11月3日
ただツイフェミ=リベラルは必ずしも当てはまらない。山谷えり子みたいな宗教右派とも親和性が高く、左右の思想が魔合体してる状態だから。こうなったのはフェミニズムの勉強とかしないで、気持ちの良さそうな意見をいっちょ噛みしてあらゆる扇動を受け入れた結果だろう。もはや左右関係のないクリーチャーだよ
Iver @kampfmagier 2019年11月3日
そもそもポスターに描かれている人物が女性だということも一見自明ではない。フェミニストはあの胸の大きさが奇形とまで言っているのだから女性と確定はできないだろう。そうであれば、男性が可愛い男性として性的消費することに何の問題があるのだろうか。フェミニストは男性が女らしくあることを否定できない。それは、女性は女らしくという主張の裏返しだからだ。
spin_out @spin_over 2019年11月3日
既存の権威の否定をするコミュズムとラディフェミが似てると言われると納得する。今のリベラルはかなり共産主義に寄ってるよね
緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2019年11月3日
spin_over だいたい掘り起こしていくと矯風会カルトが出てくるし、各種サヨクとあわせていわゆる「西早稲田真理教」が正体なんじゃないの
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月3日
カール・マルクスが提唱した所の共産主義と、スターリン体制以降のソ連が主張した共産主義は、中身全く違いますから(´・ω・`) これは、後者ね。
Heyw65kZ4RiU @29zgJQepexzZ 2019年11月3日
いやいや、本論は重要だよ。フェミニズムが学問の体をなしてないことを知らしめて、権威性を剥ぎ取るための理論なんだから
kitty guy @namaegawakannai 2019年11月3日
まだやってたのか。もうずーっと頭が疲れててダルいから、俺はルグィンの続き(45年前のやつ)ゆっくり読んでゴロゴロするわ。なんかwebで黙ってた方が議論が熟してく感あるしw 割と読み応えあるまとめ(リンク含め)だよね。
🧷After🚹me🧷 @one_day_one_up 2019年11月3日
彼女らがトランス女性の扱いを巡って分裂したのはまさに神学論争だったわけか。もっともアルファは単に正しい人に思われたいだけのアカウントだから、いくら矛盾が生じても無批判に受け入れるわけだけど
有村悠@C97 12/29(日) 西P-08b @lp_announce 2019年11月3日
これは専門知識を有する人のツッコミがあれば読みたい(ブックマークコメントには断片的に散見される)。部外者や門外漢が牽強付会に乗っかると火傷しそう
北方宗一@ビールクズ寸前 @SyuuitiKitagata 2019年11月3日
社会学、東大ですら学問として成立しているか疑わしい、そんなひどい惨状なら、もう、学位剥奪の検討も含め徹底して殲滅するしかないんじゃないですかね。
Y.S @y_sugizou 2019年11月3日
『ただ、「ある」ってことを前提にして話をしてる。』メチャクチャな前提で決めつけ話を一方的に投げつけてるということね。(しかも、自分たちは正義だと思っているそして、それは自明であると)自覚が無いって恐ろしい話。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
lp_announce この棘についてはコメ欄よりはてブを見たほうがバランス取れているように見受けられる。
団扇仙人 @uchiwamaster 2019年11月3日
”「性的対象化」ってどういう意味ですか?どうして宇崎ちゃんポスターが全女性への人権侵害になるの?って誰か明確に答えられた?” 色々興味深い話だったけど,今回の件に関して言うならまあここに尽きるよなと。なんで自称ご立派な先生方が大騒ぎしてこの程度のことを説明できないのか。
wbPQMyU @wbPQMyU1 2019年11月3日
>>ガチのマジで「オタクにはわからない」 確かに一連の情報無しで「R18指定されました」って言われたら、酒飲める・肌の露出無しで「目と台詞が引っ掛かったのか? 無理筋では?」と思うわ。あとジブリR18絵・SSを知ってる身としてはそんな扱いなの? という疑問が。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
言ってみりゃこのまとめこそ「エロマンガを読んでマネしたと言っている犯罪者」の罪状をエロマンガに押しつけている行動みたいなもん。元になっている思想や研究手法は中立的なもので、それをラディフェミとイコールに見るのは相手のやってる愚行と同じよ。人文系の手法に全く意味がないとするなら「夏目漱石の小説はどう読み解かれてきたか」とかの研究の価値も0になる
伊藤用 @himaari 2019年11月3日
差別がダメな理由がよく分かる案件だと思うのだけれど、差別主義者は己の行為が差別であると認識出来ないのがもうホントどうにもならんね。
伊藤用 @himaari 2019年11月3日
白人や日本人や男性はを差別するのが反差別というのが実態なのよね。そうやって差別主義者同士が喧嘩する中、そうではない人達に流れ弾がボッコボコ当たってる。
消火器さん⋈@北陸金沢 @keychansan 2019年11月3日
これが「地球の重力に魂を縛られた人」の考え方なのかぁ。シャアが目指し、アムロが諦め、イデオンで過程をぶっ飛ばした結末に現代人は辿り着けるのか。
yaya @yakumokumaneko 2019年11月3日
ジェンダー系社会学の元になっている思想や研究手法が恣意的だってまとめじゃなかったっけこれ
伊藤用 @himaari 2019年11月3日
オタクではない人は今のオタクの世界観を作り上げたのが女性だと分かっていない。女性オタはかなり最初期から地下深くに隠れて活動していて、ソレが現状のBL弾圧に繋がっている。認識されない存在は保護されない。
伊藤用 @himaari 2019年11月3日
果てはオタク=男性という偏見まで自明のモノとして扱ってる論者が多数居る始末。そりゃ話も錯綜するよ。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
yakumokumaneko 「夏目漱石がどう読み解かれてきたか」とかを論ずるときに誰の批評や発言や行動を取り上げるかは全く恣意的にならざるを得ないし、人文系の研究が本質的に抱えている矛盾点。だから人文系の研究の成果を安易に事実として社会運動・政治運動に持ち込むと非常に危険。ただしそれを以て「人文系の研究の価値はない」だとか、コメ欄の一部が言うみたいに「社会学の学位をすべて剥奪しろ」とか言い出すのは相手と同じくらいの危険思想(社会学は社会科学とのハイブリッドではあるけれど)
団扇仙人 @uchiwamaster 2019年11月3日
agkfreak 人文系の研究に全体に価値があるかどうかまで語れるほど知識がないのでそこは保留しますが,「仮に」「なぜ価値があるか」の説明において「夏目漱石の作品を研究してきた成果は価値があるに決まっているんだから価値があるに決まっている」式の論理しか出せないような代物ならそれは価値がないと思いますね。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
uchiwamaster だからそこに過剰な価値、事実性を見いだして社会運動や政治運動に繋げるのが危険だということ。ラディフェミがやっているのはそれだから問題だし、ヴァチカンおばさんとかはもっと過激。でも社会構築主義や社会学自体が危険思想だとか価値なしだとか言い出したらハッキリ言って向こうとやっていることは同じ。
団扇仙人 @uchiwamaster 2019年11月3日
agkfreak まあ安直に「価値がない」と言い切るのが危険だというのは同感です。ただあちら側は「価値があるに決まっている」みたいなとこからスタートしてどんどん暴走してるんで,「本当に価値あんの?」くらいの位置からやり直すべき代物なんじゃないかなあ,という風には自分は思いますね。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
例えば「美大卒の画家が描いた西洋画は高卒のマンガ家が描いた商業マンガより価値があるに決まっている」的な思い込みを打破したのだって社会構築主義や社会学の仕事でしょ。
うす曇り/N.S @usugumori 2019年11月3日
「中立はあるのか?」という問いに答えを出すこと自体が中立じゃない、みたいに結局無限後退が進んで焼け野原になってしまうのを避ける知恵が求められる。
トロフィールド @truefeeldoo 2019年11月3日
なぜ社会学的フェミニズムが、「女性が虐げられている」という社会構築論を無批判に使うかと言えば、ちょっと前は、証明するまでもなく「自明」だったからだと思う。なかなか人間は思い込みから抜け出せないのだろう。そして、今は「自明ではありえない」どころか、男女はすでに平等だ。やはり今の日本では男女が平等であることを真っ当に証明する「アンチフェミニズム」が出てきて欲しい。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
truefeeldoo どちらかというと「男女平等である」というより「弱者は基本女性である」という思い込みを打破する研究や思想が出てくるべきだろうし、ネットでよく話題になっている「キモくて金のないおじさん(が弱者救済から無視されている)問題」とかはまさにそれでは。んで、そういう発想はまさに社会学や社会構築主義的な手法。「弱者は基本女性」というのは社会的に作られた思い込みではないか? と考えて思索し、多少恣意的になってもそれを補強する事例を集めたりするわけだね
技北 皆(わざきた かい) @Kai_Wazakita 2019年11月3日
agkfreak 「もっと悪いものと戦うためのコラテラルダメージ」です。オタク叩きに使われるもっとも汎用的な正義ですね。
yaya @yakumokumaneko 2019年11月3日
聞けば聞くほどそれジェンダー学はできてないじゃんとしか思えないんですが。なんで他の社会学ではできてるというのならなおさら。
佐藤 誠 @madao007madao 2019年11月3日
結構長々と書いてあるけど、要するにポスターを見てファミ自身が勝手に差別的だと思っただけで「何もないもの」を「何かあるようにした」フェミが勝手にしただけということでオッケー? わかってたけども。しょーもないね。ほんまに
緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2019年11月3日
SyuuitiKitagata 社会学とかジェンダーうんぬんを大学でやってる連中のおかしさと有害性をみんなで会計検査院やら財務省にアピールし続けるしかないな
jpnemp @jpnemp 2019年11月3日
agkfreak そうなんだけど、ここに「社会学では査読論文より招待論文の方が価値が高い」「都合の悪いエビデンスを無視する」というのが合わせ技となってかかってくるんですよね
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
jpnemp 結局「なぜ社会学はタコツボ化し腐敗したのか」とか「知見の限界を認識せずに暴走するようになったか」とかの方向から批判すべきで、社会構築主義はトンチキ みたいなメチャクチャを言い出すからおかしいってことで。ましてラディフェミへの対抗言論とかでこんな棘を使い出したらバカにされるだけ……
らっともんきー @ratmonkey36 2019年11月3日
agkfreak 批判するなら雑な批判はおよしなさい、てこと?
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
ratmonkey36 一言でいえばそういうことだけど。「大まかに言えば全部奴らの仲間だ、内部批判をしっかりしてないからこうなるんだ、そもそも世の中に価値のないものじゃないか」って批判は「またレイプ事件が起きた! エロマンガのせいだ!」とやっていることが変わらんので……
AJE@滅殺開墾.net @Pm2010Aje 2019年11月3日
Homo homini deus. を仰々しく掲げれば学問になると聞いて。
とど丸@ゼイ肉マンタイタス @todomaru2 2019年11月3日
和フェミの理想なんて社会の子供部屋化(誰かが与えてくれる嫌なものが何一つなく守られながら自分が一番偉いとされる空間)以外何かあるの?
らっともんきー @ratmonkey36 2019年11月3日
agkfreak それに関しては同意だなあ。フェミニストを自称するのは止めたけど本当の意味でのフェミニズムを諦めてない人はまだ居て、それを十把一絡げにしたり、フェミの看板をつけたり外したりwwwwとか揶揄したりする人見てるとうーんこのってなる時あるし。
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月3日
個々人の主観性が社会構造のエージェント?もはやそういう症状にしか見えない。
特急こぶし @ExpressKobushi 2019年11月3日
社会構築主義が良いとか悪いとかどうでもいい。そもそも、社会学が「萌え絵は規制すべき」と言ったから萌え絵は社会から排除されるべきなのか?問題はそこだと思うんだけど。学問やイデオロギーによって決められた「正しさ」に囚われず、あらゆる表現を自由に楽しめる社会でなければ、表現の自由が認められた社会とは言えないでしょ。相手の土俵に乗せられてはいけない。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
だから「社会学とかなんとか知らねえけどよォ お前らが邪悪なのはわかるぜ!」じゃダメなんだって。最近よく例としてあがる「江戸時代の春画の男はおっぱいをまるで無視してる」とかも社会構築主義や社会学の考え方でうまく説明できる話だし、それこそラディフェミの「巨乳=エロ=規制!」みたいな話への反論で使える材料でしょ
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月3日
他者から期待される役割を社会構造と認知しているのか?と思ったけど、性欲は存在しないまでいくと、やっぱり自他の区別がついてないのが成因のような。自分自身の欲求と社会構造を混同して区別してないよねぇ
うーよ @UYO_kuma01 2019年11月3日
まず、ドラえもんを規制してくれ。 実際、ドラえもんがなんとかしてくれると犯罪を犯した奴がいるのだから。
うーよ @UYO_kuma01 2019年11月3日
それが出来ない時点でお気持ち云々とされても仕方ないと思うんです。 片や実害があったもの、片や実害があると感じたもの。 この差はデカイと思うのですが。
AJE@滅殺開墾.net @Pm2010Aje 2019年11月3日
構築主義自体の是非はともかく、一部界隈で自身の傲慢と支配欲を糊塗するものとして機能しているのは確か。
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月3日
つまり、ラディフェミが宇崎ちゃんのポスターは全女性を性的客体化すると言う主張は、ドラえもんが何とかしてくれると思った当時少年犯と同等の障害があるということ?
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
agkfreak ” 結局「なぜ社会学はタコツボ化し腐敗したのか」とか「知見の限界を認識せずに暴走するようになったか」とかの方向から批判すべき” ← その話は1年前のキズナアイ騒動の時にやってます。当時のトゥギャッターを見るといろいろありますよ。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
"社会学者千田有紀のキズナアイ批判の悪質な印象操作。日本の社会学の惨状に対する、社会学者太郎丸博氏の危機感表明"https://togetter.com/li/1273745 "社会学者、査読論文出してなくても教授になれるし、招待論文(依頼論文のこと?)があれば査読論文無しでも良いらしい問題(いろいろ追記有り)"https://togetter.com/li/1274544
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
"ジェンダー論を学んだフェミニストの社会学者が絶対に触れたがらない話"https://togetter.com/li/1278913 "攻撃されていたのは文系でも社会学でもジェンダー学でもなく、自称学問の「ポエム的ジェンダー論」である" https://togetter.com/li/1278447 "■社会学者「社会学はインチキで、大学では不要ではないか」"https://togetter.com/li/1275292
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
"上野千鶴子氏「私は嘘はつかないけど、本当のことを言わないこともある」Q:つまりデータを出さないこともある?「もちろんです」Q:それはいいんですか?「当たり前よ」~このぶっちゃけに、いろいろ反響"https://togetter.com/li/1214735
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
tk_takamura だからといってこんな雑な人のツイを中心に、歴史をふまえないまとめを作る理由もないです。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
agkfreak 雑かどうかは読んだ人一人一人が判断すればいいだけです。貴方がどう思うかは自由ですが、それは貴方だけに通用する話で、他者の行動や表現、言論を縛るものではありません。
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月3日
この辺の話を鑑みるとntbxp ntbxp ntbxp ntbxp やっぱり間主体性には自分の言語しか存在しない気がするなぁ。
Takashi Suzuki @agkfreak 2019年11月3日
アンチフェミのための本当の社会構築主義入門 https://anond.hatelabo.jp/20191103163514
anomy @anomy_ 2019年11月3日
「まいっちんぐマチコ先生」を例に出したけど、それ以前に「ハレンチ学園」があったんだなあ。 真面目にフェミニズムでも社会学でもいいけど、セクハラ描写のある漫画を読んだら将来のセクハラオヤジが育つ(仮定の)理論、誰かが定量的に分析や実証してくれないかなあ。 https://twitter.com/manriki/status/1190939934544162816
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月3日
agkfreak 読みましたが、こんなevilな使われ方してる概念で断罪される側の身になってほしいとしか…(´・ω・`)
技北 皆(わざきた かい) @Kai_Wazakita 2019年11月3日
agkfreak 民主主義というのは「投票の理由が正当か不当か、丁寧か雑かに関わらず投じられた票を等しく一票とする」ことを言うんですよ。フェミニズムが民主主義を無視して独裁を始めるんですか?
らっともんきー @ratmonkey36 2019年11月3日
○○のための本当の○○系のタイトル見ると無条件で身構えてしまうマンですまんな、本当にすまん。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月3日
agkfreak はてぶのこれに象徴されてますね。”「反証が機能しない場合もあるから反証可能性を求めるのは無意味」なんてまさに詭弁のガイドラインそのものじゃ。はびこるエセ社会学者は科学的なアプローチをそもそも放棄しながら学問ヅラしてるのが問題なわけで。”
エト@永遠に心の中は中二 @etoff11 2019年11月3日
神学ってどこかで聞いた話しだなーと記憶さぐったら、脳科学の論文で神話ってワードがあったから理解した。なるほど確かに社会学(特にミーム感染でいいのかな?)の前段階でこのワードで締めてたわ。でもやっぱり触れないといけない段階まできてるのかな?しかし全部証明出来てないから苦しい・・・
雑草スレイヤー@ディーゼルサイクル学習中 @gc_cic 2019年11月3日
ジェンダー論(だけじゃないですが)のような疑似科学に費やされる文教予算を、真面目な科学研究に回さないから、日本の科学研究が衰退してしまって「将来日本からノーベル賞を取れる研究成果が挙がらない」と海外から指摘されているとも言える。
炭酸煎餅 @Tansan_senbei 2019年11月3日
だから言ってんじゃん、あれは幼少期の曖昧な自他境界線と、性徴期の異性への敵愾心と性嫌悪を解消できないまま体だけ大きくなった子供が、単なる自分の感情的なワガママをそうと認識できずに床にひっくり返って泣き叫んでるだけだって。大人や社会が真面目に相手にするようなもんじゃないんだよ。
炭酸煎餅 @Tansan_senbei 2019年11月3日
自分と他人の区別も覚束ないんだから客観視なんて出来るはずもなく、自分がこうだと思った事が全ての基準で正義になる。小学校低学年みたいな異性への敵対心を抱えてるから、男性という存在自体がそもそも気に食わない。さらに思春期頃の性=汚らわしい物みたいな感覚から抜け出せていないから、特に男性について性的な事柄が虫酸が走るほど気持ち悪い。
炭酸煎餅 @Tansan_senbei 2019年11月3日
そんでもって、彼らの感覚の古さからして恐らくは「オタク=漫画・アニメ・ゲーム等々の子供が見るような物にいつまでも耽溺する異常者」みたいな古典的差別的なオタク定義を持ってるもんだから、「あんな気持ちの悪いものに社会に居場所を与えるな」とばかりに躍起になって排除しようとする。
炭酸煎餅 @Tansan_senbei 2019年11月3日
正直、あの人らって筋金入りの差別主義者だと思うよ。そりゃナチみたいな事も言い出すわな、というくらいの
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月3日
間主体性を感じ取るニュータイプは存在しないと思う。メンヘラが他者の視線に敏感だって話なら分かる。
キケリキー @KIKERIKI17 2019年11月4日
こういう話をする前に、オタクとか萌え絵の評価・定義が話によって、マジョリティだったりマイノリティだったりするのを止めろよって思うんだよ。特定の人間にしか受け入れられてない表現のはずなのに、女性の性的消費を肯定する強力効果があったり、普段は男から切断されるキモい存在なのに、こういう時だけ都合よく「男」に組み込まれたりよ。
緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2019年11月4日
社会学という学問界隈に自浄作用がないんだから、ひとり残らず予算削減して焼き払うしかないよ。焼き払われるとわかったら自浄作用が出てくるかもしれんが、それも無理なら日本からシャカイガクシャが一人もいなくなっても困らないようだし
緑川⋈だむ @Dam_midorikawa 2019年11月4日
つてのある自民党議員や財務省とかに「ジェンダー界隈とか言うてるシャカイガクは予算をつける価値がない」と繰り返しアピールしていくのがフェミヤクザ殲滅にもっとも近いルートだろうな
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月4日
きたやんも下半身にリミッターついてないみたいだし。現在セクハラしてるのどこなの?https://togetter.com/li/1399957
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月4日
偶然見つけた動画だが、「科学はすべて白人が作った嘘」と、ある意味この社会構築主義を実演して子供に教えている先生がいるらしい。(英語字幕付きなのでリスニングがアレでも一応分読める。)https://youtu.be/YjvmIFrX1xQ
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月4日
agkfreak 「実験器具のメーターを社会的存在(つまり人間である)が社会の中で観測しているのだから科学は社会的に構築されている!」これ怖いよな。まさに人類ハルヒ説と言いたくなる。逆手に取れば規制検閲で社会的存在の認識を「調整」すれば逆に現実世界の仕組み自体を改変できるって意味するからな。社会的存在が男も妊娠できると信じれば、現実もそうなる。まさにハルヒ。
ネットで通りすがるブラジル人 @ntbxp 2019年11月4日
ntbxp 男=チンポ付きって意味な。男と男性がごっちゃになってわかりにくい。
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月4日
言語野が過剰で妄想型Sっぽくもあるけど、世界と自分が区別できてない点で理論自体が自己愛さんの心象に見えるなぁ。海外でも性的に我慢がなかったり腐れに親和性高かったりするんだろうか?
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月4日
言語野が過剰で、社会的に構築…腐ってるな。
ると。 @nec0lt 2019年11月4日
もしかして、自他の区別が出来ない訳じゃなくて、自他の区別自体を「諸悪の根源」として捉えてるのかな。自身の目に映るものや、自身の視点だけに沿ったものが「世界の真実」として捉えて考えてるとか。それで自身の視点を例えば「女性の視点」や「弱者の視点」など主語の大きなものに置き換えて拡大解釈して、それが絶対に正しいと本気で思ってるのかな。それって、そもそも他人の気持ちを受け入れるって発想自体が無いってこと?
ると。 @nec0lt 2019年11月4日
nec0lt それと性別や優劣に関係無く友達を尊敬したり身近な同性に憧れをもったり、お互いを認め合う事で仲良くなるって経験が無いのかな。旅行やお泊まり会などで同性の友達と一緒に寝て、寝付くまでどうでもいい下らない話をしたとか。幼い頃からずっと仲の良い友達とか、通ってた学校などで知り合って大人になっても仲が良い友達とか、いなかったのかな。喧嘩しても直ぐ仲良くなれるとか、そういう友達って意味でだけど。対等に人と付き合った経験があれば、自分と異なる価値観を受け入れる大切さに気付いてるはずだよ。
ると。 @nec0lt 2019年11月4日
人間関係で好き嫌いは必ずあるし。でも、性格や価値観は違うけど対等に付き合える人が1人でも居たら、それぞれに見える世界が大きく異なる事に気付くよね。例えばの話、友達に確認しないで「みんなそう思ってる」って言うのだって、意外とその友達からすれば失礼な事だったり傷付く事だったり、その友達から自分との距離を遠ざけるきっかけになったりするよね。でも、その友達からすれば、「みんな」という言葉に困惑したり、本当は気に入らないけどその言葉に合わせないと空気が悪くなるって思ってしまう事もあったりするわけで。
ると。 @nec0lt 2019年11月4日
まあでも、Twitterだと都合の良いイエスマンばかりをフォロワーに求める事だって出来ちゃうから、全く価値観の合わない女性に対して「名誉男性」みたいに言えるんだろうな。自他の区別をしないから、「気に入らないものに対してどんなに酷い事を言っても良い」と思ってそうだし。マスコミが作ったステレオタイプがあるから、それを確かな理由として、「オタク=社会が絶対に受け入れてはいけない人種」と思ってるんだろうな。
ると。 @nec0lt 2019年11月4日
かなり長くなってしまったけど。社会構築主義に因って意図的に「自他の区別を付けさせない」のなら、それは思想というより洗脳の一種だよね。それもかなり悪質な方の。
フローライト@今日どこさん行くと? @FluoRiteTW 2019年11月4日
Dam_midorikawa わかる。自浄することができないなら学問の場から外れてもらうしかない。そこまで甘ったれた連中にいちいち絡まれる筋合いは無い。
星川月海@11/24 コミティア130 う01b @hosikawatukimi 2019年11月4日
神学どころかすっかりオカルトじみてるよなぁ
週末の肋骨 @vurithra 2019年11月4日
宇崎なんとかを起点にした反フェミまとめが多過ぎて辟易してますよ。 ラディ、リベ、マルの分類がされた社会学批判観点からのまとめですら「だからフェミはクソ」みたいな雑なコメントが真っ赤になる知性のなさは自浄しなくていいんですか? 目糞鼻糞にしかなってないです。
週末の肋骨 @vurithra 2019年11月4日
ラディフェミもここで真っ赤になってるミソジニスト達も同レベルでしかないことをお忘れなく。
jpnemp @jpnemp 2019年11月4日
妖怪ドッチモドッチのお出ましです
myo@真面目モード @myomyo01 2019年11月4日
このまとめ面白いなぁ。凄く色々な事が腑に落ちた。でもじゃあどうすりゃいいんだってなると、結局これまで通り延々と理論的にお話をしていくしかないんだろうな、って事もわかった気がするw
週末の肋骨 @vurithra 2019年11月4日
jpnemp と揶揄するだけで何一つ解決させられない妖怪はなんて呼ぶんですか?
暁 紫電 @akatukisiden 2019年11月4日
こんなのを見つけたので張っておく アンチフェミのための本当の社会構築主義入門 https://anond.hatelabo.jp/20191103163514
myo@真面目モード @myomyo01 2019年11月4日
agkfreak akatukisiden これも面白かったし参考になった。ちょっと合わせて噛み砕きながら読み直すか。
きゃっつ(Kats)⊿1/19日向坂京都個別 @grayengineer 2019年11月4日
『攻撃すべき「社会構造」が予めターゲットとして存在し、あらゆるところにそれを見出してしまう。』 つまり結局、破壊主義なんですよね
きゃっつ(Kats)⊿1/19日向坂京都個別 @grayengineer 2019年11月4日
あれも敵、これも敵、どいつもこいつも敵敵敵、みな滅ぶべしっていう
きゃっつ(Kats)⊿1/19日向坂京都個別 @grayengineer 2019年11月4日
ひとつ気になったのは「神学」をエセ科学の比喩みたいに用いていることで、まあ一般的な印象がそうなのはわからないこともないんだけど、実際の神学はもっと実証的ですよ。ただ、実証不可能な基本的な教義の部分は最初から疑わないことを前提としているというだけで。しかしそれはユークリッド幾何学と同じように「なぜか」はいったんおいておいて「そういうものだとする」という前提となる定義をいくつか置いてからそれに乗ってスタートするという学問も存在するわけだから、学問的でないということにはならない
両棲装〇戦闘車太郎 @d2N5Q4GciZtsa2e 2019年11月4日
ntbxp そういう時は「(ヒトの)オス」で良か、生物としてのヒトとその生態を指す場合にオス、社会構成員としての振舞いを指す場合に男性と別ければスッキリ分類できるよ
両棲装〇戦闘車太郎 @d2N5Q4GciZtsa2e 2019年11月4日
agkfreak 序盤の「反証可能性」の説明で既にダメだった、「反証"可能性"」ってそーゆー意味じゃねーだろ
朝雑炊 @Jingisukan512 2019年11月4日
禅における悟りを得たとしても自分が悟っていることを誰が証明するかみたいな話か。
団扇仙人 @uchiwamaster 2019年11月4日
nec0lt コレあると思う。「自他の区別をする」ってのを「絶対的にこの世に存在する(私にとって不快な)ものから目をそむけてる」と解釈してるように見えるんだよなあの人達。一人一派と言いつつ割と本気で全人類が同じ思考を持つ未来を至高と考えてるっぽいもん。
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月4日
自分は性的に我慢がない人が、他者の内心の自由を侵害するファシズムにしかならないよねコレ
団扇仙人 @uchiwamaster 2019年11月4日
agkfreak ”[STAP細胞が無いと証明した人が居ないのに反証されたと言っていいのかとか問題もあるのだが” このへんで頭痛くなりました。よくこの程度の理解で他人のことをわかってないだの何だのと言えたもんだな。
nanasi @nanasi43 2019年11月4日
近代西欧の啓蒙主義が崇拝する合理性,主体性,自律性といった諸観念はもはや玉座から降りねばならず, 知の基礎づけに偏執するロゴセントリックな認識論は脱構築されねばならない そして,こうしたポストモダニストの主張は,フェミニストに男性支配解体のためのもっとも有力な理論武装を提供する.
nanasi @nanasi43 2019年11月4日
ポストモダンフェミニズムについてのコメントはこの纏めに 社会学者、査読論文出してなくても教授になれるし、招待論文(依頼論文のこと?)があれば査読論文無しでも良いらしい問題(いろいろ追記有り) - Togetter https://togetter.com/li/1274544
nanasi @nanasi43 2019年11月4日
FACTFULNESS(ファクトフルネス)10の思い込みを乗り越え、データを基に世界を正しく見る習慣|日経BPブックナビ【公式サイト】 https://www.nikkeibp.co.jp/atclpubmkt/book/19/P89600/
nanasi @nanasi43 2019年11月4日
シャーデンフロイデ 他人を引きずり下ろす快感 | 株式会社 幻冬舎 https://www.gentosha.co.jp/book/b11399.html 善意という暴力 | 株式会社 幻冬舎 https://www.gentosha.co.jp/book/b12649.html
nanasi @nanasi43 2019年11月4日
Dam_midorikawa 以前に兵頭新児さんにも言ったのだが、例えばフェミニズムについての研究者を全部リストアップしたデータとかが必要なんです。 「フェミニズムには真面なのが有る」「フェミニズムの本を読め」とかいう言説は一見最もらしく見えるけど、実は何も言っていないのと同じ。 兵頭さんは主要なフェミニストの著作を見てフェミニズムが学問的に駄目な事は明白と確信したのですが、実は曖昧な概念で印象操作する相手にはその実態を全て白日の下に晒すのがまず大切と思う。
青霊夢@ゲイツファイズアーマーコス作りたい @Blue_Reimu 2019年11月4日
agkfreak uchiwamaster 普通は「有る」と言った方が証明せねばならないのに、なぜ「無い」と言った方が証明せねばならないのか…
Ando @ando_nandhi 2019年11月4日
もしも、社会構築主義を始め、今の社会学者が考えている事や、その上に立ってフェミニズムが何を考えているかを一望したいならば、「社会学大図鑑」という本が三省堂から出版されているので、それが見やすくてお勧めです。フェミニストの思想を一望するには、平凡社「フェミニズムの名著50」があります。
Ando @ando_nandhi 2019年11月4日
例えば「社会学大図鑑」では、社会構築主義の理論の一種であるハワード・S・ベッカーの「ラべリング理論」が紹介され、またヘルベルト・マルクーゼの「(映画やテレビなどの)文化産業は人々に偽りの意識を植え付けている」という内容やアドリエンヌ・リッチの「コルセットやハイヒールは男性が女性を支配下に置き続けるためのものだ」という内容は、社会学者やフェミが(文化産業の一種の)アニメをプロパガンダ装置として名指したりヒールに反対してKutoo運動を行う動機を理解する手掛かりにもなると思う。ando_nandhi
Ando @ando_nandhi 2019年11月4日
また、「フェミニズムの名著50」を見れば分かるように、フェミニズムにはれっきとした「原典」(例えばマルクスの盟友であるエンゲルスの『家族・私有財産国家の起源』など)が存在し、系統だったイデオロギー体系を成している事が見てとれる。表現の自由派や一部のオタクはフェミニストの萌え絵への批判の論理をまともに取り合おうとせず「嫌悪をそれっぽく思いつきで偽装しているだけ」「だからまともな真のフェミがどこかに居るのだ」「あれをフェミニストとは呼べない」などと言うが、これが誤りなのは明白。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月4日
ando_nandhi 理論が原典があるから正しいではなく、それらの理論が統計やデータ、実験などで検証し、その結果で判断されるものです。ハッキリいって牟田和恵や上野千鶴子、江原由美子などの大学教授クラスの著名人ですら、エビデンスなし・統計データ読み間違い・法解釈がデタラメなど、ことごとく科学的アプローチを放棄しています。フェミニズムや社会学が批判されているのは、そういう到底学問とはいえないデタラメさが原因です。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 2019年11月4日
フェミニズム識者がいかに誤ってるか、弁護士が徹底批判してる一例。 "牟田和恵氏の宇崎ちゃんポスター批判に対する吉峯弁護士の反論” https://togetter.com/li/1425063
Combattler_V @57m550t 2019年11月4日
フェミニズムで食っているような輩の詭弁は別として、多くは自身の主張がフェミニズムに立脚しているかすら確信が持てていないのでプロフィールに「ジェンダー問題に関心」や「フェミニズムを勉強中」などと予防線を張っているわけで、そんな有象無象をラディカル扱いして論じている状況こそが不毛ではあるのですよ。彼等なりに女性の権利獲得を標榜しているのはそうかも知れない、しかしそれ以前にフェミニズムとは別の性質(まとめの例では社会構築主義)に囚われた主張が前面に出すぎているので似非扱いされているのが実状かと
Metallis(PIU筐体買取中) @c7R1S0tU 2019年11月4日
なんでも自明って言う人って精神疾患な人によく見る気がするんだが、論理の飛躍を認識できないのは精神病の問題なのかな?
愚者@ C97土南ソ30a @fool_0 2019年11月4日
正直言ってフェミニストはまとめて狂信者と扱う方が早い気がしてきた。まともなフェミニストも居ると何度も説明受けてきたけど、当局そのマトモな方々が身内を諫める所を全くと言っていいほど見たことがないので、仮に居るとしても太田某やKTBの様な狂信者を鉄砲玉にしてフェミにとってのゴネ得を狙ってるだけの存在と見做してる。
かじ @micking_bird 2019年11月4日
社会構築主義って本質主義を対称軸とする哲学的な立場で、文学、美術、国際政治、医療等多岐にわたる分野で学際的に参照されているのに、それが何を意味しているのかも理解しないで、あたり判定がでかすぎる“社会構築主義批判”をしても、その筋の人からお叱りを受けるだけだよ。中川譲氏もこう言う雑な社会構築主義批判を批判してるし、まとめに入れてみては?と思うけどなぁ。
かじ @micking_bird 2019年11月4日
ツイッターフェミニズムが「男がフェミニズムを語るべきではない」ってのは反差別のアイデンティティポリティクスの延長。反差別のアイデンティティポリティクスは「差別の痛みは踏まれたものにしかわからない」を標語にして、議論において“資格”を設けてマジョリティは議論の資格なきものとして扱うから(男は黙ってろ状態)、極めて議論が制限された、属人的なものになる。真の問題は社会構築主義ではなく、アイデンティティポリティクスだよ。
技北 皆(わざきた かい) @Kai_Wazakita 2019年11月4日
「ジメージメー」そうやってジメジメしてればいいよ、フェミニスト様は
令和の美術科教育(仮.bot @art_education_ 2019年11月4日
いや、ポストモダンの先には何もなかったよ。
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月4日
ando_nandhi その「原典」を我田引水的に解釈して、聖典化して異なる解釈を認めないのだから、キリスト教福音派が標榜するところの原理主義的な何かでは。
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月4日
憎悪や悪意の合理化と体系化なんだから、科学的な視点で対抗出来る物でもないのだろうな。と思いますが。
愚民Artane.🦀@献血できる方々にボイコットを呼びかけます @Artanejp 2019年11月4日
王侯貴族が宗教と結託して富を得つつ、民に対して不条理極まりない道徳や抑圧や搾取を強いていた時代と同じだよね。
おいちゃん @semispatha 2019年11月5日
「フェミ側はこの理論で大学教授が講義を行ってる」というのが一番のガンだよなあ。
高村武義 #WalkAway @tk_takamura 12日前
アカンすぎる。”社会構成(構築)主義ってマジで凄くてその筋の専門書読むと「自然科学の科学的アプローチも社会が作ったから絶対ではない。非科学的手法と同じ」って書いてる。具体例として現代医学に未開部族の伝統医療を対置してたんだが、これ科学的手法で初めて批判し得る医療デマや医療詐欺(血液クレンジングや反ワクチン等)をまったく否定できなくなる恐ろしい思想なんだよな”https://twitter.com/SnoKbCW2O34R7Bh/status/1192048990356828163
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
nanasi43 あんま聞いた記憶はないけど、「全部」ってのは無理筋では。「主要な」でいいですよ。
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
tk_takamura そもそもがその種のオルタナ医療ってニューエイジ思想と親和性が高いし、フェミの姉妹みたいなもんですわ。
nanasi @nanasi43 11日前
hyodoshinji 全部は無理筋かも知れませんが、大事なのは"何処かに"、"研究が"という曖昧で漠然としたイメージではなく、具体的に誰、どんな研究という数や文字で定量化する事が必要という事です。 (掲示板などでよく見る関係者の図解も知らない人に取っては重要性が分かりにくかったり欠けが有るのではと無意識に思ったりする可能性が高くなる)
nanasi @nanasi43 11日前
曖昧模糊としたイメージでバイアスをかけた状態では埒があきません、ファクトフルネス(データや事実にもとづき、世界を読み解く習慣)を意図的に使わないと事実を見ることは難しいのです。 敢えて全てと言ったのは、研究者の数は有限であり、それを虱潰しに網羅すれば感覚でものを言う事態から抜け出す事が出来るようになるからです。
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
nanasi43 大体の場合、ぼくは初出を明らかにしています。
nanasi @nanasi43 11日前
hyodoshinji 論文の被引用数の多い主要学者の論文や著書の初出を明らかにすることで、引用分析上で学問としてフェミニズム全体に疑似理論などの問題が蔓延している実態を示したという事で合ってますかね。
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
nanasi43 そこまで計算ずくでやっているわけではないですが、一応、おっしゃることにつながるよう、引用を明らかにしているのだ、と言っていいと思います。
nanasi @nanasi43 11日前
で、そこから先の、なぜ未だに何年にも渡ってイメージで誤魔化せるのかという問題になりますが。 論文が引用によって権威や論理的土台を行き渡らせているというのを利用して、初出を明示して論理の根幹にある致命的な欠陥・矛盾を指摘する。 というのだけでは不十分で、研究者などの体系をきちんと調べて実数を示して分かりやすくする、とかいう地味で地道な作業が思い込みを解消するために必要かと。 根っこを全部掘り返して白日の下に晒すようなものです、正体を暴かれるのが妖怪の弱点であるのと同じ。
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
イメージで誤魔化せるというか、要はフェミに味方する者が何故減らないのかだと思いますけれども、そうした人たちはそもそも事実関係など歯牙にもかけないので、真面目に研究しても無駄ですよw
nanasi @nanasi43 11日前
事実関係など歯牙にもかけない人が居るのと同じように、 事実関係はイメージ先行でよく分からないけど、分かりやすく定量化してあれば事実を認識出来るようになる人も居るわけです。 事実関係など歯牙にもかけない人も同様に、疑問を持つ等何かの切っ掛けで事実を見るようになる事もままあります。 そう言う時にほぼ完全収録で纏まった資料があれば事実認識を円滑に改める事が可能になります。 資料として纏まっていれば、それを更新するだけで様々な研究や資料提示や過去の記録として使えるので便利なのです。
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
nanasi43 そうした人たちに呼びかけている者の、経験則からして、そうした人たちは、大変に少ないですw
nanasi @nanasi43 11日前
nanasi43 当然です、思い込みという脳の省力化の為の本能に流される人の方が多いのですから。 賢い人程自分の頭脳に自信を持っていて、それが原因で単なる思い込みなのにそれが強化されるくらいです。 事実を事実として捉えるには意識的に事実を確認していき、それを習慣化する必要がある。 ニコニコ動画とかのタグ付けでも同じですが分類されていないものは未開で曖昧模糊で捉えどころの無いものとして認識してしまいますが、一度でも分類されてしまえばそこからのパラダイムシフトは案外早いものです。
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 11日前
分類(可視化)の重要さというのはその通りだと思います。 もっともそうなると精緻な分析以上に「キャッチーなワード」の方が、とも言えますがw
nanasi @nanasi43 11日前
実際秀逸なタグが付いた事で一気に概念として認知されるという事もあります、最近だとこの話題みたいなもんですね。 ポカホンタスと白ハゲ漫画と嘘松など名称が付くと叩かれる仮説が立てられてしまう - Togetter https://togetter.com/li/1413962
兵頭新児@『女災』10th years! @hyodoshinji 10日前
白饅頭が「可哀想ランキング」とか言う前にぼくも「愛され格差」とかいろいろ言ってるんですけどね。 まあ、運の要素が大きそうです。
nanasi @nanasi43 10日前
まあ負の性欲とかもバズったのは時間が経過してからだったりして、言葉の流行廃りは分からないものですから。
モン九郎 @hiryu_xxxx 7日前
結局フェミが叩いてるのはフェミが作り出した空想上の藁人形なんだよな それに男だのオタクだの叩きたい対象の名前を貼ったラベリングをしてるだけで、実物とは違う
かぱんだったいきしあ @GE_Ixia 4日前
ところで性的消費とかがどういう意味なのか、なぜ誰も説明してくれないんですかね。性的消費されてる!って騒いでも、肝心の性的消費とやらがどういう意味なのか共有できてないんじゃ無意味なのに。