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kouken1979
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宮台真司
@miyadai
河野太郎のリベラル語りも只のポジション取りだった事が分かる。それが自民党内で有効に機能せず、政権ケツナメ舐めでポジション取りできると見るや、一夜にして原発推進･対米従属に転向。三島由紀夫がいう通り「日本人は一夜にして天皇主義者から民主主義者に」。理由は所属集団でのポジション取り。 twitter.com/mas__yamazaki/…
2020-02-23 11:21:31
山崎 雅弘
@mas__yamazaki
河野太郎氏も、大臣になる前の2014年9月にはこういう「まっとうな話」をブログに書いていた。それが安倍政権で入閣した辺りでダークサイドに堕ち、傲岸不遜な態度をとるようになった。逆に言えば、安倍首相は様々な人間の低劣さや器の小ささを露呈させるパワーを持っている。 twitter.com/mas__yamazaki/…
2020-02-22 21:02:24
宮台真司
@miyadai
これを三島由紀夫は自決の四ヶ月前に｢日本はからっぽ」と表現。言葉だけ尤もらしいクズと、言葉を真に受けるクズの巣窟。ポジション取り出来ると見るや一夜にしてフェミやエコやSDGsに。状況が変わっても一貫できるか。野党もクズの巣窟だ。だから三島はクズすぎる日本人は天皇抜きでは無理だと見た。
2020-02-23 11:29:30
宮台真司
@miyadai
僕が20数年前から天皇主義者を称する理由。体制に拘わらず国には参照できる不動点が必要だ。憲法学者レッシグは合衆国憲法では建国の父達の意志(彼らが生きていたら何を言うか)が不動点だとした。同じく天皇陛下ならどう思うかが不動点になる。無論これは制度でなく事実性。天皇の思い、国民の思い…。
2020-02-23 11:38:13
宮台真司
@miyadai
従って共同身体性･共通感覚が与える共通前提に支えられる。世継ぎをせぬと後継候補が宣言すれば天皇制は終る。天皇が安倍みたいでも日本は終る。民主政の制度がしっかりしてれば…と思う輩はクズ。制度自体はどこでもその程度のもの。日本だけでない。米国を見よ。だから安倍支持・トランプ支持なのだ
2020-02-23 11:42:25
宮台真司
@miyadai
不動点(比喩)は一般意思に似る。一般意思は個別意思の集計ではない(ルソー)。pitiéによって｢自分としての自分｣を越える構えが必要だ。自分らが憲法だと思うものが憲法ではなく(レッシグ)、国体だと思うものが国体ではない(北一輝)。それらは特異点の参照で現れる。参照は悲劇の共有(ニーチェ)を要す
2020-02-23 11:49:00
宮台真司
@miyadai
悲劇の共有が共同身体性と共通感覚common senseを与える。逆に制度(システム)への只乗りが共通感覚の忘却を生む。現にいつも民主政は戦争と共にあった。だから戦争の代替物を模索する共通感覚醸成･継続の実践が必要になる。平和惚けによるクズ(言葉の自動機械･法の奴隷･損得マシン)化が今日の元凶だ
2020-02-23 11:55:57
宮台真司
@miyadai
ダースレイダーＸ宮台 保守とは何か、で述べた事。youtu.be/6Il7nRI57Tg 共通感覚が崩れると言葉だけの伝統主義が跋扈。保守主義は違う。共通感覚の保全を志す。何が共通感覚の要石か人間には不明確。だから社会イジリに慎重。だが共通感覚を破壊するクズが支配層にいれば暴力的にでも排除(三島)
2020-02-23 12:03:19
宮台真司
@miyadai
共通感覚を護持する為の蜂起が、革命と区別される維新(北一輝)。共通感覚が、蜂起に必要な情動連鎖を支える(鈴木邦男)。共通感覚が盤石な間は右は保守として存在する。右が右である為の情動連鎖(感染)を支える基盤=共通感覚が蔑ろにされる時、見掛けが転態(鈴木)。アフリカの殿様バッタが比喩になろう
2020-02-23 12:15:10
宮台真司
@miyadai
これがダースレイダーＸ宮台で「保守は非常時に右に転じる」と述べた事。論理を確認。右の本質は主意主義。主意主義が護持する端的な意思(による情動の連鎖)。これは先の意味で未規定な共通感覚に依る。故に右は平時には共通感覚を護持する保守。だが共通感覚を護持すべく非常時には右(端的な行動者)に
2020-02-23 12:07:33
宮台真司
@miyadai
以上が教養ある者が弁える保守であり右だ。現政権とそのケツを舐める現自民党のどこが保守か。制度がよくなりゃ幸せになれるとホザく左翼よろしく、中国がなくなりゃ幸せになれるとホザくウヨ豚のどこが右か。空っぽな日本(三島)は右だ左だと頓馬な馬鹿騒ぎ。その意味で｢右か左かよりまともかクズか」
2020-02-23 12:20:29
宮台真司
@miyadai
@kanata0954 宮台ゼミを舐めてはならない。紀元前５〜６世紀(軸の時代byヤスパース)の初期ギリシャ思想・初期ヤハウェ信仰・初期仏教(原始仏教)を通覧し、中興としての初期グノーシズムや中観派を通覧する。その上で維新以降の日本思想史も通覧する。これを実践する教育機関が、今日本のどこにあるか。宮台ゼミだけ
2020-02-23 12:50:37
宮台真司
@miyadai
河野太郎みたいな輩が、与党だけでなく、野党にも大勢いるのを僕は知ってます。だから、河野太郎みたいな｢分かりやすいクズ｣がいるのは実に僥倖です。安倍や周辺が保守でなく、ウヨ豚が右でないのと同じくらい、口だけリベラルや、口だけフェミだらけである事実を弁えるべきです。全部クズ=自動機械 twitter.com/hmikuma/status…
2020-02-23 12:29:49
実熊秀史
@hmikuma
@kokuracat @miyadai @seltsame_blume 宮台先生、神保さんが発信してしているマル激(2011年4月30日第524回)で河野太郎さんが出演していて明らかに反原発派を表明していた。人は僅か約９年で真逆に変われるものだと驚くばかりです。大臣の椅子第一のようです。
2020-02-23 12:04:58
宮台真司
@miyadai
社会という荒野を仲間と生きろという時の仲間とは誰か。自分と同じイデオロギーを口で奉じる連中を仲間だと勘違いしてはならぬ。政治的運動の必要から似非仲間の仲間ごっこに付き合うべき時もあろう。でも同じ事を口にしていることでマジで仲間だと思うなら、あなたは既にミイラだ。忘れてはならない。
2020-02-23 12:38:10
宮台真司
@miyadai
いいえ。既存の醜悪な共同体に同化するのはNGです。そこを可能な場所から変えていく実践practiceが必要であり、そうした実践を可能にする情動の連鎖が必要です。情動の連鎖を可能にするcommon senseがどこにいつまで残るかを考えると、風前の灯火です。だからこそ日本がどうのこうのじゃなく、仲間です twitter.com/tom_eto/status…
2020-02-23 13:06:19
軽爆(かるはぜ)ちゃん(仮)
@tom_eto
宮台真司の言うことは理解できるが乗れない。地方の共同体の醜悪さが嫌になってそこを飛び出てきた者を、その言葉では説得できない。
2020-02-23 12:56:06
宮台真司
@miyadai
@averyhardtask 河野洋平さんは僕の母と親交があり、母の葬儀にも大きな花輪と丁寧な電報を寄せて下さいました。クリスチャンの石破茂さんも似ていますが、とても情がある方。そうルソーのpitié。憫れみではなく情と訳すべき言葉。情が消えた集団では民主政はなり立たぬ。ルソーの直接民主政は、目的ではなく手段です
2020-02-23 13:02:53
宮台真司
@miyadai
共感はないよりはマシだが、必要なのはなりきりbecoming。共感は人だけが相手。なりきりの対象は人だけでなく、動物だけでもなく、生物だけでもない。『墓場鬼太郎』の鬼太郎は壁やタライと話す。アニミズムだが、精霊が宿る云々は西洋人の枠組。万物は人で「君は今タライ、あなたは壁だね」となる。 twitter.com/Meisou_AK/stat…
2020-02-23 13:24:17
宮台真司
@miyadai
こうした世界体験を森の哲学と呼ぶ(エドゥアルド･コーン)。20世紀に入ってもドイツとスウェーデンが保持していた自然信仰。それが人間を特別視せず虐殺するナチを支えた(メンゲレら)。スウェーデンは最後まで断種法を維持。だから70年代までドイツではエコロジーがタブー。極めて微妙な問題が横たわる
2020-02-23 13:35:27
宮台真司
@miyadai
「物理的自然は１つで文化は多様」という多文化主義を揶揄した人類学者デカストロは「万物は人で、いろんな物理的自然の形をとる｣と多自然主義を賞揚。それがアニミズム。といって分かりにくければ、幼少期の自分を思い出そう。森に入った僕はそう感じていた。共同身体性は木や雲も包摂。鍵は幼少期だ
2020-02-23 13:28:28
宮台真司
@miyadai
ドイツからディープ･エコロジー(人がまず滅びよ)が出て来のは必然。距離を取ろうとした環境倫理キャリコットが京都学派を参照しつつ｢人間の尊厳｣を規準に据えた。万物は人という時の人と人間とは違うという線引き。これが議論の不整合を招く点については拙著『まちづくりの哲学』せよ。不整合は必然
2020-02-23 13:38:41
宮台真司
@miyadai
森林火災のアマゾン。そこを舞台にしたNetflix『グリーンフロンティア』2019を見よ。『彷徨える河』2017のシーロ・ゲーラが総監督。文明と折り合う部族と断固拒絶する部族の激闘。後者はナチ残党を指導者に。ゼミ生は目を白黒。奇異ならず。ナチがアマゾンに逃げたのは有名だが、思想的教養こそ重要だ
2020-02-23 13:43:57
宮台真司
@miyadai
この作品はアマゾン先住民(半定住焼畑民)がそもそもどんな世界体験を持つがゆえにナチ残党のようにならないのか、を考察する。否、正確ではない。答えは論理にはない(論理はナチが正し過ぎる=理性暴走byフランクフルト学派)。答えは世界体験の体験質qualiaだ。どんな体験質か。それを実装する実践は?
2020-02-23 13:49:23
宮台真司
@miyadai
『グリーン』は２年前の『彷徨える河』の結末を自己批判。『彷徨』では、近代に登録された先住民(デカストロ)より、本来の先住民性を深く理解する近代人に思いを託した。だがそれが簡単ではないこと、文明と森の思考の両立が危ういことを『グリーン』は描く。危うい理由。論理が解決しないから。なら?
2020-02-23 13:55:42
宮台真司
@miyadai
近代の概念的ボキャブラリーで、論理でない解決を推奨する思考を探すと、共通感覚common senseを掲げる保守主義を見出す。ゲーデルに似て、論理で解決できぬ事を論証する論理。だから再帰的伝統主義と呼ばれる(マンハイム)。大規模定住社会はテックで共通感覚が寸断される事で全制度が危機に陥るのだ。
2020-02-23 14:00:13
宮台真司
@miyadai
かくて社会学と人類学と政治学が繋がる。告発動画をツイートした岩田健太郎医師は、医師はスペシャリスト兼ジェネラリストであるべしと言う。治療技術に加えて患者の心とそれを左右する文脈への包括的理解が必要だからだ。そのような学的訓練を動機づける教養教育をどこよりも破壊した頓馬な国はどこか
2020-02-23 14:04:00
宮台真司
@miyadai
かかる文脈に配視すれば「安倍がー、トランプがー」はあり得ない。僕が劣化に気づいて天皇主義者だと告白する20数年前から文脈の変化は明らか。その事実を学問的に告発できない人文学者や社会科学者って何なの。趣味が実益であるような能天気な頓馬か。ならば日本は世界の反面教師であり続けるしかない
2020-02-23 14:11:07