毎日新聞が今のアマビエブームと昔のアマビコ信仰を合体させようとしてくるんだが

紀伊国亭　むじな　🦡ムジラー🦡 @mujina_kinokuni

余録：「アマビエ」という名の妖怪が出没している… - 毎日新聞 mainichi.jp/articles/20200… アマビエの絵を門口に貼った資料があるなら是非見たい。 #毎日新聞 さん、エビデンスもない記事を載せてませんよね？

山猫男爵 @baron_yamaneko

@mujina_kinokuni @kmakra 毎日新聞の記者の誤りではなく、記事に出てくる湯本豪一さんの見解なのではないかと思われます。以下の記事参照 ＞その本質に関わる重要な内容とは、写した「アマビエ」の姿を拝んだり、門口に貼れば多くの人が死亡する悪病の大流行でも罹患することはないと告げるのです。 manabi-japan.jp/culture/202004…

山猫男爵 @baron_yamaneko

@mujina_kinokuni @kmakra 報道であって学術書ではないとはいえ、また一応「妖怪研究家の湯本豪一（こういち）さんによれば」とは書いてありますが、典拠がもっと明確ですとありがたいですよね。せっかくウェブ版記事なのですから、そこに書ききれないにしても湯本さんの記事にリンク一本張って有ればわかりやすいでしょうに。

紀伊国亭　むじな　🦡ムジラー🦡 @mujina_kinokuni

@baron_yamaneko @kmakra なるほど。 で、あればもう一歩踏み込んで欲しいですが、誌面の都合上難しいのでしょうかね…

アカキゼ@丑年スタート！ @akakize

新型コロナウイルスと「アマビエ」 疫病から救ってくれる予言獣 manabi-japan.jp/culture/202004… アマビエを貼る例の記事の件、一応学術的に研究された上での根拠があったんですね。 自分もあの記事を読んだ時一方的に考えRTしてしまったりしていたので…やはりもう一歩踏み込んで調べることは大事です。

アカキゼ@丑年スタート！ @akakize

湯本豪一先生のテキストを読むと「こうした情報（アマビエを門口に貼る）は別の資料から確認できる」とのことなので。その資料が、なにか現代の書籍になっているのでしたらそちらにも目を通したい所です。

れんちるーと @lenchroot

湯本豪一氏のコラムにはあったアマビエがアマビコの誤記である可能性の話をすっ飛ばしてアマビコ信仰の話にすりかえてるのがいけない： 「アマビエ」という名の妖怪が出没している… - 毎日新聞 mainichi.jp/articles/20200… twitter.com/mujina_kinokun… twitter.com/baron_yamaneko…

山猫男爵 @baron_yamaneko

@lenchroot 毎日の記事、数行も後に「湯本さんにこの名の由来を聞くと『正しくはアマビエではなくアマビコ。瓦版の筆者が片仮名を写し間違ったのでは』という。」なんて書くので、ちゃんと読まない人出そうですよね。

れんちるーと @lenchroot

@baron_yamaneko リプライおそれいります。後出しアマビコの部分は完全に目が滑って見えてませんでした……(さっそくちゃんと読んでなかった人になってしまった)

緋央 @hisui_d03021

最近、流行っているから記事にしようって、すごく浅い調査だけで書いちゃったのかなぁ。 伝聞の途中で勝手に話に尾鰭がついていくのは都市伝説らしいなぁと思うけど、真実は真実として伝えないと…… twitter.com/mujina_kinokun…

真弓創 @nofun1978

アマビエ正誤表 ×疫病が流行ったときに出現した ○平時に出現し、これから疫病が流行ると予言した ×病気を治す力がある ○疫病が流行ったら自分の写し絵を見せろと言った（治るとは言ってない） ×アマビエの絵は疫病退散の効果がある ○治るとは言ってない ×病魔調伏の力が！ ○あるとは言ってない