オンライン・トークイベント第一夜「文化運動としてのこども風土記」ツイッターでの反応

egamiday @egamiday

#学校で地域を紡ぐ 「学校」というのが、浮世のあれこれをいったんフラット化する装置、なんだろうなあ。 となると、当時あったデコボコと、それ以外の時代（例えば現在）のデコボコとにどういう違いがあったのか。

小さ子社（ちいさごしゃ） @chiisagosha

飯田豊さんのコメント 『北白川こども風土記』に対するメディア論的関心 ライブ配信中！　発刊記念トークイベント 第一夜「文化運動としてのこども風土記」 感想・コメントを #学校で地域を紡ぐ で受け付けています。

小さ子社（ちいさごしゃ） @chiisagosha

飯田豊さんのコメント ・『北白川こども風土記』と「メディア・プラクティス」 ・アスケ・ダム『メディア　アート　コミュニケーション』 　→東伊豆のケーブルテレビ局 ライブ配信中！　発刊記念トークイベント 第一夜「文化運動としてのこども風土記」 感想・コメントは #学校で地域を紡ぐ

ものどゐ @monodoi

「コミュニティ」の含意は、面白いなぁ。現在のコミュニティ論者たちは、果たしてどちらの意味合いが強いか。 #学校で地域を紡ぐ

河本 大地　Daichi Kohmoto🌏 @daichizu

CATV（ケーブルテレビ）の歴史、面白い！ 難視聴地域対策のイメージが強かったけれども、社会運動的側面も。 「コミュニティを育てるメディア」かー。 CATV関係の企業の委員をしている者としても学びが多い・・・ #学校で地域を紡ぐ

小さ子社（ちいさごしゃ） @chiisagosha

飯田豊さんのコメント 「コミュニティ・メディア」 ・CATV自主放送の草創期 ・70年代より前の方がユニークな取り組み ライブ配信中！　発刊記念トークイベント 第一夜「文化運動としてのこども風土記」 感想・コメントを #学校で地域を紡ぐ で受け付けています。

小さ子社（ちいさごしゃ） @chiisagosha

飯田豊さんのコメント ・生活記録のメディアミックス （重森弘淹1959年の文章） ライブ配信中！　発刊記念トークイベント 第一夜「文化運動としてのこども風土記」 感想・コメントを #学校で地域を紡ぐ で受け付けています。

HIGASHI Kenjiro @kken78

猫が聞きにきた #学校で地域を紡ぐ

あこたかゆき @ta_niiyan

猫でてきた　 #学校で地域を紡ぐ

佐藤守弘 @bmonkey1966

これが「猫が聞きにきた」場面です。どれくらいで出てくるかは、是非最初からずっと見てくださいね。そして次回からもヨロシクと猫が申しております（笑）　#学校で地域を紡ぐ pic.twitter.com/lehn0UKSId

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小さ子社（ちいさごしゃ） @chiisagosha

電気屋さん（テレビ修理）の話！ ライブ配信中（まだ続いています）！　発刊記念トークイベント 第一夜「文化運動としてのこども風土記」 感想・コメントを #学校で地域を紡ぐ で受け付けています。

河本 大地　Daichi Kohmoto🌏 @daichizu

「学校の平準化機能」。 ESDや、へき地教育など、私の研究課題とも重なる。 この観点から、もう少し考えてみたい。 #学校で地域を紡ぐ

飯田 豊 @yutakaiida

トークイベント終了。ありがとうございました！ #学校で地域を紡ぐ

egamiday @egamiday

#学校で地域を紡ぐ 聴いた。12夜連続講義とかで聴きたい。 文化運動としてのこども風土記 youtu.be/iFjBIzeCG7o @YouTube

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とある民俗学講師＠『学校で地域を紡ぐ』重版しました👍 @AK_folk

#学校で地域を紡ぐ　オンラインイベント第一夜、無事終了しました。関係者のみなさま、ありがとうございますm(_ _)m chiisago.jp/kkf/

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

西村仁志です。「学校で地域を紡ぐ」発刊おめでとうございます。北白川「花うり族」の子孫にあたりますのでトークイベント楽しくまた興味深く拝聴させていただきました。 #学校で地域を紡ぐ

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

近郊農村であった北白川が新たな住民とその子弟たちを小学校に迎え、子どもたちがともに探求し学ぶ素材として地域の歴史や伝統文化が身近なところにあり、またその営みを指導し、サポートする大人が多数そばにいたという、すばらしい条件が揃っていたのですね。 #学校で地域を紡ぐ

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

北白川が「近郊農村」から「良好な住宅地」へと次第に変化し、石屋や白川女から、給料取りへと移っていった時代ですね。うちも祖父、祖母の代まででした。 #学校で地域を紡ぐ

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

佐藤さんの「（新旧住民の子弟が）共有できるものとして、「過去」が持ち出され、それが版画の対象になった」 というのは、大事な視点だと思いました。同じ「北白川のこども」としてのアイデンティティを育んでいくことに、当時の小学校教員たちは気遣っていたのかなと。 #学校で地域を紡ぐ

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

ともあれ、私が北白川小学校に入学したのは、同書が発刊されて10年も後になります。昭和40年代は、地域も小学校も、さらにその姿を変えていきました。しかしこの本が存在したことはその後の「北白川のこども」にとっても、変わることのない大切な価値になったと思います。 #学校で地域を紡ぐ

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

菊地さんの、当時執筆にあたった子どもたち（現在は70代）への聞き取り、エピソード収集もたいへん興味深く拝聴しました。本書中の「北白川こども風土記の出来るまで」で、児童たちが放課後に教室に集まって作文をする様子は、なんか「虎の穴」のようです。 #学校で地域を紡ぐ

Hitoshi Nishimura @colorsjapan

関係者のみなさん、ありがとうございました。楽しい議論でした。本書も読み込んでおき、来週の第２夜も楽しみにしております。 #学校で地域を紡ぐ

佐藤守弘 @bmonkey1966

『学校で地域を紡ぐ——『北白川こども風土記』から』発刊記念オンライン・トークイベント　第一夜は無事終了しましたが、アーカイヴ配信で何度でもご覧いただけますので、ぜひよろしくお願いいたします。 #学校で地域を紡ぐ　　youtube.com/watch?v=iFjBIz…

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