「幸福の科学」被害者の会 1

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

自分の心を変えるとおっしゃるなら、こちらも仏道修行者として、精進しつつ見守るまで。 甘い期待は抜きにして。 一点、 誹謗中傷とは、やってもいないことに難癖をつけること。 正当批判とは、やってることの問題点を明らかに指摘すること。 この違いがわからねば、反省も自己変革も難しいと思う。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

本当のところを言えば、ライバルという概念がもう私のなかにはほとんどない。 還暦超えたらそんなもんだよ。他の人は知らんけど。 あるのは限界突破の課題のみ。 そこは永遠の挑戦者でありたい。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

私が競争心で批判してると妄想してたらまったくの大間違い。 私のライバルはそんなところにはいない。 真の理由は、かの人の霊商売がサンガに危険と思うから。 だから外でやるぶんには当面何か言うつもりはない。 中でやるな、外でやれ外で。 エル・カンターレのサンガに霊的異物を持ち込むな。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

多弁は智慧の敵なり。 沈黙の仏陀のなかで、聖黙（しょうもく）の功徳は説かれた。 教学し、定に入り、智慧を磨く王道。 己の霊力を頼みすぎたり、 一つの教えに偏向して拡大解釈したり、 他人への推論や霊話を多弁するなかれ。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

法論で勝てないとなると、すぐ場外乱闘の人格攻撃に移るあたり、 ほんとうにプロレスラーなみの攻撃性で、 仏道修行者たりえないなぁと思わざるをえない。 ああ言えばこう言うタイプの人間は、 最後は問答無用の草津赤鬼さんの世界に往くというのが、 私の因果の理法から見た推察になります。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

「推論」というのは、そうかもしれないし、そうでないかもしれない「たぶん」のことをいう。 「たぶん」による指導が、もし外れていて、それが相手に強い暗示を与えたら、不必要な心労が発生することもあろう。 またその事例をどんどん発信し、新規客を集めているなら、邪命説法と言わざるをえない。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

霊感を使わず、因果の理法のみでやっていると言うが、 結果から過程を推察していくというなかの、 過程推察のなかに、前世どうしていたとか、生霊の障りがあるとかいうのは、霊感そのものであろう。 その「推察」が外れていたら、間違った指導になり、 法理論によるアドバイスを明らかに逸脱している。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

霊能力を批判してるわけではなくて、 邪命説法の疑いあり、と言っている。 商行為としての信者相手の霊指導は禁じられているからだ。 霊言宗教をずっと学んできて、霊能力そのものを批判するはずもなし。 ただ弟子の立場では、霊的直感はあっても、慎み深く秘すべきときは多い。 多弁は智慧の敵なり。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

エル・カンターレ信仰の表の霊流は、引けていないと感じます。 現時点の心境では、地球神の御心から、大きく逸れているでしょう。 そこに気づかないと、軌道修正は難しいと思います。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

自分を諫める人に対する、呪いの言葉が止まらないこと。 人を呪わば何とやらで、自分の墓穴も掘り続けていること。 人に悪い暗示を与える、呪術的な活動をしていること。 この呪術的なやり方で、人からの相談を多数受けているらしいこと。 このへんに呪い系統の複合汚染的な問題が生じていますね。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

もう一回、言っておく必要があるようですが、 他人に対して、自分の霊的妄想で見当違いの当てこすりをする人がいるようです。 これ実に危ない妄語ですね。 こういう発信を繰り返すと本当に後生恐るべしと感じます。 もう草津赤鬼さんの守備範囲ですね。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

だから知っている者の責任として、正しい真理に基づいて、霊的な教えを弘め、実践しないと危ないということを啓蒙させていただいている。 決して霊的なものを否定しているわけではなく、正しく運用すべきと言っているのです。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

私は唯物的社会に霊的人生観を伝道する者であるが、 一方、霊的なものが間違うと、どれぐらい怖いかも知っている。 それは、そういう仕事を長年やってきて、いろんな事例を体験したからで、一般の人はなかなかそこまでわからないかもしれない。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

SNSにて大量に発信したものは、事情の如何に関わらず、波長同通の法則で親和性のあるものを引き寄せる。 ビジネスではこれは集客の原理として一般的なもの。 集客を意図したかそうでないかは知らないが、その言論の責任は発信者にかかってくるのは当然。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

基礎もできてないうちから応用に飛ぼうとすれば、往々にして間違いを犯す。 それが自分一人の範囲であればまだしも、他に影響を及ぼそうとするほど、罪もカルマも大きくなるはず。 王道とは、耐えざる基礎の積み重ねの上に、巧まずして応用動作が出てくるものだと思う。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

このポピュリストの問題は、日本のなかにも深く・広く蔓延しているようだ。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

どうも、自分の思い込みで、他人について見当違いのあてこすりをする人がいるらしい。 妄想に一人で耽ってるうちは正思の問題だろうが、 SNSなどで繰り返し発信してると、正語にまで深く抵触することになるだろう。 草津の赤鬼さんによれば、霊界の判定は地上人の想像をはるかに超えて厳しいらしい。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

原理主義者というのは、えてして宗祖のある時代に説いた、ある教えに固執して、そこからしか判断しない傾向性があると感じている次第。 そういう態度ともずいぶん距離を取っているつもりではある。 変なレッテルを貼られるのは御免被りたい。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

私に原理主義者というレッテルを貼りたい人がいるらしい。 しかし原理主義者というのは、宗祖の古い時代の教えを頑なに守って、現代に適応できない人のことを指す。 私はそんな原理主義者になりたくないから、現在進行形で説かれる全ての教えを学び尽くして、時代適合性を刷新したいと思っている。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

@6k9UHhJLjqgL5Ms あなたはTwitterで本名も出さず、顔出しもせず、人に要求ばかりしないでください。 意見があるなら、あなた自身がしかるべきところに対しておっしゃりなさい。 私は責任のない人と、延々、ディベートするつもりはありませんので、これ以降の返信はございません。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

霊障問題というかミニ教祖問題でした。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

昨夜遅く、相手の方が休戦宣言のようなものを出したので、 であれば、こちらは本業とYouTube伝道に戻ります。 ただ先のことはわかりませんので、気が向いたらいつでもツイートいたします。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

自称霊能者や占い師によくあるテクニックに、思わせぶりというのがあり、 そのなかの一つとして柿の木理論というのがあると、 以前、大川総裁から教えていただいています。 それは、あなたが霊能者・占い師のところへ行って悩みの相談をすると、 「あなたの家に柿の木はありますか？」と尋ねてくる。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

それは己の霊能力に頼ったり、普遍的な神以外の民族神からパワーを引くだけでは、 裏側の天狗・仙人界や魔界等に同通しやすく、間違いやすいからだと教えられている。

遠江秀年（とおのえ ひでとし） @hidenoe

幸福の科学で悪霊撃退や未来予知等の霊力発揮が許されるのは、個人の霊能力に頼むのではなく、 エル・カンターレ信仰を通じて、天上界から霊流を引くスタイルのみ。 だから、ヘルメス神でさえ霊界のミノス王と戦うとき、オフェアリス神から光を引いて撃退した。