『五百体不満足』は不謹慎？

春名風花🌸 @harukazechan

五百体不満足（ω）　#タイトルを100倍にすると盛り上がる

春名風花🌸 @harukazechan

ねこのここねこししのここじし（ω）て弟がゆってます（ω） RT @chu_1001: @harukazechan 子子子子子子子子子子子子はどう？

春名風花🌸 @harukazechan

なんでですか（ω） RT @Y6U1R9I: @harukazechan 子供の冗談で済まされない気がするんだけど。五体不満足の人に謝って。

春名風花🌸 @harukazechan

あっ（ω）さっきの五百体不満足のﾈﾀだけど、もしかしたら、もともとの乙武先生の本のﾀｲﾄﾙの意味を知らないかたがいるのかな（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

乙武先生が不自由なのは四肢で４つだから、五つの部分が不満足て意味じゃないんですよ（ω）五体満足「ではない」て意味の「不」です（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

だから、五体満足を五百体不満足に変えても、じつは数はなんにも増えてないんですよ（ω）ﾌﾟﾌﾌ

春名風花🌸 @harukazechan

だいたい500も手とか足とか頭がはえてたら、満足どころかじゃまくさくて仕方ないです（ω）てﾈﾀだったんけどなあ（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

うう（ω）ﾈﾀを説明するのってほんとに恥ずかしいから、こゆうのはﾆｭｱﾝｽでわかってほしいですん（ω）もう説明しません（ω）まる

春名風花🌸 @harukazechan

いつかは忘れたけど、乙武先生にいただきました（ω）それまで乙武先生がどんな人か知らないでお話してたから、おお～て思いました（ω） RT @utajp: はるかぜちゃんはこの本いつ頃知ったの？ RT @harukazechan: さっきの五百体不満足のﾈﾀだけど

春名風花🌸 @harukazechan

五体を五百にふやしたらひっかかっちゃう人は、もともとの五体不満足に頭も数えてるから、そのほうが先生に失礼と思うんけどなあ（ω）ぼくはﾀｲﾄﾙの意味変えてないですよ（ω）にょほ RT @akatsuki_jp: @harukazechan

春名風花🌸 @harukazechan

ありますね（ω）でもそのﾈｶﾞなｲﾒｰｼﾞを変えたい、ていうのが乙武先生のねがいだから（ω）先生があえて五体不満足てﾀｲﾄﾙをつけたのも、障害にふれることを避けてほしくなかったからと思います（ω）RT @akatsuki_jp: @harukazechan

春名風花🌸 @harukazechan

そんなたいそうなこと何も考えてﾈﾀ飛ばしてないですよ（ω）500体の手足が不満足て、いったい満足だったらどんなけあるの（ω）て突っ込んでくれればいいだけですん（ω） RT @akatsuki_jp: @harukazechan 3/3 大切にしたい考えや想いを貫こうとする事は

春名風花🌸 @harukazechan

で、たまたまそこに置いてあったから乙武先生の本をお題にしただけで、いろんな人がいろんな本のﾀｲﾄﾙを100倍にしておもしろかったからぼくもﾊｯｼｭﾀｸﾞおおぎりしただけの話です（ω） RT @akatsuki_jp: @harukazechan

春名風花🌸 @harukazechan

もしぼくがたまたま目の前の本でおおぎりﾈﾀを思いついたあと、あっこの本は障害をもつかたの本だから、いじってﾈﾀにしてはいけない（ω）と思って避けてたら、それはもうそこで差別じゃないのかなて思います（ω） RT @akatsuki_jp: @harukazechan

春名風花🌸 @harukazechan

どこが気持ちよくないとかんじますか（ω）障害あるかたの本のﾀｲﾄﾙはいじってはいけないとかんじること自体が、こころのﾊﾞﾘｱじゃないでしょうか RT @Y6U1R9I: @harukazechan ごめんね。でも聞いててあまり気持ちの良い言葉じゃなかったので。

春名風花🌸 @harukazechan

ちなみに500体が満足にない人ていうのは、人類ぜんいんですよ（ω）ﾀｲﾄﾙ借りただけで、このﾈﾀと乙武先生はぜんぜん関係ないのに、なんでこうなるのかなあ（ω）ﾌｳ

春名風花🌸 @harukazechan

ぼくは障害ﾈﾀを避けない性格だけど、ぼくはこのおおぎりでは、まったく障害あるかたや乙武先生はいじってないから、その話いまぜんぜん関係ないんけどなあ（ω）100倍にしてみる（ω）「500体不満足」おいそれ全員じゃん（ω）ｽﾞﾙﾘ（ω）てだけのおおぎりなのになんでそうなるんろ（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

500体不満足てゆって人類ぜんいんをぱかにするなんて不快だ（ω）てゆわれるんだったらわかるんけどな（ω）基本が500満足で、500体不満足な人が人類ぜんぶとしたら、むしろ手足ある人もない人もみんなおんなしであまし大して変わりなくて、いいじゃないですか（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

500体ないと満足じゃない世界だったら、乙武先生に手足がなくても、他の人がたかだか手足２本ずつ持ってても、み～んなおんなしくらい不自由だと思ったらおもしろくないですか（ω）ﾎｯｺﾘ

春名風花🌸 @harukazechan

理由がわからないのに、怒られたからあやまっとけばいいやっていうほうが失礼だと思います（ω）なぜ他の本はもじってよくて乙武先生の本はだめなのか、教えてください（ω） RT @suxika: @harukazechan 少なからず不快に思った人もいるんだから、まずは素直に一言謝ったら

春名風花🌸 @harukazechan

そっかあ（ω）乙武先生に、かっこいいﾀｲﾄﾙをﾀﾞｻくもじってごめんなさいしておきます（ω）すべった（ω）うう RT @joraningen: 乙武さんの本がダメなんじゃなくて「500体不満足」が面白く無い上に上手いこと言えてるわけでもないから

春名風花🌸 @harukazechan

五百体不満足はﾎﾝﾜｶﾈﾀで、はるかぜちゃんのしっぽ100本のほうが奇形ﾈﾀだったのにそっちを怒る人がいないのはどうしてなんろ（ω）ぼくには、何が不謹慎で何が不謹慎じゃないか、わかりません（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

なんか、よくおとなの人に、障害あるかたについて話すことを避けたほうがいいてゆわれるのも、めんどくさいから関わるなてゆわれるのも、何だか、わかる気がします（ω）こうゆうふうになるんだなって（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

いま、乙武先生の本の内容がよくわかりました（ω）せんせいはこの空気をなくすために、今までたたかってきたんだなあ（ω）

春名風花🌸 @harukazechan

障害はﾃﾞﾘｹｰﾄな問題だから（ω）障害をよく知らない人や、身内にそういう人がいない人はうかつにしゃべらないほうがいい（ω）そうやって、愛想笑いできょりをおいてきた社会に、じぶんから距離をつめて、飛びこんできたせんせい（ω）