邪馬台国の卑弥呼は中華で『魏』の皇帝になれる（ネタ）！？三国志の燕王・公孫淵、代や北魏・鮮卑拓跋氏との格付けチェックあり。

2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

五胡十六国と日本史のif！ 邪馬台国の卑弥呼さまの子孫が「我々は漢が魏へ禅譲するときに漢を継ぐものとして魏としての天命を受けた。代の鮮卑は同じ理論で魏を引き継いだが、北魏の鮮卑拓跋氏と比べ、『倭（邪馬台国）』は曹魏に王とされた格上の東夷である。」 邪馬台国は中華で魏の皇帝を名乗れる？

2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

あれ？また電波が降りてきたのだ。 三国志の曹魏（文帝・曹丕以降）の異民族に寛容な政策において、魏が認めた異民族の王は「親魏倭王」卑弥呼さまとクシャーナ朝の「親魏大月氏王」だけ。 代と北魏の鮮卑拓跋氏（史書では拓跋力微）は代を建てるけれども曹魏からは「親魏代王」はもらっていない……？

2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

燕王公孫淵は、そもそも燕は中華だから遼東とはいえ異民族の王じゃないのだ。 こじつければ「王」同士、公孫淵と卑弥呼、どちらが格上なのだ？ そして邪馬台国にはもちろん前趙（趙漢）の劉淵（匈奴）とは違って曹魏の公主は嫁いでいないけれど、同様の鮮卑の代国よりも曹魏にとっては王だから格上？

2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

あとは「漢書」で箕子朝鮮の話の後で、孔子が東夷ライフに憧れた話とか理由つけて…… （卑弥呼はヤマト朝廷の否定だからありえないとはいえ、邪馬台国とヤマト朝廷をむりやり融合させて、この理屈を使って戦前の皇国史観で満州国じゃなくて1文字の中華帝国『魏』を名乗れなかったのだ？）

2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

そうすると溥儀（愛新覚羅氏）だから「金魏」？そもそも日本語の姓になる？なら「愛新覚羅」も変えるはず…… 異民族が帝国作ることは中華ではよくあること…… 妄想癖がひどくなってきたので、まとめてこの辺で！

2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

「金魏」も「姫魏」も先行者いないのだ！かなり論理的におかしいからなのだ？ pic.twitter.com/TBxpUpmDoP

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2ライさん（⚠変なやつ） @rjOS4KioohAPKSU

（中華が異民族の僭称皇帝なんて認めるか？という常識的かつ当然の意見に対して、真面目なコメントのあとのおふざけ） 満洲国（異民族の2文字）が漢風の1文字の魏を名乗るなら、匈奴の劉淵の例を出さなくても……満洲国を承認したローマ教皇に権威をもらうのだ！ 中国版・両剣論！