枕草子とやまひ 病

103 　　 　　　 　
　病は、胸。脚の気。さては、そのこととなく物食はで悩みたる。

269 　　 　　　 　
　十八、九ばかりの人の、いとよく肥えて、髪いとうるはしくて、たけばかりにて、色いと白う、顔うつくしきが、歯を病みて、髪のなるやうもしらず、泣きまどへば、上は少しふくだみ、額髪もしとどにぬれて、顔いと赤うなりて、袖して押さへてゐたるこそ、いみじく、心ぐるしけれ

210 　　　 　　　
　八月ばかり、白き単衣のなよよかなるに、つづやかなる袴こそよきものはあれ。紫苑（しをむ）色の衣の、鮮やかなるには<あらぬ>引きかけて、若き人の胸をいみじう病めば、友だちなんど、かはるがはる来つつとぶらふ。外（と）の方に、「いとほしきわざかな。例もかくや病み給ふ」など、事なしびに問ふ人もあり。心がけたる人は、誠にいとほしと思ひ嘆くもあめり。うるはしき髪を引き結ひて、傍らにうち置きたるけしきも、いとらうたげなり。

　上に聞し召して、御読経の僧の中に、陀羅尼少し読むがありけるを、給はせたれば、几帳引き寄せて加持せさするほどに、せばさなれば、おのづから外れて、訪人（とぶらひびと）なども見えなどして、隠れなきを、（＝僧が客の方に）目を配りつつ見るは、罪や得（う）らむとこそ、見えためれ。

堺本

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305
　病（やまひ）は、胸。物の怪。脚（あし）の気。ただそこはかとなく物食はぬ。

　十八九ばかりの人の、髪いと麗（うるは）しくて、長（たけ）ばかり、裾（すそ）ふさやかなるが、いとよく肥えて、いみじう色白う、顔愛敬づきて、よしと見ゆるが、歯をいみじく病み惑ひて、額髪もしとどに泣き濡らし、髪の乱れかかるも知らず、面（おもて）赤くて、押さへ居たるこそ、をかしけれ。

　八月ばかり、白き単衣、なよらかなる、袴よきほどにて、紫苑（しをん）の衣の、いと鮮やかなるを引きかけて、胸いみじう病めば、友だちの女房たちなど、かはるがはる来つつ、「いといとほしきわざかな。例もかくや悩み給ふ」など、事なしびに問ふ人もあり。心かけたる人（＝愛人）は、まことにいみじと思ひ嘆き、人知れぬ仲などは、まして人目思ひて、寄るにも近くもえ寄らず、思ひ嘆きたるこそをかしけれ。いと麗しく長き髪を引き結ひて、物つく（＝吐く）とて、起きあがりたる気色も、いと心苦しく、らうたげなり。

　上にも聞こし召して、御読経の僧の、声よき、給はせたれば、訪人（とぶらひびと）どももあまた見来て、経聞きなどするも、隠れなきに、（＝僧が客の方に）目を配りつつ読み居たるこそ、罪や得らむとおぼゆれ。

能因本

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183 :188病は

　病（やまひ）は　胸。物の怪。脚の気。はては、ただそこはかとなくて物食はれぬ心地。

183 :189:(能305):十八九ばかりの人の

　十八九ばかりの人の、髪いとうるはしくて丈ばかりに、裾いとふさやかなる、いとよう肥えて、いみじう色白う、顔愛敬づき、よしと見ゆるが、歯をいみじう病みて、額髪もしとどに泣きぬらし、乱れかかるも知らず、面（おもて）もいと赤くて、おさへてゐたるこそをかしけれ。

183 :190:(能305):八月ばかりに

　八月ばかりに、白き単衣なよらかなるに、袴よきほどにて、紫苑の衣のいとあてやかなるを引きかけて、胸をいみじう病めば、友達の女房など、数々（かずかず）来つつとぶらひ、外（と）のかたにも若やかなる君達あまた来て、「いといとほしきわざかな。例もかうや悩み給ふ」など、ことなしびにいふもあり。

　心かけたる人はまことにいとほしと思ひ嘆き、<人知れぬなかなどは、まして人目思ひて、寄るにも近くえ寄らず、思ひ嘆き>たるこそをかしけれ。いとうるはしう長き髪を引き結ひて、ものつくとて起きあがりたるけしきもらうたげなり。

　上にもきこしめして、御読経の僧の声よきたまはせたれば、几帳引きよせてすゑたり。ほどもなきせばさなれば、とぶらひ人あまた来て、経聞きなどするも隠れなきに、目をくばりて読みゐたるこそ、罪や得（う）らむとおぼゆれ。

三巻本

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