アパレル会社社長がなぜ更年期界隈に対して「謝罪」しなければならなかったのか、界隈の手口からの構造を推測

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しかし、こう言う言い方すると問題になるかもしれないけど、巨乳の人向けの衣服や下着を作って売ってる会社の社長さんが謝罪に追い込まれる過程と謝罪文を見て、 昔の部落解放同盟がよくやってた糾弾会と相手の自己批判文そっくりだな。と思いましたよ(´・ω・｀) 今は減っただろうけど。

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部落解放同盟が大暴れしていた６０年代から８０年代終わりくらいまでは、些細な言い回しの問題とかは勿論、解放同盟の支部の偉い人の気に障った程度の記事や発言でも解放同盟の人たちが糾弾会やって相手を大人数で取り囲んで何時間も問い詰め、「自己批判」するまで追い込むのが常態化してたようで。

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結果として、マスコミどころかメディア全般で部落問題を取り上げることすらタブー化し、部落解放同盟の関係者が犯罪行為をしても報道や処罰されにくい状態が続いて、大阪中心に関西ではそういう構図に対する長年の不公平感や不満が、大阪維新の会が急激に成長する原因になってたからね。

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なんか、今回の巨乳の人向けの服を作って売ってる会社の社長さんが「月曜日のたわわ」を問題ない。と、巨乳である自分や顧客の目線交えて論じたことに対して、「たわわ」批判派の自称フェミニストや自称リベラルが粘着して詰り（多分電凸や脅迫状も相当あるはず）謝罪文書かせたの、本当そっくりだよ。

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件の巨乳の人向けアパレルの社長さんが「自己批判」謝罪文を出すに至った経緯が、ネットでの糾弾運動や一部メディアによる誹謗中傷めいた記事のみに拠るのか、会社への電凸等で対応しきれなくなったのか、それとも糾弾会に近い事を迫られたり・脅迫や爆破予告等が飛んできたのかは未だわからないですが

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最低でも、然る可き運動団体から「質問状」形態で「発言撤回して自己批判しなかったら呼び出して問いただすぞ」的なものでも送りつけられたのではないか…と言う対応の仕方なんですよね、あの「謝罪文」。

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バズり方が凄くてびっくりしてますが、宣伝ぶっこんでおきます(´・ω・｀) ・固定ツイートに色々載せてます twitter.com/Artanejp ・noteで月数回文章書いてます。最近エネルギー的な理由で書いてないですが月内目指して書く予定です…よろしければご支援等御願いします。 note.com/artanejp

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少し追記。 日本のフェミニズム運動がこのような糾弾闘争的なことに手を出したのは最近のことでもなくて、７０年代（またはそれ以前）からなんですよね(´・ω・｀) 最初に「大きな成果を勝ち取った」のが、↓の騒動。 ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%81…

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これが、１９８０年代半ばに立ち上がった「性暴力を許さない女たちの会」（このグループは、PAPSにも繋がっていく）が反ポルノ理論を米国から取り入れ相互交流していき発展していく中で「進化」させられていって、最終的に「目的のために極右や警察権力と積極的に手を組むのがよい」と言うのに発展した

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まぁ、そういう解釈をしていて、その中の一つのアレとして１９８０年代末期からの（※宮崎勤事件の一年以上前から展開されてることに注意）「わいせつマンガ」「ポルノコミック」の排斥運動がその筋から起こったり、９０年代頭に「反セクハラ運動」がフェミニズム全般で展開されたのがあったという…

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それらの全てが、部落差別問題に対抗する団体との繋がりをもった人たちによって担われてたのも事実だけど、思想面では米国のラディカル・フェミニズムの理論を取り入れ・日本で進化させて米国側が取り入れ…と言うループの中で実践されていた方が重要だと思ってます。歴史的経緯として考えるならですが

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左翼関連は、部落問題や在日差別問題やってる人も反天皇制やってる人や反基地運動やってる人も、フェミニズムやってる人も相互の繋がりが結構ある中で、特に冷戦終結前夜の左翼がネオコンに追い込まれてからは濃密さとムラ社会化を深める形でここまで来てるしね。

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ただまぁ、近年の、部落解放同盟と一部のフェミニズム運動の距離の近さは異常さを感じなくもなくて、前から時折相互交流を表に出してたのだけど、ここまでになるというのが…ノウハウの共有は昔からではあったけど、解同がラディカルフェミニズムの下請け的になりつつあるように見えてそれが不審…。

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もう少しだけ書いておくと、今までのツイッターのありよう、特に、創業者が手放してウォール街の人たちが経営を仕切ってた時期のツイッターのありようが、かなーり悪い方向に日米韓などのフェミニズム主流に対して影響を与えてるなと思ってて、要はエコー・チェンバーの形成を促進したからなのだけど。

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ツイッターやいくつかのSNSとマスメディアやネットメディアが連携する形でエコー・チェンバーを作らせるように動いて…要は排他的な空間づくりを支援して・安易な凍結やブロックのような「サーカス」を起こし、口当たりのいい（虚実ない交ぜの）情報しか見えないようにして視野狭窄に追い込んだ…

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トランプ現象のときにエコー・チェンバーが問題視されてましたけど、実は一番影響を受けたのは左派やリベラル層だと思います(´・ω・｀) トランプ派的な右の人たちはキリスト教福音派の系統が核にいるので、実は余り影響受けてないのではという（日米韓共通して）。

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ただ、最初にエコー・チェンバー現象をネット空間で経験してるのが、多分なんだけど日本の右派、要はネット右翼の人たちで、００年代は「２ちゃんねる」が西村博之の下でエコー・チェンバーを形成してまとめサイトがそれを纏め、世論の多数派を僭称したんですよね。 反する意見を攻撃して排除した。

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それがまぁ、日本で民主党政権が終わった辺りに勃発した２ちゃんねるの御家騒動で、Ｑアノンの元締めとも言われてるワトキンス親子に西村博之が追い出される格好で終結したんですよね(´・ω・｀) 右の側のエコー・チェンバーがSNSで形成されるの自体が日本では終わり始めて、左側が主になった。

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で、その数年後、米国では左右両側でエコー・チェンバー現象が酷いことになり、韓国でも左派・進歩派全般が特にひどくなり（あの国は００年代からだったがするけど）…米系SNSや米系メディアに絞るならば、ウォール街の企業が社会運動家と組んで資本掌握に熱心になった辺りからそうなってるように思う

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そういう風な感じで「あるて史観」としてエコー・チェンバーを見てると、何と言うか、色んな要素が絡み合ってるとは云え米国のエスタブリッシュメントとかリムジンリベラルと揶揄される類のエリート層とかによって、怨念の正当化的な事態がこじれさせられてるのだな。と言う感じになるんですよね。

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コロナ禍でBLMが起こって暴徒化したのにメディアが止めずに単なる自主管理で自治してただけの人たちまでまきぞえにされる形で批難浴びつつ、左派側の人たちが孤立深めて、米国社会全体が分断深めたり、韓国の文政権下での支持勢力の暴走が国内外の分断悪化させたのにも米系企業が貢献してる訳でして。

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日本の場合には、SNSがそういう方向に向かっていったのが原発事故があって社会が混乱して、更には安倍政権となって色々な（主に生きるか死ぬかに追いやられてる）人々が切り捨てられていく中で、盛り上がった末にコロナ禍で暴走が急激に悪化したという感じですね(´・ω・｀)

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日本は、ツイッターが下手すると米国以上に活用され続けてる国だし、インスタグラムやTikTok（これは中華系だけど）の活用も盛んではあるのだけど、前者２つは、エコー・チェンバーができやすい方向に１０年代中盤から「改革」されてて、ウォール街の意向が大きかった感じ。

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なのでまぁ、イーロン・マスクがツイッターを強引に買い取ったの、今後どうなるか色々憶測飛び交ってるし「抗議」と称して出ていく自称リベラルの人たちも多いようだけど、私自身は取りあえずは歓迎してますよ(´・ω・｀) エコー・チェンバー形成支援が細れば、今起こされてる問題も改善していくと。

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脱線しちゃいましたが、部落解放同盟が９０年代頭までに確立した「エコシステム」というか「経済システム」と言うのは、ある程度以上の政治力を獲得したり権力とのつながりや権威性をも獲得した中で法制度と社会通念に介入できるようになった運動潮流にとって極めて「おいしい」やり方だと言う事で。