浄土真宗のお坊さんが「仏教では〇〇」と語るけど、けっこう教義的には特異なので、他宗とか葬儀屋さんが困るらしい？…という話

佐藤信顕＠葬儀葬式ch　日本一の葬祭系Youtuberです+減税会 @satonobuaki

「仏教では読経は生きている人のための物で死んでいる人のタメのものではありません。」って法話を浄土真宗のお坊さんがしていることがありますが、「仏教では」が言い過ぎで、他宗の死んだ人への回向になりますっていってる内容を否定することになるので、ウチの宗派ではとか言って欲しい所です。

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こっちのお坊さんは、死者の供養のためになります。あっちのお坊さんは死者供養にはなりませんっていうと、じゃあ葬儀屋さん本当はどっちなの？って事になるので、結構現場では混乱を招くのです。

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で、塩の時もそうですけど「仏教では」で主語をデカくしちゃうと他宗否定や他宗ディスりになるので、仏教ではとか正しいとか本来ってのは、よくよく気を付けて使わないと、結構まずいんですよ。ヨソの宗派の言ってることは仏教じゃありませんって事になっちゃうのです。

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正直、昭和の時代までは他宗を否定するやりかたってのは普通で、伝統教団でも強引な勧誘こそなかったけれど、他宗や他宗教を否定するってのは当たり前にみられて、攻撃しあわない空気になったのは平成令和の流れです。

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攻撃しあっても仏教そのものから離れちゃうし、他宗さんのディスリはやめましょう。宗門そのものの姿勢を問われちゃいますってことになっているのが現状なのです。

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浄土真宗さんの考えがちがっているのではなくて、真宗さんの仏事は「感謝」の行為っていう解釈をしていて、そういう風に教わったから、そういう風に言っているのです。別に他宗が嫌いなわけではないのですが、仏教ではとか本当のとかが、気を付けないと他宗否定になるときがあるって話です。

佐藤信顕＠葬儀葬式ch　日本一の葬祭系Youtuberです+減税会 @satonobuaki

お守り禁止とかも、同じ流れにあって。車に交通安全のお守りつけてたら怒られたとかも言われるんです。信仰だから、その人の表現や心情になるんだけど、社会的に考えるとっていう部分はあります。

＿せ＿り＿ @iloveminty1006

他派否定・批判・攻撃ってのは仏教に限ったことじゃなく、既存宗教の一番悪いとこだよなぁ。 twitter.com/satonobuaki/st…

佐藤信顕＠葬儀葬式ch　日本一の葬祭系Youtuberです+減税会 @satonobuaki

でも公にこういう事話し合えるようになったのは、大きな前進なんです。10年前だったら「葬儀屋風情が」っていう住職とかから正直罵倒されることもあったし、ぶつかり合いや摩擦があることをこうして話せるようになったのは大きな進歩です。最近の若いお坊さん宗派によらず優しいしね。全体の流れです。

佐藤信顕＠葬儀葬式ch　日本一の葬祭系Youtuberです+減税会 @satonobuaki

他宗さんが、どんなことやってるのか分かるようになったっていうのも25年ぐらいネット社会ってのをやってきたおかげだと思ってます。その前は、いまでもそうですけど、自分たちの宗派のこと以外全然分からないのが当たり前だったっていうのはあります。

佐藤信顕＠葬儀葬式ch　日本一の葬祭系Youtuberです+減税会 @satonobuaki

最後にふわっと書きますけど、他宗否定よりは、他宗にいる「素朴なおばあちゃん。50年前に亡くなった子供の供養をしている、般若心経を忘れず仏壇にあげてるの、私のやってることはあの子のためになってないっていうの？」って、このおばあちゃんを泣かさないでって話なんです。

ジャック @J_Ripper_J2M

「葬儀屋風情が」 その葬儀屋の仲介でメシ食うとる生臭坊主が。 キリスト教やイスラム教、昔の日蓮宗じゃあるまいし、他宗を邪教扱いして 何の功徳になるかよ。 twitter.com/satonobuaki/st…

佐藤信顕＠葬儀葬式ch　日本一の葬祭系Youtuberです+減税会 @satonobuaki

その言い方すると、今どきは傷つく人いますよ～っていう言い方の問題かなと思っています。時代による配慮をどうするかで、僕らはそこから逃げられないっていうのを、どう受け止めるかっていう、実は配慮の話になります。

ジャック @J_Ripper_J2M

何処の業界、どの世界にも、職や立場で上位だ下位だと。 そんなにお前が偉いなら、お前ひとりで全部やれるか。この世の仕組みを考えた事があるかよ。 仕事してる時くらい、穏やかになろうや。

しゅとるむ／すのーろーど @MasterDs2_3

そんな見下しをする人間が、仏教徒なんでしょうかね。しかも住職。 勉強になります。負けずに頑張ってください。 twitter.com/satonobuaki/st…

🐉えつのすけ🐨🍺 @etsu_harubaru

当方も浄土真宗なんだけど、こちらの教義をお伝えすると時折混乱されることがある。そういう場合は「こちらの宗派では」ときちんとお伝えするようにはしてる。 他宗さんの否定をしているつもりは毛頭ないのですけど、どうしてもね……難しい。＞RT

ひるママ @ynGJaVAkBZDV18V

@satonobuaki チベット仏教全宗派死者の為に葬儀を全力で行います。 親族、関係者が過度に感情的になったならば、躊躇なく、その場から追い出されます。 死者がその姿を見て未練を起こし、 浄土に行けなくなる可能性があるからです。 輪廻を前提に葬儀を行うのがチベット仏教ですから。 うちではこう考えますは必須

法照 @syo__in

葬儀や法事でご親戚や色々な人が集まると、浄土宗・浄土真宗さんがとても多くて。そうすると手を合わせると子供の頃から馴染んで習慣化されているお念仏「南無阿弥陀仏」を自然とお唱えなさる方が多いのですが、いちいち目くじら立てて注意することはないと思っています😊🙏 twitter.com/satonobuaki/st…

法照 @syo__in

「このおばあちゃんを泣かせないで」って言葉。 本当に肝に銘ずべき言葉だと思います。 私も日々気をつけて参りたく存じます🙏 twitter.com/satonobuaki/st…

Yoshi ™ 🌴 @Yoshi_tm2020

親戚内でお兄さんは浄土真宗の、弟さんは縁あって他宗の寺院の檀家だったりすると、「言うてること違うやんけ！」と詰められてしまうのが葬儀社さんだったりするのはかなりお気の毒。 twitter.com/satonobuaki/st…

Yoshi ™ 🌴 @Yoshi_tm2020

「仏様に、亡き人に報いていく私の生活」という意味では、おばあちゃんの生き方は否定されるものではないんですよね。おばあちゃんが救われていくことで、子供さんもまた、おばあちゃんと一緒に成仏できるんだ、という方向に柔らかに、機に応じながら導いていくのが伝道だと思うのですが。 twitter.com/satonobuaki/st…

喜田　幸助 @KKu26EALwm9A0xI

@satonobuaki 本当ですね。他にも浄土真宗で「仏法を聞け(く)」と言う言い方もされていますが、それも他宗派の説く法門は仏法ではないような、ある種の上から目線は否定出来ない面が、浄土真宗には有るのかも知れないですね。

お白洲の鳩🕊️ @komyoji82

宗教宗派によって死後の説かれかたは異なっているわけで、死に関わる儀式である葬儀の意味も当然ながら異なってくる。

お白洲の鳩🕊️ @komyoji82

これは実際、現場でのとても難しい問題。 他宗派の人ならまだしも、真宗の人でも真宗に疎く死者に追善供養をしたいという人はいる。 親しかった死者に何かしてやりたいという思いは人情であって、教義でもって一方的に否定するのははばかられる。 そこをどう伝えるかは難しいところ。 twitter.com/satonobuaki/st…