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『かわいい』って何じゃろ?

夜中にふと気になってしまった、「かわいい」という概念。 「美しい」とは評価軸のあり方自体が違いそうに思えるのだが。
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大' @satodainu
「かわいい動物アイコン詐欺」には、とりあえず俺は含まれなかろう。
くろひつじ @yasuhito58
はい?RT @satodainu: 「かわいい動物アイコン詐欺」には、とりあえず俺は含まれなかろう。
大' @satodainu
え?含まれるの? 足の裏だよ? RT @yasuhitoakita: はい?RT @satodainu: 「かわいい動物アイコン詐欺」には、とりあえず俺は含まれなかろう。
くろひつじ @yasuhito58
かわゆいパウじゃあないですか…RT @satodainu: え?含まれるの? 足の裏だよ? RT @yasuhitoakita: はい?RT @satodainu: 「かわいい動物アイコン詐欺」には、とりあえず俺は含まれなかろう。
大' @satodainu
それが詐欺だということは、みんなは俺を足の裏だと思ってんの? RT @yasuhitoakita: かわゆいパウじゃあないですか…RT: え?含まれるの? 足の裏だよ? RT: はい?RT @satodainu: 「かわいい動物アイコン詐欺」には、とりあえず俺は含まれなかろう。
mika_berry @mika_berry
このパウから想像されるに可愛いしろくまちゃんなのに。RT @satodainu: それが詐欺だということは、みんなは俺を足の裏だと思ってんの? RT @yasuhitoakita: かわゆいパウじゃあないです@satodainu: 「かわいい動物アイコン詐欺」
大' @satodainu
あんなにデカくて強い奴を「かわいい」とは思えないぞー。RT @mika_berry: このパウから想像されるに可愛いしろくまちゃんなのに。RT: それが詐欺だということは、みんなは俺を足の裏だと思ってんの? RT @yasuhitoakita: かわゆいパウ
大' @satodainu
「足の裏がかわいい」というのは、さらに謎。RT @yasuhitoakita: @satodainu いやいや。足の裏が可愛ければ実体も可愛いはず…と推論したわけですが、飛躍がありましたでしょうか?
くろひつじ @yasuhito58
美的判断の相違ですね…RT @satodainu: 「足の裏がかわいい」というのは、さらに謎。RT @yasuhitoakita: @satodainu いやいや。足の裏が可愛ければ実体も可愛いはず…と推論したわけですが、飛躍がありましたでしょうか?
mika_berry @mika_berry
みてこのかわいいしろくまちゃん。 http://t.co/yoWg9uP1 RT @satodainu: あんなにデカくて強い奴を「かわいい」とは思えないぞー。RT @mika_berry: このパウから想像されるに可愛い @yasuhitoakita: かわゆいパウ
大' @satodainu
「かわいいか否か」は「美的判断」に含まれるのかな…。(どんどん話が逸れてスマン)RT @yasuhitoakita: 美的判断の相違ですね…RT @satodainu: 「足の裏がかわいい」というのは、さらに謎。RT: いやいや。足の裏が可愛ければ実体も可愛いはず
大' @satodainu
明らかに色もサイズも違うぞ。(^^;; RT @mika_berry: みてこのかわいいしろくまちゃん。 http://t.co/uHaq4h9Y RT @satodainu: あんなにデカくて強い奴を「かわいい」とは思えないぞー。RT: このパウから想像されるに可愛い
くろひつじ @yasuhito58
@satodainu うーん。美しい/かわいいの違いは難しいですねー。文化的な条件付けがあるよーなないよーな…
大' @satodainu
どちらも確実に、文化的に条件付けられた判断でしょう。そこには疑問の余地はないと思う。RT @yasuhitoakita: @satodainu うーん。美しい/かわいいの違いは難しいですねー。文化的な条件付けがあるよーなないよーな…
くろひつじ @yasuhito58
@satodainu ただですねえ。文化相対主義にはこういう反論がありまして…ひょっとすると美的判断は人類共通かもしれません。 http://t.co/YKwgTH13
大' @satodainu
人類に共通の、一定の傾向はあって当然。だからと言って普遍的な「美」があるということにはならない。言語で言えば類型論的な意味で言ってる。RT @yasuhitoakita: ただですねえ。文化相対主義にはこういう反論がありまして…ひょっとすると美的判断は人類共通かもしれません。
くろひつじ @yasuhito58
で、話をもとにもどして、「かわいい」文化は日本特有のものだといえるようにも思うのだけどどうなんだろう?でも、西洋人も日本のアニメ大好きだよね…
大' @satodainu
正直言って「ある概念は絶対的ではなく文化に依存する」という主張を見て「完全にランダム(というか相対的)だ」という主張と解釈して反論しちゃう人達って、頭おかしいと思うよ?(^^;; RT @yasuhitoakita: @satodainu なるほど了解です。
大' @satodainu
「俺、甘いもんが好きだな」「じゃぁ、塩が入ってるもんは食わないんだな!」的な意味で。>頭おかしい
くろひつじ @yasuhito58
失礼しました。修行が足りないようです^^;;;RT @satodainu: 正直言って「ある概念は絶対的ではなく文化に依存する」という主張を見て「完全にランダム(というか相対的)だ」という主張と解釈して反論しちゃう人達って、頭おかしいと思うよ?(^^;;
くろひつじ @yasuhito58
部分否定と完全否定の区別がついてない、と。了解です^^;RT @satodainu: 「俺、甘いもんが好きだな」「じゃぁ、塩が入ってるもんは食わないんだな!」的な意味で。>頭おかしい
大' @satodainu
あぁ、すいません。あきたさんではなく、いわゆる「強い相対主義」の人達をイメージしてました。RT @yasuhitoakita: 失礼しました。修行が足りないようです^^;;;RT: 「ある概念は絶対的ではなく文化に依存する」を見て「完全にランダムだ」という人達って、頭おかしい
くろひつじ @yasuhito58
@satodainu あ、いやいや。結構オレがうっかりするところではあります。>部分否定と完全否定
大' @satodainu
世の中的にはとてもマイナーだけど、言語類型学の「このパラメータって文化/社会などに依存するけど、実はランダムではなくかなり偏ってて、これってきっとヒトの特性だよね!」っていう視点は、とても重要だと思ってる。言語学を学んで良かったと思うポイントの一つ。とても大きなポイント。
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