ジェンダー学者やその他人文系が、参照している文献を読んでいるのか疑わしい問題

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

» 五野井郁夫先生の『世界』論文「キャンセルカルチャーはデモクラシーを窒息させるのか」の出典なんかおかしい気がする | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

私はあんな出典があやしい、みたいなのは学術的批判とはいえないと思う。むしろ学術的批判させてほしい。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

そんなくだらない典拠の検証みたいなのやらされてるのほんとうに腹がたつ。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

それでもひとさまの文章に文句つけるにはそれなりの時間が必要で、そんなので時間くわれてていったいどうすんですか、みたいな話。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

あんなのがあちこちで素通しになってるんだと思う。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

私はあの周辺のああいうのは本気で腹がたっている。私の時間返せ！

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

これとか。 » 本田由紀先生の『「日本」ってどんな国？』は問題が多いと思う | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

これとか。 » 石田仁先生のトランス女性フォビアに関する論説について | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

これとか。 » 浅井春夫先生のセックスワーク論に対する方針の「補正」 | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

これとか » 「パーソン論」を何度でも：竹内章郎先生の『いのちと平等をめぐる14章』 | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

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これとか。 » 森田成也先生のセックスワーク論批判 (1) | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

そういうのは死ぬほどあって、どれも学問的なやつになってない。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

これがあれかな。まあフェミニスト学者まわりは孫引きをくりかえしておかしなことになってて、それを批判する人々がいない。 » なぜ私はフェミニストを信頼しなくなったのか：｢ミードの表｣昔話 | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

まあ細かい話だし、これも書き方悪くてつたわらんね。やむなし。でも、フェミニストまわりは文献をそのまま読めないのです。それは実はいま翻訳されてるようなフェミニズム本でも同様なのです。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

このシリーズもだ。 » 牟田先生たちの科研費報告書を読もう(8) 牟田論文誤読のおわび | 江口某の不如意研究室 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

こんなひどいショック受けたことないってくらいひどい。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

これ、牟田先生のグループとは私は個人的に近い関係にあるので、けっこう抵抗があったのですよ。それでも書かないとならないと思ったから書いた。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

小松原先生のシリーズもそうだ。 yonosuke.net/eguchi/archive…

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

いったい、そういう見てる連中はなんなの？私はとてもつらいです。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

そして、人々を黙らせた上で、『世界』と岩波書店はさらにキャンセルしようっていうわけよね。そんなもん許せるわけがない。ふざけるな、っていう感じ。

江口某（年寄りの繰り言） @yonosuke2022

とにかくムチャオコである。