@tokaima氏の司法恣意的利用する者達〜夜這い習慣の本質論
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yusukesato77
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まずは連続したツイートを取得
本論を整理してみる。途中に差し込まれた返答文をのぞいてみやすくする。
司法運用の悪例を提示。
amaちゃんだ
@tokaiama
今、日本社会でもっとも極悪、卑劣な反社会集団は暴力団でない司法検察庁である！ 証拠も捏造、でっちあげ、不利な証拠を隠す、メンツのために冤罪が明らかなのに再審を妨害する http://t.co/CJ7tkzU0
2011-12-05 19:30:10
amaちゃんだ
@tokaiama
また司法が恣意的に運用された。前例皆無の終身刑判決が平気で出される。悪質な性犯罪なら大衆が感情的になって支持するが、いずれ自分自身の運命になることを忘れるな！ http://t.co/76dDoqUw
2011-12-05 19:47:12
amaちゃんだ
@tokaiama
近頃の若い人は競争とイジメが当たり前の教育環境で育ったから人を制裁することが好きな者が増えた。悪質犯罪に苛酷刑罰加えると拍手喝采だが、本当に極悪な自治体、政府や東電は罪に問われず、代わりに少し悪質な犯罪者を無茶苦茶に痛めつけ処刑したがる http://t.co/76dDoqUw
2011-12-05 19:50:31
amaちゃんだ
@tokaiama
近代司法理念の基礎を築いたのは牧野英一だが、彼の理念は犯罪は「無知による錯誤」で、制裁でなく教育によって更正させるを刑法の理念とした。感情で報復するのでなく理性で立ち直らせるのだ。だが今や牧野刑法の理念は消え失せ、国民総家畜化による理性の喪失、感情報復社会の道具と成り果てた！
2011-12-05 19:53:27
amaちゃんだ
@tokaiama
強姦罪が殺人より桁違いに重い実質終身刑、刑法に存在しない懲役50年判決！性犯罪に対し感情的になり極刑を求めて満足する者が多いが、こうした感情反応を利用して権力は次々と国民を刑獄社会に押し込めて管理しようとする、恐怖社会がやってきてる！ http://t.co/KuVWM9BV
2011-12-06 07:08:23
amaちゃんだ
@tokaiama
短所是正法、刑罰制裁で人を制御できると思いこんでる馬鹿阿呆が多すぎることにオレは実に胸くそが悪い！ 人は刑罰を受けて従うのは表面だけ。殴られて、それ以上殴られないよう一時的に従うが、後から倍返しでやっつけ返そうと思うのが普通。刑罰制裁で解決できる間違いなどあるはずがない！
2011-12-06 07:40:39
amaちゃんだ
@tokaiama
犯罪に怒るのはいいが、感情的に「やり返す」のは動物的レベル。人なら犯罪の原因を突き止め二度と起きないように解決する。どうして犯罪に走ったのか？ 加害者を犯罪に追いつめたのではないか？同じ事が起きないようにするためどうすればよいか？ これが人間。単純に報復制裁で解決するものなどない
2011-12-06 07:46:28
amaちゃんだ
@tokaiama
人を恐怖で支配しようと求める者たち。死刑や厳罰で人が是正されると勘違いしてる者たち。確かに痛みを与えられば一時的に従うこともある。しかし人は殴られて自分の間違いに気づくことはない。人が間違いに気づくのは自分が間違った理由に気づくときだけだ。なぜ間違いを犯したか？気づかせることだけ
2011-12-06 07:54:14
amaちゃんだ
@tokaiama
例えばこの事件、高校二年生男子が少女を連続傷害、死刑厳罰大好き派は、たぶん殺せ、終身刑にして彼の人生を潰せと要求するだろう。だが、彼一人を殺害しても同じ波動の魂が続出するはず。報復制裁で解決するものなどない。原因は何か？の視点が必要なのだ！http://t.co/brL74HwS
2011-12-06 07:59:52
amaちゃんだ
@tokaiama
オレは、これから数年間、日本人の多くが（半分以上）放浪生活を強いられると予想してる。数十日以内に来ようとしてるM9巨大地震でフクイチの1600トン核燃がタダですむはずがない。しかし浜岡や福井、伊方・玄海などもやられる可能性が強い。逃げ場を求めて右往左往、結局トレーラハウス住人激増
2011-12-06 08:08:09
amaちゃんだ
@tokaiama
強姦被害者は心が死ぬ→ だから加害者を厳罰にしろ、処刑しろか。報復制裁で新たな殺人を犯す方がよほど心を殺すと思うがね。人に対する温かい優しい気持ちを二度と回復できないほど殺してしまうのではないかね？
2011-12-06 08:13:27被害妄想論
amaちゃんだ
@tokaiama
半世紀を超す人生を総括してみれば被害妄想の世界に生きる女性たちのなんと多いことか。自分に都合のいい世界を勝手に想像して価値観を作り出す。被害妄想の犠牲になった男たちは無数にいる。女性は報復制裁の感情に閉じこもる人が多い。結局、男性社会の家畜としての運命ゆえか？ 女性解放とは何？
2011-12-06 08:31:44
amaちゃんだ
@tokaiama
強姦被害を現実的に阻止するための対策と、加害者が登場してくる理由を考察し、根本的対策を行う両方の視点が必要。女性がファッションで性的アピールをするのは襲ってほしいとのサイン。それで襲われて文句言うな。男性の生理に理解を持ち、事件にならないよう女性の側の努力も必要。もちろん男もだ
2011-12-06 09:03:59「性事件」の本質
amaちゃんだ
@tokaiama
オレは若い頃、エロ小説作家を目指して性的快楽の本質を追究した時期があった。基本的に男女は無差別にやりまくりたいもの。それを阻止するのは貞操観念だが、それは男系社会になり権力者男が自分の権力と私財を「自分の子」に継承させるため女性に貞操を求め束縛したことから。これが性事件の本質だ
2011-12-06 09:08:11夜這い習慣と母系社会つながり、男性優位社会への批判、現代日本に連なる歴史背景の提示
amaちゃんだ
@tokaiama
オレの子供の頃まで西日本では「夜這い」習慣が残ってた。娘が初潮迎えると近所に赤飯配って離れに寝泊まりさせる。近所の若衆が夜這いをかける。孕むと娘は実の父親に関係なく夫を指名できた。これは妻問婚の派生習慣。レプチャ語族（ブータン雲南日本）に広く見られる母系氏族社会の残存習慣だった。
2011-12-06 09:10:52
amaちゃんだ
@tokaiama
西日本では庶民の間で自由な性交は当然だった。許されないのは権力者だけ。権力者は自分の子胤を確実にしたいから母を苛酷に拘束し、破れば処刑した。これは男系社会の習慣。レプチャ族は母系社会だったから夫婦は形式的、妻が他の男と寝ても文句言わなかったし、子供は誰の子か分からずとも育てた。
2011-12-06 09:16:57
amaちゃんだ
@tokaiama
弥生人は越に破れ「坑刑」逃れ蘇州呉から有明海に逃亡した集団。彼らはブータン・シッキム・雲南 梅棹が照葉樹林帯文明と呼んだレプチャ語族の末裔。母系氏族社会だった。ところが高句麗（扶余）から百済、山陰に上陸した「騎馬民族」は男系社会、女性を男性の家畜とする習慣、女性に苛酷な貞操要求
2011-12-06 09:31:58
amaちゃんだ
@tokaiama
継体率いる百済渡来人、秦氏は滋賀京都と板東に向かった。関東人は騎馬民族の末裔。男系氏族社会だから女性の貞操を要求。関東・東北に「夜這い」が存在しない理由だ。茶室は夜這い部屋の名残。にじり戸こそ夜這い戸で合掌造りや茶室に残る。母系氏族社会→妻問婚の名残だ。自由性交社会の象徴だ
2011-12-06 09:35:55コメント返したもの
ねこねこ
@okishiryr
そうは思いません！性犯罪は再犯率が高いですし、こんな人が自由でいたら、安心して生活できませんよ。“@tokaiama: 強姦罪が殺人より桁違いに重い実質終身刑、次々と国民を刑獄社会に押し込めて管理しようとする、恐怖社会がやってきてる！ http://t.co/23PI61O7”
2011-12-06 07:22:35