橋爪大三郎×大澤真幸『ふしぎなキリスト教』に対する批判４

ラスキンの犬 @DogRuskin

つまり、以上のことにより、橋爪大三郎は日本福音ルーテル教会の信徒ながら、プロテスタントの基本、それもルター派（ルーテル派）の基本をまったく理解していないことがわかります。「信仰のみ」（信仰義認）、「聖書のみ」、「恵みのみ」、「万人祭司」、この土台なくしてルター派を名乗るのですか？

服部弘一郎（聖書＆キリスト教ナビ） @bible_go

@DogRuskin 橋爪大三郎のキリスト教観は、小室直樹のそれを継承してかみ砕いたものに過ぎませんからね……。

ラスキンの犬 @DogRuskin

@bible_go しかも劣化版・・・。聖書の引用も、聖書のノベライズからの孫引きですから、そういやそもそも「聖書のみ」ですらなかったですね。

crape @crape_myrtle_

橋爪大三郎氏が「ふしキリ」や大学での授業時に引用しているのが、聖書ではなく、犬養道子氏の聖書ノベライズだったってのが地味にダメージ効いてる。あの本持ってるしそこそこ好きだけど、まさかあの本を読んだレベルでの理解でしかなかったとは…そりゃ頓珍漢な事書いてても仕方がないかも…

植田真理子 @marikobabel

『ふしぎなキリスト教』を探る　東教区宣教ビジョンセンターでは、昨年、講談社から出され、新書大賞第一位を獲得された橋爪大三郎・大澤真幸著『ふしぎなキリスト教』を手がかりに、下記のように現代におけるキリスト教と教会を検証すことにいたしました。　http://t.co/MbXts7VW

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植田真理子 @marikobabel

『ふしぎなキリスト教』を探る　第一回3/12(月) 16:30- 日本福音ルーテル小石川教会　第二回4/16(月) 16:30- 同東京池袋教会 第三回5/14(月) 16:30- 同小石川教会 第四回(日時場所未定) 著者を交えて http://t.co/MbXts7VW

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植田真理子 @marikobabel

『ふしぎなキリスト教』を探る。 (つづき)多くの示唆を与えるものだと思いますし、著者の一人である橋爪大三郎氏は日本福音ルーテル大岡山教会の会員でもあり、著者を交えての懇談会も６月に計画しています。ぜひご参加ください。 http://t.co/MbXts7VW

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こちゃ@ @Kociarniczka

「デタラメな箇所の一覧表」って（汗）、つまり「アンチふしキリ」批判はしても今まで自分でアンチ意見の検証はしてなかったってこと？駄目だ駄目すぎる・・・・神学的な事はさておき、歴史的な事はすぐ調べられるでしょ？てか、読んだ時？と思わなかったのかしらん???　

ラスキンの犬 @DogRuskin

RT @Kociarniczka: 「デタラメな箇所の一覧表」って（汗）、つまり「アンチふしキリ」批判はしても今まで自分でアンチ意見の検証はしてなかったってこと？駄目だ駄目すぎる・・・・神学的な事はさておき、歴史的な事はすぐ調べられるでしょ？てか、読んだ時？と思わなかったのかしらん???　

crape @crape_myrtle_

↓「デタラメな箇所の一覧表」って、【このまとめの見出し一覧】でそれやってる気がする。面倒臭い作業だったけど、批判者達が「ふしキリ」のどの箇所に突っ込み入れてるのかわかるんじゃないかな？　自己満くさい？ｗ

ラスキンの犬 @DogRuskin

@crape_myrtle_ いや、有効です。見出し一覧はかなり有効です「デタラメな箇所の一覧表」っていうRTは少し古いツイートなのですが、事実誤認を指摘して主張の正当性を崩すのは、論駁の基本です。

ラスキンの犬 @DogRuskin

@crape_myrtle_ そして、この論駁にさらに批判するには、その誤謬の指摘の誤謬を指摘するのが、学術的な反論ですよね。あるいは、さらなるsupport factを以って主張をさらに強く支持することで、主張の崩壊を防ぐか。話題のすり替えでしか反論できないのは相手の弱さです

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

「間違いの指摘は正しい。しかしほかにするべきことがある！」「じゃあお前がやれ」

crape @crape_myrtle_

@DogRuskin それならめっちゃ嬉しいし作業した甲斐がありました。批判３の大部分を占めてしまったパワポ＆レジュメ批判にしても、これは「ふしキリ」そのものでなくとも「ふしキリ」の基盤になってる橋爪氏の考えがわかる部分への批判なわけですしね。

大黒学 @polynity

私は自分を「アンチアンチ」とは思っておりません。あなたがたも「誤謬を正す者」であって「アンチ」ではありません。「アンチ」という自己理解はアルビジョア十字軍に通ずる誤認です。 RT @crape_myrtle_: ふしキリに関しては、アンチアンチの上から目線も不思議でしょうがない。

ラスキンの犬 @DogRuskin

@crape_myrtle_ ていうか、あのおじさまが言っていたとおり、私たち『ふしキリ』批判者は誤謬の訂正者でもあります。で、私たちが誤謬を指摘し、訂正しようとしている事実を、論理的な手続きを持って論駁してくる批判者はなぜいないのでしょうね？

ラスキンの犬 @DogRuskin

@crape_myrtle_ 「デタラメな箇所の一覧表」のようなレッテルを貼るのではなく、個別にどこの指摘が不適切なのか、根拠を持って述べてほしいですね

crape @crape_myrtle_

このパターンもありがちですよね。あの人もこの人もｗRT @kanedaitsuki: 「間違いの指摘は正しい。しかしほかにするべきことがある！」「じゃあお前がやれ」

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

「具体的」とはそういうこと RT @DogRuskin: @crape_myrtle_ 「デタラメな箇所の一覧表」のようなレッテルを貼るのではなく、個別にどこの指摘が不適切なのか、根拠を持って述べてほしいですね

crape @crape_myrtle_

@DogRuskin 「論理的な手続きを持って論駁してくる批判者」、全然現れませんねえ…

crape @crape_myrtle_

ふしキリの文体や構成については、私は「あれが良いと言う人が多いことは認めている」的な発言して来たつもりだし、そこら辺は学んで良いと思うけど、そういう問題以上に基盤となってる知識が出鱈目ばかりで使えないし初心者に勧めたくないしあれを鵜呑みにされたくない、だから批判してるんですけどね

金田一輝（俳詩人） @kanedaitsuki

@crape_myrtle_ なんかさあ、自分では何もやらないくせにぐちぐちぐちぐち…。はっきり言って本人には批判能力ないのにええかっこしたくてひとの足引っ張ってるだけじゃん

crape @crape_myrtle_

@kanedaitsuki ふしキリ批判に突っかかって来る人ってそのタイプだらけですよね。別な批判をしたければ自分ですればいいし、そうする事でやがては同調者や協力者も出て来るでしょうに、やらないｗ　それで私等に「俺のやりたい批判をお前等がやれ」って言われても困ります。